第43章 建文朝的民生！（2/2）

“另外就是免除原籍男丁徭役问题，这问题更严重，原本的正常徭役，就是修修河，筑城铺路等情况，可能有些危险，但远比不上军户拿命打仗危险。”

“民差徭役沉重可能只是累，那军户徭役沉重要的可能就是命了。”

“而且，还是世代无法摆脱的军差！”

“另外就是军功升官的问题，说实话，像戚继光那样的，毕竟也只是少数，不是谁都有机会往上爬的，而大多数，也不过只是炮灰罢了。”

“而除了这些看似优待，实则有问题的待遇方面，其实还有更恶劣的制度。”

“比如，‘勾军’，所谓勾军，意思就是，原本的军户死亡，或者逃亡之后，官府就会去他们的原籍家庭，强行勾取另一名男丁顶替，没有亲兄弟，就堂兄弟，没有堂兄弟就侄子，除非你九族没人了，反正你家里总得有一个当兵顶替。”

“这下，就成了一人当兵，全族胆颤了。”

“至于什么军装、器械之类的还需要自己掏钱购买，都懒得说了。”

“总之，在明朝时期，‘好男不当兵’的观念根深蒂固。”

“被划为军户被视为一场家族灾难。”

“另外，军户也不得科举。”

“而民户就不一样了，理论上来讲，民户可以变成其余的所有户。”

“民户可以科举入仕，也可以经商，也可以做工，也可以选择当兵，更刻意选择当别的什么户。”

“总之，民户便是属于最正常的户籍，是其余绝大多数户籍最理想的户籍。”

“这样一来，就能理解军户变民户具体‘仁’在哪了。”

“不得不说，在这方面，朱允炆的政策绝对是善政，仁政。”

“朱允炆针对军户方面的有三点。”

“一，诏兴州、营州、开平诸卫军全家在伍者，免一人。”

“二，天下卫所军单丁者，放为民。”

“三，卫所军户绝都除勿勾。”

“第一条就不说了，只是特定区域，而且还是免一人。”

“第二条就好一点，独生子可以重新变成民户，而且是面向全天下的。”

“第三条就更是算得上是仁政了，之前说的‘勾军’就正好对应这点，以前当兵，全族战战兢兢，现在当兵，死了也不会殃及原籍，就更别说全族了。”

“以上是军户方面。”

“另外就是，赐民高年米肉絮帛，鳏寡孤独废疾者官为牧养。重农桑，兴学校，振罹灾贫民，旌节孝，瘗暴骨，蠲荒田租，这方面了。”

“整体而言，属于不痛不痒的小赏赐，小改变，更像是公司某个节假日忽然发福利一样。”

“属于延续洪武民生，不能说差，也不能说有多好。”

“终究还是军户方面才是重点。”

“虽然在国家层面，朱允炆的确是削弱了自己的战力，且还是在战时的情况下，更是自我砍一刀。”

“但这次的专栏说的是民生。”

“兴州、营州、开平三卫，全家在伍者，免一人，这一条，我可以把建文朝的民生方面提到NPC。”

“天下卫所军单丁者，放为民。这一条，可以把民生提到人上人！也只能是人上人了，毕竟，经过洪武年间的与民生息，独生子的情况其实相对较少。”

“卫所军户绝都除勿勾，这最后一条，可以把建文朝的民生提到人上人巅峰。”

“说真的，他如果能全国废黜世袭罔替的户籍制度，我绝对可以给他评一个【夯到爆】！”

“但他做不到。”

“所以，再综合考虑到建文朝基本上都在打仗，民生不说凋敝，也绝对不能说好，但他的确又发行了一些仁政，特别是军户的改革。”

“看得出来，朱允炆的确是想要当一个仁政爱民的君主的。”

“在没有打仗的情况下，我能给到他【顶级】。”

“但在打仗的情况下，也只能给他一个【人上人】了！”