第243章 兽之二（一）（1/2）

第五十一卷兽部（二）

兽之二

（兽类三十八种）

狮

（《本草纲目》）

“释名”狻猊（读音为“酸倪”。《尔雅》写作“狻麑”）、虓（读音为“许交切”）。

李时珍说：狮是百兽之首，所以称为狮。虓，是模仿它的吼声。《梵书》称它为“僧伽彼”。《说文解字》记载：狮还有一个名字叫“白泽”。如今考证《瑞应图》，白泽能说人话，并非狮子。

“集解”李时珍说：狮子产自西域各国。外形像老虎但体型较小，毛色黄。也像金色的猱狗，但头部较大、尾巴较长。也有青色毛色的狮子。它们长着铜铁般坚硬的头部和额头，钩状的爪子、锯齿般的牙齿，耳朵下垂、鼻子高挺，目光如闪电，吼声如雷鸣。颈部有长鬃毛，雄狮尾巴末端的蓬松绒毛大如斗，每日能奔跑五百里，是毛虫类动物中的王者。发怒时威势显现在牙齿上，欢喜时威势显现在尾巴上。每次吼叫时，百兽都会吓得退避，马匹甚至吓得尿血。《尔雅》记载狮子以虎豹为食。虞世南说狮子能撕裂老虎、吞食貔貅，劈开犀牛、肢解大象。陶九成记载狮子捕食各种禽兽时，用气息吹它们，禽兽的羽毛就会纷纷脱落。熊太古说若将狮子乳汁滴入牛羊马乳中，这些乳汁都会化成水。即使狮子死后，虎豹也不敢吃它的肉，苍蝇不敢落在它的尾巴上。万物相克之理就是如此。然而《博物志》记载：魏武帝到白狼山时，见到一种像狸猫的动物，跳到狮子头上将其咬死。《唐史》记载：唐高宗时期，伽毗耶国进献名为“天铁兽”的动物，能擒拿狮子和大象。可见狮子虽然凶猛强悍，仍有能克制它的生物。西域人驯养狮子时，会在幼狮出生七日内趁其未睁眼时开始调教训练，若稍长大就难以驯服了。

屎

李时珍说：陶弘景在注释苏合香时，误将其当作狮子屎。陈藏器纠正了这一错误，指出狮子屎极其腥臭，呈赤黑色。现将此考证补充于此。

“主治”服用可消散淤血，杀灭寄生虫。焚烧能驱除邪祟之气（陈藏器）。

虎

（《名医别录》中品）

“释名”乌?（读音同“徒”。《左传》写作“於菟”，《汉书》写作“乌檡”）、大虫（《肘后备急方》）、李耳。

李时珍说：“虎”字是模拟其吼声而来。魏子才认为：虎字由“虍”和“几”组成，象征其蹲踞的形态。若写作从“人”旁则是错误的。扬雄《方言》记载：在陈、魏、宋、楚等地，虎或称作“李父”；江淮及南楚一带，称之为“李耳”，或叫“???”；关东关西地区则称“伯都”。李时珍按：李耳应作“狸儿”，因方言将“狸”转音为“李”，“儿”转音为“耳”。如今南方人仍称虎为“猫”，正是此意。郭璞认为虎进食时若触及耳朵便会停止，故称“李耳”是为避其忌讳；应邵传说南郡李翁化身为虎，因而得名“李耳”，这些说法皆牵强附会不足为信。《尔雅》记载：浅毛虎叫“虦猫”（音栈），白虎叫“甝”（音含），黑虎叫“虪”（音育），五趾似虎的兽叫“?”（音伛），形似虎而非真虎的叫“彪”，有角似虎的叫“虒”（音嘶）。

“集解”苏颂说：虎这种动物，《神农本草经》没有记载它的产地，如今许多山林地区都有它的踪迹。

李时珍说：根据《格物论》记载：虎是山中兽类的君王。外形像猫但体型大如牛，毛色黄底黑纹，牙齿如锯、爪子似钩，胡须粗硬尖锐，舌头大如手掌（表面生有倒刺），脖子短而鼻子堵塞。夜间看东西时，一只眼睛发光，一只眼睛视物。吼声如雷，能掀起狂风，百兽闻之震恐。《易通卦验》说：立秋时虎开始咆哮，仲冬时节虎开始交配。也有说法称：月晕时才会交配。又说：虎不重复交配，怀孕七个月后生产。还有记载：虎懂得占卜，能通过在地上画痕观察奇偶数来预测捕食吉凶。后人模仿此法，称为“虎卜”。虎撕咬猎物时，会随月亮盈亏变化而选择咬猎物的头或尾。它捕猎时若三次扑跃不中便会放弃。人被虎咬死后会变成伥鬼，引导虎行动。虎吃狗后会像醉酒一样，狗对虎而言如同酒。闻到羊角燃烧的烟便会逃走，因厌恶其臭味。虎虽能伤害人兽，但刺猬、老鼠却能制伏它，可见智慧不分大小。狮子、驳兽、酋耳、黄腰、渠搜等能捕食虎，说明强弱并非绝对。《抱朴子》记载：虎活五百年会变白。另说海中有虎鲨能变成虎，古代还有?虎变人、?人变虎的传说，这些说法自有其道理。

“附录”酋耳《瑞应图》记载：酋耳外形像虎但体型极大，不捕食活物，见到虎豹就会杀死它们，天下太平时才会出现。

郭璞说：酋耳就是驺虞。白色皮毛上有黑色条纹，尾巴比身体还长。

驳《山海经》记载：驳的形状像马，白色身体黑色尾巴，长着一只角，牙齿如锯，能捕食虎豹。《周书》称它为兹白。《说苑》记载：师旷说鹊吃猬，猬吃骏??，骏??吃豹，豹吃驳，驳吃虎。

渠搜《逸周书》记载：渠搜是西戎的一种露犬。能捕食虎豹。另一种说法称它为犴，是胡地的犬类，能驱逐虎。

黄腰《蜀志》称它为黄腰兽。身体像鼬，头部像狸，长大后甚至会吃掉母兽，体型虽小却能捕食虎、牛和鹿。孙愐补充说：豰（读音为斛），外形像豹但较小，腰部以上为黄色，以下为黑色，形似犬，以猕猴为食，又名黄腰。

?鼠见猬下条目。

虎骨

“修治”苏颂说：虎骨以头部和胫骨为佳，颜色发黄的更好。凡是虎身上的各种入药部位，都以雄虎的为优。被药箭射杀的虎骨不可入药，因为箭毒会渗入骨髓和血液中，可能对人体有害。

李时珍说：凡使用虎的各类骨头，都应捶碎去除骨髓，涂上酥油、酒或醋，根据不同方法处理，再用炭火烤至黄色后入药。

“气味”辛，微热，无毒。

徐之才说：性平。

“主治”祛除邪祟恶气，杀灭鬼疰毒邪，止住惊悸不安，治疗恶疮和鼠瘘（淋巴结结核）。头骨效果尤其好（《名医别录》）。治疗筋骨受毒风侵袭导致的拘挛僵直、屈伸不利、游走性疼痛，治疗尸疰（传染性恶疾）引起的腹痛，伤寒温病，温疟，解犬咬之毒（甄权）。混合朱砂画符，可驱邪。用头骨作枕头，能避免噩梦和梦魇。放置在门户上，可驱鬼（陶弘景）。煎煮成汁液洗浴，能消除骨节风毒肿痛。用醋浸泡后敷膝，可止脚部疼痛肿胀，胫骨效果更佳。用煎煮的汤液给初生婴儿洗浴，能辟除恶气，消除疮疥、惊痫和鬼疰，使孩子健康成长（孟诜）。驱散风邪、止痛强骨，治疗长期腹泻脱肛，化解兽骨卡喉（李时珍）。

“发明”苏颂说：李绛在《兵部手集》中记载了虎骨酒，用于治疗手臂和腿胫疼痛。崔元亮《海上方》中记载治疗腰脚活动不便的病症，也有虎胫骨酒的配方。

寇宗奭说：所谓“风从虎”，是因为风属木，虎属金。木受金的制约，怎能不顺从？所以虎啸时风随之而生，这是自然的道理。因此，虎骨能治疗风病引起的筋脉拘挛、屈伸不利、游走性疼痛、骨节风毒、癫狂惊痫等病症，都是基于这一原理。

汪机说：虎的强悍力量，主要依赖于它的胫骨，即使死后胫骨仍能挺立不倒，所以治疗腿脚无力时会用到它。

李时珍说：虎骨皆可入药。凡驱除邪祟、治疗惊风癫痫及温疟，或治疮疡疽毒、头风病症，应当使用头骨；治疗手足各类风疾，应当使用胫骨；治疗腰背各类风疾，应当使用脊骨，这是依据病症部位对应取用的原则。另按：吴球在《诸证辨疑》中记载：虎属阴；风属阳。虎啸则风生，正体现阳气外发、阴气内藏的道理，因此虎骨能驱散风邪、镇静止痛。虎的全身筋节力气，皆源于前足，故以胫骨药效最佳。

“附方”旧方十一则、新方七则。

健忘惊悸：预知散：取虎骨（酥炙）、白龙骨、远志肉等分研为末。用生姜汤送服，每日三次。长期服用可使人聪明。（《永类钤方》）

臂胫疼痛：虎骨酒治疗此症，无论病情轻重皆有效。用虎胫骨二大两（捣碎炙黄）、羚羊角（屑）一大两、新芍药二大两（切）。将这三味药以无灰酒浸泡，夏季培养七日，秋冬季节加倍时间。每日空腹饮一杯。若需快速服用，可用银器盛装，在火炉上温养二三日，即可服用。（《兵部手集》）

腰脚不遂，挛急冷痛：取虎胫骨五、六寸，刮去肉膜，涂酥炙黄后捣细，用绢袋盛装，放入瓶中，倒入一斗酒浸泡，用糠火微微加热。七日后随意饮用，若见轻微腹泻即见效。

另有一方：虎腰脊骨一具，前两脚全骨一具，均在石上用斧捶碎，置于铁床上，用文火炭炙烤，待油脂渗出后投入无灰浓酒中密封，春夏浸泡七日，秋冬浸泡二十一日。每日随意饮用三次。患病十年以上的，不超过三剂可愈；七年以下的，一剂必能痊愈。（崔元亮《海上方》）

白虎风痛走注，两膝热肿：用虎胫骨（涂酥炙黄）、黑附子（炮裂去皮）各一两，研为细末。每次服用二钱，用酒送服，每日两次。（《经验后方》）

历节痛风：用虎胫骨（酒炙）三两，没药半两，研为细末。每次服用二钱，以温酒送服，每日三次。（《圣济总录》）

历节走痛：全身关节疼痛难忍。用虎头骨一具，涂酥炙黄后捶碎，装入绢袋，放入二斗清酒中浸泡五夜。随个人酒量饮用，效果极佳。（《圣惠方》）

筋骨急痛：用虎骨和通草煮汁，空腹服用半升。服药后盖被躺卧片刻，出汗即见效。切忌食用热食，否则会损伤牙齿。小儿牙齿未长齐者不可服用，恐影响牙齿生长。（《食疗》）

休息痢疾长期不愈：取虎骨炙烤至黄焦，捣成细末。每次用水送服方寸匕，每日三次，见效即止。（张文仲方）

痔漏脱肛：取虎胫骨两节，用二两蜜炙至发红，捣成细末，与蒸饼混合制成梧桐子大小的药丸。每日清晨用温酒送服二十丸，见效即止。（《胜金》）

肛门凸出：将虎骨烧成细末，用水送服方寸匕，每日三次。（《外台》）

兽骨鲠咽：将虎骨研成细末，用水送服方寸匕。（《外台》）

狂犬咬伤：刮取虎骨细末，用水送服方寸匕，同时外敷伤口。（《小品方》）

汤火伤灼：将虎骨炙焦研末外敷，效果神奇。（龚氏《易简方》）

月蚀疳疮：取虎头骨二两捣碎，与一斤猪脂一同熬制成膏，外涂患处。（《集验方》）

小儿白秃：用虎骨末调油涂抹患处。（《普济方》）

足疮嵌甲：先用橘皮汤浸泡洗净，轻轻修剪趾甲。再用虎骨末敷患处，疼痛即止。（《便民图纂》）

臁胫烂疮：用腌菜汁清洗患处后，刮取虎骨末敷上。（《便民图纂》）

威骨陈藏器说：虎体内有威骨，形状如“乙”字，长约一寸，位于两胁旁，需破肉取出。尾端也有威骨，但不如胁骨效果好。佩戴此骨可使人有威严，适合官员佩戴。若无官职者佩戴，反会招人厌恶。

肉

“气味”酸，平，无毒。寇宗奭说：略带咸味。

陶弘景说：民间俗语称，趁热吃虎肉会损害人的牙齿。

孟诜说：正月不要吃虎肉，否则会损伤精神。

李时珍说：虎肉有土腥气，味道不太好。用盐腌过后稍微可食。

“主治”治疗恶心欲呕，补益气力，止住多唾（《名医别录》）。食用可治疟疾，驱避三十六种精怪邪祟。进山时携带虎肉，老虎见了会畏惧（孟诜）。

“附方”新方一则。

脾胃虚弱：恶心不想饮食。虎肉半斤切块，用葱、花椒、酱调味，烤熟后空腹冷食。（《寿亲养老》方）

膏

“主治”狗咬伤（《名医别录》）。纳入肛门，治疗痔疮及便血（孟诜）。内服可治反胃。煎化后外涂，治小儿头疮和白秃（李时珍）。

“附方”新方一则。

一切反胃：取虎脂半斤切碎，与清油一斤混合，装入瓦瓶浸泡一月，密封勿漏气。每次取油一两，加入无灰酒一盏，温服，以痊愈为度。若油用完可再添加。（《寿域神方》）

血

“主治”振奋精神，增强意志（李时珍说：猎人李次口提到，趁热刺取虎心血饮用，能强健神志。另《抱朴子》记载：三月三日，取虎血、生骆驼血、白虎头皮、紫绶带、鞋带、浮萍混合播种。初生的草类似胡麻子，取此果实再种。每代变异一次，共种七代。最终取果实合用，可改变形貌）。

肚

“主治”反胃呕吐食物。取未清洗、保留原有杂质的生肚，用新瓦片密封煅烧至存性，加入一两平胃散末混合均匀。每次用白开水送服三钱，效果神奇（李时珍。出自《保寿堂方》）。

肾

“主治”瘰疬（李时珍说：《千金方》治疗瘰疬的雌黄芍药丸中使用它。袁达《禽虫述》记载：虎肾悬挂于腹部，象口隐藏于下巴）。

胆

“主治”小儿惊痫（陈藏器）。小儿疳痢，精神惊恐不安，研磨后用水送服（孟诜）。

睛

“修治”苏颂说：虎睛多有伪造的，必须亲自猎获的才是真品。

雷斆说：凡使用虎睛，需向猎人询问，有雌有雄，有老有嫩，有被猎杀的。唯独中毒自死的不可用，否则会伤人。虎睛的炮制方法是用生羊血浸泡一夜，滤出后以微火焙干，捣成粉末备用。

李时珍说：《千金方》治疗癫狂邪症，有虎睛汤、虎睛丸，均用酒浸泡后炙干使用。

“主治”癫狂（《名医别录》）。疟疾，小儿热病惊悸（孟诜）。惊啼，客忤（受惊吓或冲犯邪气），疳积，镇心安神（《日华》）。明目去翳（李时珍）。

“附方”旧方二则、新方二则。

虎睛丸：治疗癫痫发作，痰涎上涌、肢体抽搐，时而胡言乱语。配方：虎睛一对（微炒），犀角屑、大黄、远志（去心）各一两，栀子仁半两，研成细末，用蜂蜜炼制成绿豆大小的丸剂。每次用温酒送服二十丸。

小儿惊痫抽搐：将虎睛细细研磨，用水调匀后灌服，效果良好。（《经验后方》）

小儿夜啼：取老虎眼睛一只，研成散剂。用竹沥调少许服用。（姚和众方）

邪疟时作：取生虎睛一枚，加入少许腊月猪血，朱砂、阿魏各一分，研成细末。在端午节时取七枚粽子尖部混合，制成黍米大小的丸剂。每次用丝绵包裹一丸，塞入耳中，男性塞左耳，女性塞右耳。（《圣惠方》）

虎魄陈藏器说：老虎在夜间看东西时，一只眼睛发光，另一只眼睛视物。猎人等待时机射箭，弩箭刚射到，虎的目光就会坠入地下，得到的东西像白色石头一样。

寇宗奭说：陈藏器所说的“乙骨”以及“虎目光堕地”的说法，终究不免是虚妄之谈。

李时珍说：“乙骨”之说并不奇怪。“目光堕地”的说法，就像人上吊死后，魂魄会沉入地下，随即挖掘，会得到类似麦麸炭的东西一样。按：《茅亭客话》记载，猎人杀死老虎后，记住老虎头部的位置，在无月光的夜晚向下挖掘一尺多深，就能得到状如石子或琥珀的东西。这是老虎的精魄沉入地下所化，因此能治疗小儿惊痫之症。这个说法很详细，只是寇宗奭未能理解其中的道理罢了。

“主治”惊邪，能驱除秽恶、安定心神（陈藏器）。

鼻

“主治”癫痫，小儿惊痫（《名医别录》）。将虎鼻悬挂在门户上，能促使生男孩（陶弘景。李时珍说：按：《龙鱼河图》记载：虎鼻悬挂在门中一年后取下，烧成灰末，给妇人服用，便能生下贵子。不可让旁人及妇人知晓，否则无效。又说：悬挂在门上，能助人升官，子孙可获官爵印绶。这与古代胎教主张孕妇观看虎豹形象，取其勇猛雄壮之寓意相同）。

牙

“主治”治疗男性阴部疮疡及顽固性溃疡（孙思邈）。能杀灭劳虫，治疗疯狗咬伤导致的狂犬病发作。将虎牙刮成粉末，用酒送服方寸匕（李时珍）。

“附方”新方一则。

白虎风痛：取完整虎牙一副（四个）、赤足蜈蚣十条（用酒浸泡三天后晒干）、天麻二两、乳香和没药各一两、麝香半两，共同研成细末。每次服用二钱，用温酒送服，每日三次。（《圣济总录》）

爪

苏颂说：虎的爪、趾、骨、毛均可入药，以雄性老虎的为佳。

“主治”系在小儿手臂上，可驱避邪祟恶鬼（《名医别录》）。

李时珍说：《外台秘要》记载驱避恶鬼的方法，用虎爪、蟹爪、赤朱、雄黄研成末，与松脂混合制成药丸。每年正月初一焚烧此丸。

皮

（又名皋毗。出自《庄子》）

“主治”治疗疟疾（陈藏器）。驱除邪祟鬼魅（李时珍）。

“发明”李时珍说：按：应劭《风俗通》记载：虎是阳刚之物，为百兽之首，能驱避鬼魅。如今人突发恶疾，可烧虎皮服用，或将虎皮系于衣服上，效果也很灵验。《起居杂记》提到：睡在虎豹皮上会使人精神惊悸。若虎毛进入疮口，毒性极大。

须

“主治”治疗牙痛（陶弘景。《酉阳杂俎》记载：许隐患牙痛，仙人郑思远拔下虎须让他插入患处，疼痛立即痊愈）。

屎

“主治”治疗恶疮（《名医别录》）。驱除鬼邪之气（陈藏器）。可治瘭疽、痔漏。烧研后用酒送服，能化解兽骨鲠喉（李时珍）。

“附方”旧方一则。瘭疽发于手、足、肩、背，疹子如米粒般密集，色白，刮破后流脓液，痊愈后易复发：取白色虎屎，用马尿调和，晒干后烧灰研粉外敷。（《千金方》）

屎中骨

“主治”研磨成碎屑，可治疗火烧伤（《名医别录》）。治破伤风（李时珍）。

“附方”新方一则。

戒酒：将虎屎中的骨头烧成灰，用酒送服方寸匕，即可戒除酒瘾。（《千金方》）

豹

（《名医别录》中品）

“释名”程（《列子》）、失刺孙。

李时珍说：豹性情凶猛，所以称为豹。根据许慎《说文解字》记载：豹的脊背较长，行走时脊背高高隆起，呈现出捕杀猎物的姿态，因此“豹”字由“豸”和“勺”组成。王安石《字说》提到：豹善于伺机捕食，量力而行，故字从“勺”，又称“程”。《列子》记载：青宁生程，程生马。沈括《梦溪笔谈》提到：秦地人称豹为程，至今延州仍保留此称呼。东胡人则称豹为失刺孙。

“集解”陶弘景说：豹极其稀有，入药也少用，只有尾巴珍贵。

苏恭说：阴阳家有豹尾神，皇帝车驾仪仗中有豹尾车，不过是名称尊贵罢了。真正的豹尾有什么可贵的？不知陶弘景依据什么说法？

苏颂说：如今河洛、唐、郢一带偶尔能见到豹。但豹有好几种：《山海经》记载有玄豹；《诗经》提到赤豹，尾巴红色而斑纹黑色；《尔雅》记载的白豹就是貘，毛色白而斑纹黑（郭璞注：貘能吞食铜铁），与貘同名。不知入药究竟用哪一种？古今医方中很少见到。

寇宗奭说：豹的毛色红黄相间，其花纹黑色，形状如铜钱且中间空心，排列密集。另有一种土豹，毛上没有花纹，颜色也不红，体型较小。这些是不同品种，并非能互相变化，圣人只是借比喻说明。恐怕医家不了解，所以记录下来。

李时珍说：豹在辽东及西南地区的山中偶尔可见。外形像老虎但体型较小，头部圆白，非常爱惜自己的皮毛。皮毛花纹如铜钱的，叫金钱豹，适合做皮衣；花纹如艾叶的，叫艾叶豹，品质稍次。西域还有一种金线豹，花纹如同金线。海中有水豹，与天上的箕宿相应。《禽虫述》记载：老虎生下三子，其中一子会变成豹。可见豹有变异的情况，这是寇宗奭未曾了解的。豹害怕蛇和?鼠，而狮子、驳兽、渠搜能捕食它。《淮南子》说：刺猬能让老虎伸展肢体，蛇能让豹停止行动，万物都有克制它的东西。《广志》记载：狐狸死时头朝向巢穴，豹子死时头朝向山林，这是不忘本的表现。豹胎极其美味，是八珍之一。

肉

“气味”味酸，性平，无毒。孙思邈说：性温，有微毒。正月不宜食用，否则会损伤精神、减损寿命。

“主治”调和五脏，修复严重损伤，使身体轻健、增益气力，长期服用对人体有益（《名医别录》）。强壮筋骨，增强意志力，耐受寒暑，使人勇猛强健（《日华》）。驱避鬼魅邪祟，有益于肾脏（孙思邈）。

“发明”孟诜说：豹肉会使人性情粗犷豪放，食用后立刻能感觉到，稍后消化才会平复。长期食用效果相同。

寇宗奭说：这种野兽比虎更迅猛敏捷，因此能调和五脏，修复严重损伤，使身体轻健，强壮筋骨。

脂

“主治”用于配制生发膏，早上涂抹晚上就能长出头发（孟诜）。也可加入面脂中使用（李时珍）。

鼻

“主治”治疗狐魅病。与狐鼻一同用水煎煮后服用（藏器。李时珍说：按《外台秘要》记载治疗梦中与鬼交合及狐狸精魅作祟，崔氏方中使用了此法。）

头骨

“主治”烧成灰后淋取汁液，可去除头风引起的白屑（孟诜）。制成枕头可辟邪（李时珍。出自《五行志》）。

皮

陈藏器说：不可用来垫着睡觉，会使人精神惊恐。其毛若进入人的疮口，有毒。

李时珍说：按《林邑记》记载：广西南部边界有一种唼腊虫，会啃食死人尸体，无法驱赶。只有用豹皮覆盖尸体，虫才会因畏惧而不敢靠近。

貘

（读音同“陌”，也写作“貊”。引自宋代《图经》）

“校正”原附在“豹”条下，现单独分出。

“释名”李时珍说：按陆佃的解释：貘皮可制成坐毯或卧褥，能驱散体外的邪气，因此“貘”字由“膜”字省略而来。

“集解”苏颂记载：郭璞说：貘形似熊但头较小、脚较短，毛色黑白相间有斑纹，毛质浅而有光泽。能舔食铜铁及竹骨、蛇虫。其骨骼坚硬，内部坚实而髓少。另有说法认为它与《尔雅》中提到的“貘”“白豹”是同一动物。唐代人多画貘像作为屏风，白居易曾为其作赞并写序。现今贵州、四川及峨眉山一带偶尔可见。貘长着象鼻、犀牛般的眼睛，牛尾虎足。当地人的锅具常被它啃食，是山居生活的祸患，也有人捕捉它入药。其牙齿和骨头极其坚硬，用刀斧捶打，铁器都会碎裂，投入火中也无法烧毁。有人得到后谎称是佛牙、佛骨，用以欺骗乡民。

李时珍说：世间传说羚羊角能击碎金刚石的就是这种，这是物性相克的缘故。按：《说文解字》记载：貘像熊，黄白色，产于蜀中。《南中志》说：貘体型如驴，形貌似熊，苍白色，力气大，能舔食千斤铁，它的皮毛很温暖。《埤雅》记载：貘像熊，长着狮子般的头、豺狼般的鬃毛，脊背尖锐而腿脚短小，它的粪便可制成兵器切割玉石，尿液能溶化铁器成水。还有啮铁、犴、昆吾兔等动物，都能吞食铜铁，也属于貘类。一并附录于此。

“附录”啮铁李时珍说：据《神异经》记载：南方有一种野兽，角和脚的大小形状像水牛，毛色黑如漆，以吃铁饮水为生，粪便可制成兵器，锋利如钢，名字叫啮铁。《唐史》记载：吐火罗国曾进献一头大兽，高七尺，能吃铜铁，日行三百里。

犴

《禽书》记载：犴对应井宿星，是胡地的异犬。外形像狐狸但毛色黑，身长七尺，头顶生有一角，年老后会长出鳞片，能吞食虎、豹、蛟、龙及铜铁。连猎人也畏惧它。

狡兔《拾遗记》记载：狡兔生长在昆吾山，形状像普通兔子，雄兔毛色黄，雌兔毛色白，以丹砂、矿石、铜、铁为食。从前吴王武库中的兵器全部消失，后挖出一黄一白两只兔子，发现它们腹中的肾和胆都是铁质，于是取铁铸剑，此剑锋利无比，切割玉石如同切泥。

皮

“主治”睡觉时垫着，可以驱除温疫，避开湿气和邪气（苏颂）。

膏

“主治”痈肿，能渗透肌肉和骨骼（李时珍说：段成式记载，貘膏性质锐利，用铜、铁、瓦器盛放都会穿透，只有用骨器盛放才不会漏）。

尿

“主治”误吞铜、铁入腹的人，用水调和服下，铜铁就会化为水。

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