第124章 碧潼战俘营奥林匹克运动会（2/2）
李世民听着两位宰相的分析，脸上的惊愕稍缓，但依旧充满疑惑：“攻心之策…气度…或许吧。但此法…也太过…奇特了些。朕实在是…闻所未闻。”他想象了一下在突厥俘虏中搞运动会，觉得颉利可汗可能会以为他疯了。
……
大宋，汴梁。
宋仁宗赵祯和文臣们看得是目瞪口呆。赵祯喃喃道：“与俘虏…赛跑？这…这岂是君子所为？有失体统，大有失体统啊！”在他和许多文臣看来，战争是迫不得已的凶事，对待俘虏，要么杀掉以绝后患，要么关押起来，这种“同乐”的行为，简直是对战争神圣性的亵渎。
吕夷简摇头叹道：“奇技淫巧，竟用于战俘管理…后世之人的想法，真是…天马行空。”范仲淹则从另一个角度思考：“官家，或许此法，意在化解仇怨，宣扬教化？只是…这教化之法，未免太过…直接了些。”他努力想从中找出一点“仁”的影子，但这“仁”的方式实在超出了他的理解。
……
大明，永乐年间。
朱棣的反应直接得多，他先是愣住，随即爆发出洪亮的大笑：“哈哈哈！有趣！真有趣！咱还以为后世之人只会摆弄那些铁鸟铁船，没想到玩心也这么重！居然跟俘虏玩到一块去了！”
姚广孝在一旁，眼中却闪过一丝精光：“陛下，此事看似荒唐，细思之下，却有大智慧。”
“哦？大师有何高见？”
“陛下请想，”姚广孝缓缓道，“能将敌方精锐士卒俘获，本是彰显武威。俘获之后，不虐不杀，反以运动会待之，此乃彰显仁德。而运动会本身，有规则，有竞争，有胜负，这便是在这群桀骜不驯的战俘中，重新树立起我方的规则和秩序。让其在我方设定的框架内活动、竞争，甚至…享受。久而久之，其锐气必堕，其敌意必消。此乃…不战而屈人之兵的高明手段啊！更可向外界展示，我方乃文明之师，仁义之师，占据道义高地。此一举多得之策，看似荒诞，实则…妙不可言！”
朱棣听得一愣一愣的，仔细琢磨，似乎还真有那么点道理。“被大师这么一说…好像还真是！这不就是先把人打服了，再跟他讲道理，还要让他觉得咱们的道理是对的？嘿！后世这帮家伙，弯弯绕绕还真多！”
……
天幕的展示还在继续。画面详细展现了运动会的筹备过程：战俘们自发组织选拔赛，推选代表；志愿军提供了尽可能好的饮食和训练条件；运动器材虽然简陋，但一应俱全。开幕式上，甚至还有运动员宣誓、裁判宣誓环节，营区内彩旗飘扬，气氛热烈。
比赛项目更是五花八门：田径赛跑、跳高跳远、篮球、排球、足球、拳击、摔跤、甚至还有拔河这种极具趣味性和团队协作的项目。不同国籍、不同肤色的战俘们在赛场上挥洒汗水，为了荣誉（虽然是战俘营的荣誉）而拼搏。志愿军官兵则负责维持秩序、担任裁判、提供医疗保障，场面井然有序。
当画面进行到颁奖仪式时，万朝众人再次被“雷”到了。奖品不是金银，不是官爵，而是来自北京、上海、沈阳等地的景泰蓝花瓶、丝质雨伞、檀香木扇子、玉石项链、丝巾手帕等精美手工艺品！
“这些奖品总共花了六亿元人民币（旧币）！”旁白适时地补充道。
……
大清，乾隆时期。
乾隆皇帝看着那些琳琅满目的“奖品”，尤其是景泰蓝和玉石，眼角微微抽搐。他喜好风雅，对这些精巧之物自然识货。“这…这些物件，虽非顶极品，但工艺亦是不凡，竟拿来赏赐俘虏？真是…暴殄天物！”他心中甚至升起一丝荒谬的念头：要是知道当俘虏还有这待遇，会不会有人争着去当？
和珅连忙赔笑：“皇上圣明！后世之人，奢靡之风甚重，竟以此等雅物资敌，实乃不智。若在我大清，俘虏能得饱暖已是皇恩浩荡，岂敢奢望赏玩？”他这话倒是说到了乾隆心坎里，但乾隆看着天幕中那些战俘捧着奖品，或好奇打量，或欣喜不已的样子，心中那股怪异感却挥之不去。
……
万朝民间，更是被这“战俘营奥运会”彻底点燃了话题。
茶馆里，说书先生口沫横飞：“各位看官，您道是稀奇不稀奇？那后世的天兵天将，抓了番邦蛮将，不杀不剐，反倒好吃好喝供养起来，还开起了‘蟠桃盛会’…不对，是‘奥林匹克会’！但见那赛场上，红毛的、金发的、黑皮的番将，个个龙精虎猛，跑跳投掷，好不热闹！赢了比赛的，还能得那景泰蓝的花瓶，苏杭的绸伞！您说，这哪是当俘虏，这分明是当上宾了！”
台下听众议论纷纷：“我的乖乖，这俘虏当得，比咱老百姓还舒坦哩！”“谁说不是呢！还能得赏钱…哦，是赏宝贝！”“你们懂啥？这叫…叫什么来着？攻心为上！让那些番将念着咱们的好，回去以后就不敢再打了！”
田间地头，老农们咂舌不已：“怪不得后世能打赢那么多国家，你看看人家这气度！抓了人还给开运动会，这谁还想跟咱们死磕啊？”
绿林好汉们则看法不同：“呸！婆婆妈妈！既然抓了，是条汉子就一刀给个痛快！搞这些虚头巴脑的，忒不爽利！”
私塾里，顽童们又有了新游戏：“我来当志愿军，组织你们开运动会！”“我来当美国俘虏，我要拿景泰蓝花瓶！”“我当英国俘虏，我要那个檀香木扇子！”
林皓在控制台前，看着万朝各界那从最初的极度震惊、困惑、批判，到逐渐有人开始尝试理解、甚至从中解读出“攻心”、“立信”、“扬威”等深层含义的转变过程，心中暗暗点头。这次投放，果然如他所料，引发了巨大的思想冲击。它挑战了古人关于战争、俘虏、仁义、乃至国际交往的固有认知。
他注意到，系统反馈的信息流中，虽然依旧充满了“荒谬”、“不解”、“奢侈”等情绪，但也开始夹杂着“深思”、“佩服”、“原来还能这样”等更为复杂的信号。尤其是那些雄才大略的君主和智慧的臣子，似乎开始触及到事件背后关于“软实力”、“文化自信”与“规则制定权”的现代理念雏形。
“看来，这次‘荒谬’的展示，反而可能比一次正儿八经的军事胜利，带来更深远的影响呢。”林皓微微一笑，关掉了手机。