第133章 草之五（二）（1/2）

牛膝

（《神农本草经》上品）

“释名”牛膝（《广雅》）、百倍（《神农本草经》）、山苋菜（《救荒本草》）、对节菜。

陶弘景说：它的茎上有节，形状像牛膝，因此得名。

李时珍说：《神农本草经》中又称它为“百倍”，这是隐语，意思是它的滋补功效强大，如同牛的力量一样。它的叶子像苋菜，茎节对生，所以民间有“山苋”“对节”的别称。

“集解”《名医别录》记载：牛膝生长在河内地区的山谷及临朐一带。二月、八月、十月采集根部，阴干备用。

吴普说：叶子像夏蓝，茎部呈红色。

陶弘景说：现今以蔡州附近出产的品质最佳，根条粗长且柔软润泽。茎上有节，茎紫色且节部粗大的为雄株，青色细弱的为雌株，以雄株药效更好。

日华子说：怀州产的牛膝根长而色白，苏州产的则颜色发紫。

苏颂说：如今江淮、闽粤、关中地区也有出产，但不如怀州产的为真品。春季生苗，茎高二三尺，呈青紫色，有节状如鹤膝和牛膝。叶片尖圆似匙，两两对生。在节上开花成穗状，秋季结出极细小的果实。以根部极长、粗大至三尺且柔润者为佳品。茎叶亦可单独入药使用。

李时珍说：牛膝各地都有，称为土牛膝，不能入药服用。只有北方和四川一带人工栽培的品种质量优良。秋季采集种子，到春季播种。其茎呈方形且节部突起，叶子对生，很像苋菜叶但更长更尖。秋季开花，结成穗状花序和果实，形状像小鼠背着小虫，表面有涩毛，都紧贴茎干倒生。九月采挖根部，在水中浸泡两夜，揉搓去皮，捆扎后晒干。虽然洁白挺直的根品质较好，但揉搓去除白色汁液后入药，药效不如保留外皮的强。嫩苗可作蔬菜食用。

根

“修治”雷斆说：使用时去除头部的芦头，用黄精自然汁浸泡一夜，滤出，切碎，焙干后使用。

李时珍说：现今只用酒浸泡后入药，若要药性下行则生用；用于滋补则焙干用，或用酒拌匀蒸过后使用。

“气味”味苦、酸，性平，无毒。吴普记载：神农认为味甘；雷公认为味酸，无毒。李当之认为性温。

徐之才记载：与萤火、龟甲、陆英相恶，畏白前，忌食牛肉。

“主治”治疗寒湿导致的痿证、痹证，四肢拘挛，膝关节疼痛不能屈伸，能疏通气血，消除伤热火毒引起的溃烂，并有堕胎作用。长期服用可使人身体轻健、延缓衰老（《神农本草经》）。治疗内脏损伤、气短乏力，男子阳痿，老年人尿失禁，补益中气、接续断损，增益精气、通利阴气，填补骨髓，止白发，消除头痛和腰脊疼痛，以及妇女闭经、瘀血凝结（《名医别录》）。治疗阳痿，补肾，辅助十二经脉运行，驱散瘀血（甄权）。治疗腰膝酸软无力、畏寒怕冷，消散肿块，排脓止痛，缓解产后心腹疼痛及血晕症状，催下死胎（《日华子本草》）。强壮筋骨，补益肝脏风虚（王好古）。与肉苁蓉一同浸泡酒服用，可补益肾脏。竹木刺扎入肌肉时，嚼烂外敷患处，刺即排出（寇宗奭）。治疗长期疟疾寒热交替，五种淋证及尿血，尿道疼痛，腹泻，喉痹、口疮、牙痛，痈肿恶疮及跌打损伤（李时珍）。

“发明”甄权说：身体虚弱消瘦的病人，可增加牛膝的用量来治疗。

朱震亨说：牛膝能引导其他药力下行，治疗筋骨疼痛、痛风等下半身病症时，宜加入使用。凡使用土牛膝，春夏季节用其叶，秋冬季节用其根，但叶的汁液见效尤其迅速。

李时珍说：牛膝是入足厥阴肝经、足少阴肾经的药物。它所主治的疾病，大体上用酒制后能补益肝肾，生用时则能祛除瘀血，就这两大功效罢了。治疗腰膝骨痛、足痿阴消、小便失禁、久疟不愈、脾胃虚弱气短等病症，不正是利用它补肝肾的功效吗？治疗症瘕积块、心腹疼痛、痈肿恶疮、金疮骨折、咽喉牙齿疼痛、淋证尿血、月经不调及胎产诸病，不正是利用它祛瘀血的功效吗？查考陈日华《经验方》记载：方夷吾所编的《集要方》，我曾将其刊刻于临汀。后来在鄂渚时，收到九江太守王南强的来信说：老人长期受淋证之苦，各种药物治疗均无效。

偶然见到临汀《集要方》中使用牛膝的方子，病人服用后痊愈。又有一例：叶朝议的亲属患血淋症，排出的尿液在盆中凝结如魔芋（蒟蒻），时间久了竟变成老鼠形状，只是没有脚。百般治疗无效。后来一位村医用牛膝根煎煮浓汁，每日让病人饮服五次，名为“地髓汤”。虽未立即痊愈，但血色逐渐变淡，坚持服用后终于恢复健康。十年后病症复发，再次服用此方又得以痊愈。于是查阅本草书籍，发现《肘后方》记载治疗小便不利、阴茎疼痛欲死的症状，可用牛膝连同叶子以酒煎煮服用。现特此摘录，以彰显其神奇功效。另据杨士瀛《直指方》记载：小便淋沥疼痛，或尿血，或沙石阻塞胀痛。用川牛膝一两，加水二盏，煎至一盏，温服。一名患病十年的妇女服用后见效。杜牛膝也可使用，若加入麝香、乳香效果更佳。

“附方”旧方十三则、新方七则。

治疗劳疟长期不愈、发作不止的方子：取一大把长而粗的牛膝，鲜切成片，用六升水煎煮至二升，分三次服用。清晨服一次，疟疾发作前服一次，临发作时再服一次。（《外台秘要》）。

治疗消渴不止、下元虚损的方子：将五两牛膝研为细末，用五升生地黄汁浸泡，白天暴晒夜间浸泡，直至药汁完全被吸收。然后加入蜂蜜制成梧桐子大小的药丸，每次空腹时用温酒送服三十丸。长期服用可强健筋骨，润泽容颜，乌黑须发，促进津液自然生成。（《经验后方》）。

卒暴症疾：腹部疼痛如石刺般剧烈，日夜哭喊呼叫。取牛膝二斤，用一斗酒浸泡，密封后放在灰火中温热使药味渗出。每次服用五合至一升，根据酒量饮用。（《肘后方》）

痢下肠蛊：凡痢疾排泄物应先白色后红色，若先红色后白色则为肠蛊病。取牛膝二两（捣碎），用一升酒浸泡一夜，每次服一两杯，每日三次。（《肘后方》）

妇人血块：取土牛膝根洗净切片，焙干捣为末，用酒煎煮后温服，效果极佳。福州人单用此方。（《图经本草》）

女性血病：万病丸：治疗女性月经淋漓不尽或闭经，月经不来，脐周寒疝疼痛，以及产后血气不调，腹中结块瘕症不散等病症：牛膝（用酒浸泡一夜后焙干）、干漆（炒至冒烟停止）各一两（研成细末），加入一升生地黄汁，放入石器内，用小火熬至可以制丸的程度，制成如梧桐子大小的药丸。每次服用两丸，空腹时用米汤送服。（《拔萃方》）

妇人阴部疼痛：牛膝五两，酒三升，煮至剩一升半，去渣，分三次服用。（《千金方》）

胎动欲流产：取牛膝一把（捣碎）。用无灰酒一盏，煎至七分，空腹服用。同时将独根土牛膝蘸麝香，插入阴道内（《妇人良方》）。

胎盘滞留不出：牛膝八两，葵子一合，加水九升，煎至三升，分三次服用（《延年方》）。

产后尿血：川牛膝水煎，频繁服用（《熊氏补遗》）。

咽喉肿痛、扁桃体炎：新鲜牛膝根一把，艾叶七片，捣碎与人乳混合，取汁灌入鼻腔。片刻后痰涎从口鼻排出，即可痊愈。没有艾叶也可。另有一方：牛膝捣汁，与陈醋混合灌服。

口舌生疮溃烂：用牛膝浸泡酒中含漱，也可煎煮后内服。（《肘后方》）

牙齿疼痛：将牛膝研成粉末含漱。也可烧成灰涂于牙齿间。（《千金方》）

跌打损伤、关节扭伤：用杜牛膝捣烂外敷。（《卫生易简方》）

刀伤疼痛：取生牛膝捣烂敷患处，疼痛立止。（《梅师方》）

突发无名恶疮：用牛膝根捣烂外敷。（《千金方》）

痈疖已破溃：用牛膝根稍刮去外皮，插入疮口内，留半寸在外，再用嫩橘叶和地锦草各一把，捣烂敷于患处。牛膝能清除瘀血，两种草药药性温凉可止痛，药干即换，有十全的疗效。（陈日华《经验方》）

风瘙瘾疹及皮肤疥癣：牛膝研末，用酒送服方寸匕，每日三次。（《千金方》）

骨疽癞病：治法同上。

茎叶

“气味”缺。

“主治”寒湿导致的痿弱痹痛，久治不愈的疟疾，小便淋涩不通，各种疮疡。功效与根相同，春夏季节适宜使用（李时珍）。

“附方”旧方三则、新方一则。

风湿痹痛、腰膝疼痛：用牛膝叶一斤（切碎），与三合米一起在豆豉汁中煮粥，加入盐、酱调味，空腹食用。（《圣惠方》）

疟疾久发不愈：牛膝茎叶一把（切碎）。用三升酒浸泡后服用，使身体微微有酒气。若未立即痊愈，可再制作服用，不超过三剂即可止住。（《肘后方》）

溪毒引起的寒热病，东方有溪毒侵袭人体，症状似射工病，但无实物。初病时恶寒发热、烦躁不安，骨节剧烈疼痛。若不及时治疗，会生虫侵蚀内脏致死：用雄牛膝（茎紫色、节粗大者）一把，加酒、水各一杯一同捣烂，绞取汁液温服，每日三次。（《肘后方》）

眼生珠管（眼部赘生物）：牛膝连叶捣烂取汁，每日点眼三至四次。（《圣惠方》）

紫菀

（《神农本草经》中品）

“释名”青菀（《名医别录》）、紫茜（《名医别录》）、返魂草（《本草纲目》）、夜牵牛。

李时珍说：这种植物的根呈紫色且柔软弯曲，所以称为紫菀。许慎在《说文解字》中写作“茈菀”。《斗门方》称它为返魂草。

“集解”《名医别录》记载：紫菀生长在汉中、房陵的山谷以及真定、邯郸一带。农历二月、三月采集根部，阴干备用。

陶弘景说：如今附近地区处处都有生长。此植物贴地而生，开紫色花，根部原本有白色绒毛，根须非常柔软纤细。其中白色的称为白菀，不再入药使用。

《日华子本草》记载：外形似重台（多层花台），根部有节，颜色紫红、质地润泽柔软的为佳品。

苏颂说：现今耀州、成州、泗州、寿州、台州、孟州等地以及兴国军都出产此物。三月间茎叶铺地生长，叶子两片或四片相连。五月、六月间开黄白色或紫色的花，结黑色种子。其余特征与陶弘景所述相同。

苏恭说：白菀就是女菀，其疗效与紫菀相同，没有紫菀时也可用它代替。

李时珍说：紫菀连根带叶采摘，用醋浸泡，加入少量盐腌制保存，可作蔬菜食用，味道辛辣芳香，被称为“仙菜”。盐不宜放多，否则容易腐烂。

李时珍说：根据陈自明的记载，紫菀以牢山所产、根部像北细辛的为佳品，沂州、兖州以东地区都有分布。如今人们常用车前草、旋覆花的根染上红土冒充紫菀。紫菀是治疗肺病的重要药物，肺脏本身已经丧失津液，若再服用耗损津液的药物，危害会更加严重，不可不谨慎。

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