第197章 罡气（1/2）

周奇盘坐巨石之上，闭目凝神，识海中金钟铭文流转不息。

雾气如纱笼罩周身，隔绝旷野热浪，却隔不断眉宇间越蹙越紧的迷惑。

周奇仔细琢磨心火之意，始终不得其解。

默默调动命源精气灵能，着意神魂，沟通内外周天，运化内腑五气，沉思其中。

时间悄然流逝。

周奇面现威仪，凌然不惧，一次次试图实证心火之法，终究不成。

不过也摸到一点脉络，关键还是在坚定无畏之凝练意志。

但，神魂不够，或者说层次不够。

这便是理法与实证之间不可忽视的沟壑！

周奇转而开始注意之前心有所感，无畏意志宏大时金钟金相似有震动。

似乎更‘活’了！

“金相铭文借气构筑防御，流转卸力，生生不息……可这‘生’从何来？这‘力’由何聚？”

他反复咀嚼此前疑惑，“铭文终究是引，是桥，是器！器再利，无源之水终将枯竭！”

“金钟再进，需吸天罡强大，地煞磨炼，同时自身五气随修为强大，便可使塑形更为坚固精妙。”

“最终经年累月炼之金相！这便是六七八三转！”

“但记载功法始终是借外物！”

“天罡地煞对应天地，三才之相人身只有五气来合吗？”

“是不是少了点什么？”

金钟虚影在神魂中明灭，每一次震荡都仿佛在叩问本心。

记忆深处，尘封的碎片被这叩问唤醒。

小时候好奇之下读过的道家和民间典籍一一浮现印象深刻之处。

“不对不对，常言道天罡正气，实为内外罡气，天罡是日月星辰能量，与人体小宇宙共鸣着。”

“而人身本具足，自有罡气。”

“罡者，四正为罡，取四方之正中，乃吾心也。”

“罡为正气，需炼罡于正、于心、于道，融合杀伐之威与慈悲之仁，以达中正守和。”

“《阴符经》天人观，人身生杀之气需与自然同步，观天之道，执天之行，即洞察天道规律以修身。”

“实修需内外兼修，合并天地人。”

“《修真后辩》言人身天罡即正气，主宰生死，并分先天后天，为修炼关键。”

“先天后天，身气神俱有之。”

“《黄帝内经》生气通天论，天人相应，人体阳气与自然相通，需避虚邪贼风，守恬淡虚无，使真气从之，精神内守。”

“《老子》言天之道，损有余而补不足。”

“人自出生到长大，身躯强壮则后天浊重，耗先天本源，所以至中年后开始衰弱，故而有死。”

“《颠倒歌》言阴阳气数乃造化，顺则生凡逆成仙。”

“生死相依，越强大越虚弱，灵气虽灵变兼具生发之机，强大自身时也强大后天之气。”

“体魄亦是如此，越强盛后天污浊越重，神魂阴阳同应此理。”

“道理，前人早已讲尽，实修难如登天，光是入门打坐，平复杂念内守就能难倒九成九的人。”

“所以道家不劝人修行，因为知道能坚此心者凤毛麟角。”

“若无命灵，无灵气，只靠精神自那虚无引来先天之气，又有几人能行？”

“稍不注意可能气没引来，倒是自己魂不知道丢哪去了！”

“再者，身心不坚者容易受外气影响，更有甚者稍有所引，便召来生之贪念的妖邪鬼魅抢劫！”

“有时候你抱着先贤典籍读诵时，因有所领会而神魂震动都可能引来孤魂野鬼旁听！”

“知行合一，难上加难！”

“超凡者看似强大，实则牢笼更重，所以才称之为下三阶。”

“四阶破而后立，便是开始让先天之阳占据主导，打破身体这个平衡！”

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