第141章 古人也疯狂（2/2）

大唐，贞观年间。

李世民正与魏征等讨论如何引导民间“佛道说唱”的内容，使其更有利于教化，天幕带来了更广阔的“民情”。

“匿名用户-贞观治世”：（语重心长）近日茶话区，多有讨论“重生”、“穿越”之事。吾以为，此等虚妄之言，偶一为之，可博一笑，然若沉溺其中，幻想不劳而获，或寄希望于虚无缥缈之机遇，则于个人、于家国，皆无益处。当鼓励民众脚踏实地，勤勉务实。

“匿名用户-混世魔王”：（大大咧咧）俺觉得你们就是想得多！活得痛快就行！诶，那个谁，上次传薯片的小管家在不在？俺老程用新酿的“三碗不过岗”跟你换点那个……叫啥来着？哦对，“自热火锅”！让俺也尝尝鲜！

“匿名用户-长安乐工”：（兴奋地）最新大作！将《秦王破阵乐》与天幕所示“电子音效”融合之新曲即将面世！届时将有利用水力和齿轮驱动的“自动鼓掌机关”同步启动！敬请期待！

“匿名用户-佛系僧人”：（淡定地）阿弥陀佛。诸位施主，争论无益，烦恼自寻。不如听贫僧一曲《般若波罗蜜多心经》……Reix版？

旁白（欢乐地）：“‘贞观治世’用户发出了理性思考的声音，点赞！‘混世魔王’用户依旧保持着对美食的执着和豪爽的作风！‘长安乐工’让我们看到了艺术与科技结合的无限可能！而‘佛系僧人’……大师，您这Reix版，它保灵吗？”

李世民看着天幕，对魏征笑道：“魏卿，你看，这茶话区虽鱼龙混杂，然亦可见民间智慧与活力。只要引导得当，便是盛世之音。”魏征难得地没有反驳，只是捻须道：“陛下圣明，然水能载舟，亦能覆舟，引导之功，不可松懈。”

……

大明，永乐年间。

朱棣正兴致勃勃地观看着名杂剧《永乐大帝怒斥歪嘴龙王》（一部批判“奇葩小说”的作品），天幕带来了新的“槽点”。

“匿名用户-永乐大帝”：（霸气侧漏）咱看了那什么“送女和亲，转头开战”的戏文，简直胡说八道！帝王金口玉言，岂能如此儿戏！若依咱的脾气，要么不打，要打就光明正大地打！就像咱当年靖难……咳咳！总之，后世编故事的，需讲究个基本法！

“匿名用户-江南富商”：（精明地）诸位，可有门路弄到那“琉璃镜”（玻璃镜）的制法？若能量产，必是暴利！鄙人愿重金求购技术，或合作开发！

“匿名用户-应天府尹”：（头疼地）近日城内多有小儿模仿那“黑白无常”，以锅灰涂面，披挂床单，夜间出没，惊扰邻里，屡禁不止！诸位家长需严加管教啊！

“匿名用户-航海爱好者”：（憧憬地）不知天幕小管家能否再透露些“星辰大海”的讯息？那“宇宙战舰”究竟是何等模样？若能窥得一二，我等组建民间“观星会”，也好有个念想。

旁白（调侃地）：“‘永乐大帝’在线打假，维护历史严肃性！‘江南富商’敏锐地捕捉到了商机！‘应天府尹’反映了文化衍生品带来的社会治理新挑战！而‘航海爱好者’则胸怀宇宙，志存高远！真是丰富多彩的大明生活图景！”

朱棣对那条关于“靖难”的发言有点心虚，赶紧咳嗽两声掩饰过去。姚广孝则对“观星会”产生了兴趣：“陛下，民间有此向学之心，或可加以引导，于航海、天文测量，或有所裨益。”

……

茶话区的精彩还在不断滚动，有宋代文人为“东坡肉”的正宗做法吵得不可开交，有清代书生试图用考据学的方法论证“地府十殿”的官僚体系是否符合《周礼》，更有无数普通人在上面分享着被天幕改变的生活：有人因为“村BA”爱上了打球，有人因为《赤脚医生手册》的启发开始自学医术，有人尝试制作“土法薯片”结果炸了厨房……

林皓在控制台前，看着这活色生香、充满了烟火气与时代碰撞的“万朝朋友圈”，笑得前仰后合，眼泪都快出来了。

这哪里是什么茶话区，这分明就是一幅活生生的《万朝清明上河图》数字动态版！每一个匿名的ID背后，都是一个真实而鲜活的生命，他们在自己的时代里，好奇着，困惑着，努力着，欢乐着，也被天幕这股突如其来的洪流裹挟着，踉跄而又充满生机地奔向未知的方向。

“这才是我搞这个天幕最大的乐趣所在啊……”林皓抹了抹笑出的眼泪，心中充满了莫名的感动和成就感，“不是改变了历史，而是让历史中的人，看到了更多的可能性，并且……活得更带劲了！”

他决定，以后要经常举办这种“茶话区精选”活动，让万千时空的“网友们”知道，你们并不孤单，你们的吐槽、你们的困惑、你们的生活，都被人……呃，被一个来自未来的管理员，津津有味地看着呢！

而历史的洪流，也在这无数微小个体的互动、碰撞与分享中，悄然汇聚，奔涌向前，带着前所未有的嘈杂、活力与不确定性。