第668章 父子论定疆（2/2）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

他说的是朝堂上下公认的答案，也是最浅显的表象，但显然这个答案，并没有让皇帝满意。

李嗣炎没有驳斥，沉吟良久，望向殿外的夜幕长空，语气带着几分历经世事的沉叹，缓缓吐出一个字：“人。”

李承业一时愣住，全然没明白父皇的意思，眉头拧得更紧，下意识脱口反问“人？——父皇这是何解？”

在他的认知里，叛乱是妖教、是外敌、是乱民作祟，从未与“人”这个字，扯上这般深层的干系。

李嗣炎转头看向他，眼底没有帝王的威严，只有作为父亲的谆谆教诲。

用只有父子二人能听见的声音，将自己前世根植于现代的见识，一字一句讲给这位未来的储君。

“承业，你只看到方天教作乱，看到信众被裹挟，却没看到这乱局背后，最根本的缘由——民族失衡，文化相斥。”

“古往今来，但凡疆土一统、国泰民安的王朝，必有一个占绝对主导地位的华夏本族，有一脉贯穿全境的主流文化。

一个国家，一片疆域，真正的长治久安，从不是靠兵力压制，也不是靠苛律管束，而是靠华夏本族的压倒性优势。

唯有华夏本族人口、文化、根基占据绝对上风才能同化四方，才能让疆域内的万民，拥有共同的习俗、共同的认知、共同的归属，这般，才不会有根本上的争执与动乱。”

“一旦华夏本族与其他异族人口失衡，势力相当，甚至异族在局部地区反占上风，再加上习俗、文化、信仰全然不同。

没有共通的根基，没有一致的归属，平日里便会摩擦不断，稍有风吹草动，便会被有心人利用，一触即发，内乱不止。

这不是妖教之过，也不是单纯的民乱，是民族失衡、文化割裂埋下的祸根。”

李承业坐在原地，如遭雷击，浑身一僵，心底泛起一股寒意，顺着四肢百骸蔓延开来。

他终于听懂了父皇的话，此番西征他要面对的，从来都不只是举兵造反的叛匪、妖言惑众的方天教众，更要面对北庭四省，积攒了十余年的历史遗留顽疾，是民族与文化的深层冲突。

李嗣炎看着他脸色骤变，便知他已听懂，随即缓缓将根源彻底摊开，既是解太子心中疑惑，也是将这段历史明明白白呈于后人：

“这祸根，并非今日才种下，是朕当年亲手留下的缺憾。”

“定业九年，叶尔羌王国内乱，国主势弱，部族纷争不断，百姓流离失所。

朕当时一心想着速战速决，收复疆土，一统西域，手法过于操切，没有步步蚕食慢慢教化，只是派重兵压境，勒令叶尔羌国王纳土献民，直接归附。

这过程看似兵不血刃，收复了四省疆土，将其纳入大唐版图，可实则只是收了土地，却没有收人心。”

“那些异族部族，依旧守着自己的习俗、自己的信仰，说着自己的语言，与关内汉民的习俗、文化、信仰格格不入。

汉民重农耕、守礼制，他们重游牧、信方天教，彼此互不融合，甚至互相排斥。

朝廷派去的官吏，推行大唐律法与农耕规制，在他们眼中便是苛政，他们的习俗信仰，在汉民看来亦是异类，文化冲突、习俗相悖，日积月累，矛盾越积越深。”

“也正因如此，这北庭四省，自收复以来，便从未真正安稳过，小的骚乱年年有，大的暴乱隔三差五便爆发。

朕为何要在此地常年驻扎重兵？为何要将甲等师派驻边关？不是为了防外敌，实则是为了镇住这内部的割裂与矛盾。

可兵力只能压一时，压不了一世，今日的暴乱，便是这矛盾爆发的结果。”

父亲的话如同泰山压下，让坐在凳子上的李承业心中怅然，他想要平叛，也要解决这民族失衡、文化割裂的根源。

他要震慑外敌，更要让西域四省，真正融入大唐，成为大唐不可分割的根基，而非永远的隐患。

李承业抬眼看向父亲，语气决然：“儿臣……懂了，父皇放心，儿臣此番西征，定不会只做表面平乱，必会寻得根治之法，护我大唐疆土，永绝内乱之患。”

李嗣炎看着他，眼中带着期许，缓缓点头：“你懂了便好，为君者，不能只看眼前的乱，更要看到乱后的根。

治疆如治病，治标更要治本，这其中的分寸你需慢慢体悟，此番出征，我便让晋国公李定国辅佐你，望你能守住疆土，更能守住大唐的根基。”

御书房内的烟气依旧袅袅，可父子二人心中清楚，这场西征注定不只是刀兵战事，而是一场关乎民族文化、江山永续的深层博弈。