第277章 锁院深严试锋近，知己知彼谋榜名（2/2）

高高的院墙隔绝了内外，门上贴出醒目的告示：“锁院期间，内外交通断绝，一应人等，非诏不得出入。”

这便是科举制度中至关重要的“锁院”制度。

自考官踏入贡院那一刻起，直至三场考试全部结束、阅卷完成、榜单拟定，他们将被彻底与外界隔绝。

饮食由特定渠道供应，起居在贡院内专门的官舍，严禁与外界有任何形式的联系，甚至连家书也不得传递。

此举旨在最大程度杜绝请托、贿赂、泄露考题等舞弊行为，确保考试的公信力。

贡院内，一时间气氛也变得微妙而肃穆。

考官们暂时卸下了外界的身份与牵挂，齐聚于至公堂。

正堂之上，香案高设，供奉着至圣先师牌位。

两位主考官率众同考官，行三跪九叩大礼，对天盟誓，誓必“涤虚秉公，抡才大典，为国家遴选真才，若有徇私，神明殛之”。

礼毕，众人分派职司。

正副主考官总揽全局，裁定最终名次；同考官们则分组负责第一轮的试卷糊名、誊录以及初阅，筛选出文理通达、格式合格的卷子，呈送主考复审。

就在贡院内紧锣密鼓进行考前最后筹备之时，贡院外的考生们也通过各种渠道，打听着此番考官的信息。

这对于揣摩考官偏好、调整行文风格，虽非决定因素，却也至关重要。

闻喜楼内，陈洛的房间。

烛光下，他面前摊开一张纸条，上面是柳如丝通过其在杭州的一些“特殊”关系，辗转送来的、关于此次乡试考官的简要信息。

信息未必百分百准确，但结合公开的官员履历和士林传闻，已足够勾勒出大致的轮廓。

正主考官沈文昭，字文远，湖州府乌程县人，洪武三十五年二甲进士出身，现任翰林院编修，正七品。

年约四旬，出身江南书香门第，治学严谨，尤重经义本源，推崇程朱理学，文章风格以“醇正典雅、法度森严”着称。

据说为人端方持重，厌恶浮华绮靡、标新立异之文，更看重考生对圣贤之道的深切体悟与扎实的经典功底。

曾在某次学政任上公开批评过“以辞害意”、“奇技淫巧”的文风。

副主考官周亭瑜，字子瑜，赣省吉安府庐陵县人，洪武三十八年三甲进士出身，现任刑部浙江清吏司主事，正六品。

年纪稍轻，约三十五六，进士排名虽不如沈文昭靠前，但仕途在刑部，历练于刑名实务，性格可能更为明快果断。

其文章偏好，据闻在恪守格式的前提下，较欣赏“清通简要、理明辞达”之作，对于策论中能切中时弊、提出切实可行建议的考生，会格外留意。

或许因其刑部经历，对逻辑的严密性与说理的透彻性要求更高。

“一正一副，一重‘醇正法度’，一重‘清通识见’……”

陈洛指尖轻点纸条，脑海中飞速分析。

这与他之前了解到的乡试阅卷规律基本吻合。

大明的乡试录取，尤其是决定最终名次高下，已形成一套虽未明文规定、但约定俗成的“加权”心照不宣的体系。

决定性基础是首场《四书》义八股文，这是所有考生的“入场券”和“基本盘”。

阅卷官首先会以最严格的标准审视这篇文章的“理、法、辞、气”：

理：思想是否纯正，是否严格遵循朱熹《四书章句集注》等官方指定注解，有无离经叛道或异端思想。

法：八股格式是否完整规范，破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股，结构是否严谨，对仗是否工稳。

辞：文采是否斐然，用典是否恰当，语言是否流畅优美。

气：文章整体的气韵风骨，在“理”与“法”的框架内，是否具有超越格式束缚的才情与个性。

绝大多数被淘汰的试卷，都倒在了“理”与“法”这两道硬门槛上。

只要这两项过关，文章通顺，中举的概率便大大增加。

在众多“理法辞”皆合格的试卷中，如何决定谁是解元、亚元、经魁，谁是普通举人，甚至谁的名次更靠前？

这时候，“气”与后场尤其是第三场的策论，权重便会急剧上升。

气：那份独特的文气、风骨、才情，能否在严格的格式中展现出打动人心的力量，能否让考官在千百篇格式相似的文字中眼前一亮，记住“这一篇”。

策论：尤其是第三场的五道策问，涉及经史、时务、治道等。

这里考察的不再是死记硬背，而是考生融会贯通的学识、经世致用的眼光、分析问题的能力以及文字表达能力。

一篇见解独到、切中肯綮、论证有力、文笔老辣的策论，往往能极大提升考生的最终名次，甚至实现“逆袭”。

结合两位主考官的背景：沈文昭翰林编修，重醇正法度，会更严格地把控首场经义的“理”与“法”，对格式的规范、思想的纯正性要求极高。

文章可以不出奇，但绝不能有瑕疵，且需体现出对经典的深厚涵泳。

周亭瑜刑部主事，重清通识见，可能会对“辞”的流畅与“气”的清通更为敏锐，同时在审阅后场策论时，会更看重其中体现出的实务见识与逻辑能力。

“也就是说，”陈洛心中梳理清晰，“首要任务是确保首场八股文在‘理’与‘法’上无懈可击，格式完美，思想纯正，展现出扎实的经学功底和对朝廷的绝对忠诚。这是‘安全区’。”

“在此基础上，适当在‘辞’与‘气’上下功夫，力求文章在规范内不失文采，在严谨中隐含风骨，尤其要符合沈文昭‘醇正典雅’的审美和周亭瑜‘清通简要’的偏好。”

“而真正的‘加分项’和‘决胜场’，在于第三场的策论。必须结合当前朝廷关切如漕运、边防、吏治、民生等，引用经史，联系实际，提出既有高度又切实可行的见解，展现出‘有见识、能办事’的潜力。这正好能迎合周亭瑜的偏好，甚至可能获得沈文昭对‘经世致用’之才的认可。”

思路既定，陈洛心中大定。

他有“过目不忘”之能，四书五经及各家注解早已烂熟于胸，经义根基之扎实，远超寻常学子。

八股格式的练习也从未间断，下笔已成自然。

这是他在“理”与“法”上的绝对底气。

至于“辞”与“气”，两世为人的阅历和见识，让他对文字的理解和运用远超同龄人，加上前世阅读过的无数优秀古文熏陶，形成一种独特而沉静的文风，既不张扬轻浮，又不呆板枯涩，恰恰符合“醇正”与“清通”之间的平衡点。

而策论，更是他的强项。

超越时代的眼光，对大明武律时代社会矛盾的深刻观察，以及对历史经验的灵活借鉴，让他总能提出些既符合儒家价值观、又不失新意和操作性的见解。

互助会、漕辅会的实践经验，更让他对“实务”有了切身体会，非一般纸上谈兵的士子可比。

“只要正常发挥，中举应无问题。”陈洛对自己说，“目标，不应仅仅停留在‘中举’。既然来了，自然要争一争那更高的名次。解元或许需要些运气，但经魁乃至更高的亚元，未必不能一搏。”

他收起纸条，将其就着烛火点燃，看着它化为灰烬。

窗外，杭州城的夜色深沉，远处钱塘江的潮声隐隐传来，如同大战前的鼓点。

贡院锁闭，考官就位，考生云集。

一切准备都已就绪。

三天后，那扇紧闭的朱红大门将重新开启，吞吐数千士子的命运。

陈洛吹熄烛火，躺到床上，心中一片澄明宁静。

如同即将踏上战场的将军，已将敌情之考官偏好、己情之自身准备、战场规则之考试体系了然于胸，剩下的，便是养精蓄锐，静待开战的号角。

这一次，他不仅是为功名而战，更是为验证自己在这条既定的“文途”上，能走多远、攀多高而战。

夜色，在期待与蓄力中，缓缓流淌。