第33章 逆流的渔夫（1/2）

溪云村的夏末，暑气未消，村中心新落成的“溪云文化展示中心”却已开始试运营。这座由着名建筑师设计、融合传统夯土与现代玻璃幕墙的建筑，是溪云村作为“可持续发展典范”的最新标志。

中心内，通过声光电和实物，系统地展示着溪云村的生态智慧、技艺传承、社区治理与创新探索。参观者络绎不绝，赞叹不已。

然而，就在这片光鲜与赞誉之中，一个不和谐的身影出现了。

那是个外乡来的中年人，自称老余，穿着朴素甚至有些邋遢，背着一个鼓鼓囊囊的旧帆布包。他在展示中心里看得格外仔细，却不像其他游客那样拍照赞叹，反而时常皱着眉头，在本子上记录着什么。

几天后，老余做了一件让所有人瞠目结舌的事——他在村委会门口，支起了一块简陋的小黑板，用粉笔写下一行字：“溪云村叙事批判：被展示的，与被遮蔽的”，并在旁边贴出了几张他从不同角度拍摄的展示中心照片。

照片的选取角度刁钻：一张聚焦于光鲜模型背后角落堆积的未处理的建筑废料；一张拍下了为了保持展示茶园“完美状态”而过度修剪、失去自然野趣的茶树；还有一张，捕捉到了一位老村民在展厅里茫然地看着那些关于他自己生活的“高科技诠释”，脸上不是自豪，而是一种疏离的困惑。

老余的“行为艺术”很快引来了围观和争议。

“这人是谁啊？故意来找茬的吧？”

“说的好像有点道理……咱们那个展示茶园，是有点太‘干净’了。”

“他懂什么！不展示好的，难道展示差的？这是对外宣传！”

虎子气得想上前理论，被尹晴拦住了。

尹晴仔细看了老余黑板上的文字和照片。老余的核心观点是：溪云村的公共叙事（展示、报道、对外宣传）正在变得高度“提纯”和“单向度”，只展示成功、和谐、智慧的一面，而那些过程中的混乱、失败、分歧、以及不那么“正确”却真实存在的复杂性，则被有意无意地遮蔽了。这种叙事塑造了一个完美的“典范”，却可能远离了村庄真实、立体的生命状态，成为一种新的自我束缚，也阻断了与外界进行更坦诚、更深层对话的可能性。

“您认为我们应该展示‘不完美’？”尹晴走上前，平静地问。

“不是‘应该’，是‘无法回避’。”老余抬起头，眼神锐利，“所有活着的系统都有阴影、有垃圾、有未解决的矛盾。只展示阳光，影子并不会消失，只会躲到更暗处。一个只敢说‘正确’话的村庄，和一个只敢唱赞歌的人一样，是值得警惕的。”

这番话引起了轩然大波。支持者认为老余戳破了皇帝的新衣，批评者则认为他站着说话不腰疼，不理解对外宣传的必要性。

尹晴没有支持任何一方，而是向老余发出了一个邀请：“余先生，既然您看到了我们叙事中的‘遮蔽’，可否请您作为‘逆流观察者’，在村里住上一段时间，用您的视角，系统地记录下那些您认为被‘遮蔽’的东西？我们可以提供食宿和有限的便利，不干涉您的观察，只有一个要求——最终的报告，必须先给全村人看。”

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