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第74章 紫微帝宫(3)(2/2)

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瀛洲,传说中的东海仙山。瀛洲在东。

瀛洲,出自汉东方朔撰的《十洲记》,全称《海内十洲记》。

《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条。

《十洲记》中瀛洲原文:瀛洲在东海中,地方四千里,大抵是对会稽,去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石,高且千丈。出泉如酒,味甘,名之为玉醴泉,饮之,数升辄醉,令人长生。洲上多仙家,风俗似吴人,山川如中国也。

《十洲记》曰:瀛洲者,玉膏如酒味,名曰玉酒,饮数升辄醉,令人长生。《太平御览》卷四百九十七·人事部一百三十八·酣醉。

《十洲记》曰:瀛州金峦观中,有青离玉几,覆以纨之素,刻水碧为倒龙之床。《太平御览》卷六百七十七·道部十九·几案。

《十洲记》曰:瀛州有玉膏,如酒味,名曰玉酒,饮数斗辄醉,令人长生。《太平御览》卷八百四十五·饮食部三·酒下。

《十洲记》曰:瀛州有玉膏如酒,名曰玉酒,饮之令人长生。《太平御览》卷八百五·珍宝部四·玉下。

《十洲记》曰:瀛州有玉膏如酒,名曰玉酒,饮数升辄醉,令人长生。《初学记》。

《十洲记》曰:瀛州有玉膏,山出泉如酒味,名为玉酒。《艺文类聚》。

蓬莱三神山包括蓬莱、方丈、瀛洲三岛,是源于战国新兴神仙思想的神圣之山,其位置大概在华夏的渤海地区,但比现在的渤海范围要大的多,战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王以及秦汉时的秦始皇和汉武帝都曾派人到海中寻找神山、仙人和长生不死药,三神山神话依存于海洋的神秘性,比昆仑山神话魅力更强。

《史记》封禅书记载:东至海上,考入海及方士求神者,莫验,然益遣,冀遇之。

十一月乙酉,柏梁灾。十二月甲午朔,上亲禅高里,祠后土。临勃海,将以望祀蓬莱之属,冀至殊廷焉。可见蓬莱仙岛是临近渤海的。

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