第203章 木之一（三）（2/2）

取母丁香七枚，研成细末，与乳汁调和后蒸三次，用姜汤送服。（出自《卫生易简方》）

胃冷呕逆，气机壅塞不通：

取母丁香三个、陈橘皮一块（去白后焙干），加水煎煮，趁热服用。（出自《十便良方》）

反胃吐食：

《袖珍方》记载：取母丁香一两研末，加入盐梅捣匀，制成芡实大小的丸剂。每次含服一丸。

《圣惠方》记载：取母丁香、神曲（炒）等量研末，用米汤送服一钱。

朝食暮吐：取丁香十五个研末，与甘蔗汁、姜汁调和，制成莲子大小的丸剂。含服或咽下。（出自《摘玄方》）

反胃关格，气机阻塞不通：

取丁香、木香各一两。每次服用四钱，加水一盏半，煎至一盏。先用黄泥制成碗，将药汁过滤到碗中，饭前服用。此方由掾史吴安之传给都事盖耘夫，效果显着，试用后确实有效。用土碗取其助脾之意。（出自《德生堂经验方》）

伤寒呃逆及哕逆不止：

取丁香一两、干柿蒂（焙干）一两，研成细末。每次服用一钱，用人参汤送服。（出自《简要济众方》）

毒肿入腹：

取鸡舌香、青木香、薰陆香、麝香各一两，加水四升，煎至二升，分两次服用。（出自《肘后方》）

食蟹致伤：

取丁香末，用姜汤送服五分。（出自《证治要诀》）

妇人崩漏昼夜不止：

取丁香二两，加酒二升，煎至一升，分次服用。（出自《梅师方》）

妇人难产：

取母丁香三十六粒、滴乳香三钱六分，研成细末，与新鲜兔胆汁混合，捣杵千次，制成三十六丸。每次服用一丸，用温酒化开服下，效果立现。此方名为如意丹。（出自《颐真堂经验方》）

妇人阴冷：

将母丁香研末，用纱囊包裹成手指大小，纳入阴道中，病症即可消除。（出自《本草衍义》）

鼻中息肉：

用棉布包裹丁香，塞入鼻中。（出自《圣惠方》）

风牙宣露，时发口臭：

取鸡舌香、射干各一两，麝香一分，研成细末，每日擦拭患处。（出自《圣济总录》）

龋齿黑臭：

用鸡舌香煮汁，含漱。（出自《外台秘要》）

唇舌生疮：

将鸡舌香研末，用棉布包裹含于口中。（出自《外台》）

乳头皲裂：

用丁香末外敷患处。（出自《梅师方》）

妒乳乳痈：

取丁香末，用水送服方寸匕。（出自《梅师方》）

痈疽恶肉：

用丁香末外敷，外面再用膏药覆盖保护。（出自《怪证奇方》）

桑蝎螫伤：

用丁香末加蜂蜜调匀，涂抹患处。（出自《圣惠方》）

香衣辟汗：

取丁香一两研末，与川椒六十粒混合。

装入绢袋佩戴，可完全消除汗气。（出自《多能鄙事》）

丁皮

李时珍说：丁皮就是树皮。外形类似桂皮但更厚。

【气味】与丁香的气味相同。

【主治】治疗牙痛（李珣）。用于心腹冷气引起的各种病症。方剂学家常用它代替丁香（李时珍）。

枝

【主治】治疗一切冷气、心腹胀满、恶心、泄泻虚滑、水谷不消化（用七斤枝杖、八斤面煨肉豆蔻、六斤炒白面、十一斤炒甘草、三斤炒盐），研磨成末。每日少量服用。出自《御药院方》。

根

【气味】辛，热，有毒。

【主治】治疗风热毒肿。不可内服（《开宝本草》）。

檀香

（《名医别录》下品）

【释名】旃檀（《本草纲目》）、真檀。

李时珍说：檀，是良木，所以字形从“亶”。“亶”就是善的意思。佛家称为旃檀，用来沐浴，寓意远离污垢。外国人误称为真檀。云南人称紫檀为胜沉香，也就是赤檀。

【集解】陈藏器说：白檀产自海南。树木类似檀树。苏恭说：紫真檀产自昆仑盘盘国。虽然中原不产，但民间到处都有。苏颂说：檀香有几种，分黄、白、紫等不同，现在人们广泛使用。江淮、河朔地区所生的檀木，也属同类，只是没有香气。

李时珍记载：按：《大明一统志》记载：檀香产自广东、云南，以及占城、真腊、爪哇、渤泥、暹罗、三佛齐、回回等国，如今岭南各地也都有出产。檀香的树和叶子都像荔枝树，树皮青绿色且光滑润泽。叶廷珪《香谱》记载：树皮厚实而颜色发黄的是黄檀，树皮洁净而颜色发白的是白檀，树皮腐朽而颜色发紫的是紫檀。

这些木材都坚硬沉重且气味清香，而白檀的品质尤其优良。保存时应当用纸包裹密封，才能不使香气散失。王佐《格古论》记载：紫檀产自南方各溪峒地区。木质坚硬。新砍伐的紫檀颜色发红，年久的颜色发紫，表面有蟹爪状纹理。新紫檀用水浸泡后，可用来染物。真正的紫檀在墙上摩擦会留下紫色痕迹，因此得名“紫檀”。黄檀的香气最为浓郁。这些木材都适合制作腰带、扇骨等器物。

白旃檀

【气味】辛，温，无毒。

日华子说：性热。

张元素说：阳中微含阴。归入手太阴肺经、足少阴肾经，并能通行于阳明经。

【主治】消除风热引起的肿毒（陶弘景）。治疗中恶邪气、鬼祟作祟，能杀虫（陈藏器）。煎服可止心腹疼痛、霍乱及肾气疼痛。用水研磨后涂抹，可缓解外肾及腰肾部位的疼痛（日华子）。驱散寒气，引导胃气上升，促进饮食（张元素）。治疗噎膈呕吐食物。此外，对于面部生长的黑痣，每晚用浆水清洗擦拭至发红后，研磨白旃檀取汁涂抹，效果很好（李时珍）。

【发明】李杲说：白檀香能调畅气机，引导芳香类药物上行至人体最高的部位。尤其适合与橙皮、橘皮这类药物配伍，佐以生姜、大枣，再辅以葛根、缩砂仁、益智仁、豆蔻，能通行走于阳明经，作用于胸膈以上、咽喉之间的区域，是调理气机的要药。李时珍说：《楞严经》记载：用白旃檀香涂身，能消除一切烦热苦恼。如今西南地区各番邦首领，都用各种香料涂身，正是取这个含义。杜宝《大业录》记载：隋朝有位寿禅师医术高明，制作五种香饮救济百姓。包括沉香饮、檀香饮、丁香饮、泽兰饮、甘松饮，都是以香料为主，再添加其他药材，既有香味又能止渴，兼有补益作用。道教典籍称檀香为浴香，认为不可焚烧供奉上真神仙。

紫檀

【气味】味咸，性微寒，无毒。

【主治】研磨外涂可治恶毒、风毒（《名医别录》）。

刮取粉末外敷金疮，能止血止痛。治疗淋症（陶弘景）。用醋研磨外敷，可治一切突发肿痛（《千金方》）。

【发明】李时珍说：白檀味辛性温，是入气分的药物。

因此能调理卫气、调和脾肺，疏通胸膈。紫檀味咸性寒，是入血分的药物。所以能调和营气、消散肿毒，治疗金疮。

降真香

（《证类本草》）

【释名】紫藤香（《本草纲目》）、鸡骨香。

李珣说：《仙传》记载：将降真香与其他香料混合焚烧，烟气直上，能感应仙鹤降临。祭祀星辰时，焚烧此香效果最佳，在道教度箓仪式中功效尤为灵验。“降真”这一名称由此而来。

李时珍说：民间将海外运来的降真香称为“番降”，也叫“鸡骨香”，与沉香的别名相同。

【集解】

唐慎微说：降真香产自黔南（今贵州南部）。

李珣说：生长于南海山区及古罗马帝国（大秦国）。其香气类似苏方木，单独焚烧时不太浓郁，但与其他香料调和后特别芬芳。入药以颜色紫红、质地润泽的番降为佳。

李时珍说：如今广东、广西、云南、汉中、施州、永顺、保靖等地，以及占城（今越南中南部）、安南（今越南北部）、暹罗（今泰国）、渤泥（今文莱）、琉球（今冲绳）等地都产降香。朱辅在《溪蛮丛笑》中记载：鸡骨香就是降香，原本产自海南。如今偏远山区所产的降香，似是而非，质地干瘦且香气不浓。周达观《真腊记》提到：降香生长在丛林中，当地人需耗费大量功夫砍伐，取用的是树心部分。树心外层的白皮厚达八、九寸，或五、六寸。焚烧时气味浓烈且能飘散很远。嵇含《南方草木状》则描述：紫藤香，茎长叶细，根部极为坚实，有多层树皮，花白色、籽黑色。将其茎秆截断置于熏炉中，日久会形成紫色香料，可用于降神仪式。按：嵇含的说法与前人记载略有差异，难道这就是朱辅所说的“似是而非”之物？或是中原所产与番邦降香本就不同？

【气味】辛辣，性温，无毒。

【主治】焚烧降香，可驱避瘟疫及住宅中的邪祟之气。小儿佩戴，能辟除邪恶之气（李珣）。治疗跌打损伤、刀剑创伤，可止血、止痛、消肿、促进肌肉生长（李时珍）。

【发明】李时珍说：降香在唐代和宋代的《本草》中未被收录。唐慎微最早将其增补入书，但未记载其功效。如今治疗跌打损伤和金疮的医家多用其木节，认为可替代没药、血竭。据《名医录》记载：周崈被海盗刀伤，血流不止，筋肉似断，骨骼如折，使用花蕊石散无效。士兵李高用紫金散外敷，血止痛消。次日伤口结痂坚硬如铁，随即痊愈，且未留疤痕。询问其药方，得知是用紫藤香在瓷瓦上刮下研末而成，并称此乃降香中的上品，曾救治万人。罗天益在《卫生宝鉴》中也收录此方，称其疗效极佳。

【附方】新方二则。

金疮出血：将降真香、五倍子、铜花研磨成等量的粉末，外敷伤口。（出自《医林集要》）

痈疽恶毒：将番降香末、枫香、乳香等量混合制成药丸，点燃熏蒸患处，能有效祛除恶臭秽气。（出自《集简方》）