第186章 道途分流 ，迟来之客（1/2）

洪荒不记年，混沌无岁月。

自紫霄宫第二次讲道，鸿钧道祖揭示“斩三尸”之准圣妙法，已悠悠过去三千载。

这三千载光阴，对于已然踏入长生久视、动辄闭关万年的洪荒大能而言。

算不得多么漫长，但其间发生的变化，却远比外在岁月流逝更加深刻剧烈。

洪荒天地间的格局，因“斩尸”之法的流传，悄然发生着分野。

绝大多数聆听过第二次讲道、且拥有相应底蕴与灵宝的大能，都在这三千年中，或快或慢、或成功或挣扎地，迈出了“斩尸”的第一步。

尤其是那些在紫霄宫中当场便成功斩尸者。

如三清、鲲鹏、冥河、西王母、红云等，更是在这三千年里巩固境界，钻研斩尸之后的玄妙，气息比之从前，强大了何止十倍！

准圣之威，初现峥嵘，行走洪荒，已足以令山河变色，万灵俯首。

这些斩尸成功的准圣们，彼此间气机感应，隐隐形成了一个超越以往大罗层面的圈子。

他们交流论道，话题多围绕斩尸心得、寄托之宝的温养、三尸合一的猜想。

以及对即将到来的第三次讲道——“圣人之道”的无限憧憬。

在他们看来，斩尸是通往圣道的坚实阶梯，而鸿钧道祖，便是那执掌阶梯顶端钥匙的唯一引路人。

也有少数如鲲鹏、冥河这般，斩尸虽成，但所斩之尸因寄托之宝或自身执念缘故，凶戾难驯，隐患暗藏。

他们行事更加乖张阴狠，默默积攒力量，同时对那“圣人之道”的机缘，觊觎之心也最是炽烈。

当然，并非所有听道者都成功斩尸。

一部分因灵宝不合、悟性不足或心性有缺，仍在艰难摸索，甚至尝试失败道基受损；

更有一些散修、小族首领，连像样的寄托之宝都难寻，只能望“尸”兴叹，修为进步缓慢。

洪荒的顶层力量，第一次出现了清晰而残酷的断层。

而在这一切的“主流”之外，还有一小撮“异类”。

正是以镇元子、燃灯、东王公、接引、准提为首的天庭核心大能们。

自从三千年前，混沌殿中得天帝剖析天机、显露混元真身、指明“法则证道”之路后。

他们便彻底坚定了道心，放弃了看似捷径的“斩尸之法”，转而沉下心来，苦苦参悟自身所修大道的本源法则。

镇元子深居地德宫，神游大地脉络，感悟“厚重”、“承载”、“生养”、“归藏”之真意。

地书不再仅仅是法宝，更成了他沟通、理解、乃至试图驾驭大地法则的桥梁与钥匙。

他的气息日益沉凝如山岳，与洪荒大地的联系紧密到不可思议，但外在的“境界”提升，却远不如那些斩尸者来得迅猛直观。

燃灯幽居灵枢监，灵柩灯光日夜映照，参悟“光阴”之流沙、“寂灭”之终结、“终始”之循环。

他将自身对时间的独特感知与灵柩灯的寂灭道韵结合，试图从最细微的时光尘埃中，提炼出属于自己的“时光/寂灭法则”雏形。

过程艰涩缓慢，元神损耗极大，气息越发枯寂幽深，却无斩尸者那般法力暴涨的显赫。

东王公于朝阳殿吞吐纯阳紫气，不再仅仅视其为能量，而是深入剖析“纯阳”之“生发”、“光明”、“刚健”、“统御”的本质。

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