第184章 教会和基础（2/2）

穆拉大陆算是张纳德的一个实验田，而且情况特殊，超凡力量不多，有著柯特巫师这个职业。

有著如此多的优势，那自然是要好好经营一下，结合各种现实的情况来看，张纳德决定在穆拉大陆再开一次倒车。

玩一玩教政一体的思路，而且是进一步，他要搞神之子统一世界也为未来穆拉大陆的放开做准备。

魔网虽然在超凡者，尤其是施法者方面的作用及其之大，但对於普通种地的农民，这作用还不如赛文多快要赶出去的大地女神教会呢。

至少信仰人家，人家的教会的圣水是真的提高產量，多吃几顿的黑麵包。

而信仰张纳德的话，他可做不到让这些人人人出一个法师。

到时候一旦开放，竞爭之下难免会有影响，即使自己靠著本土优势，但也管不住人家信徒想要生活的更好啊。

所以这时候就要利用穆拉大陆的本地属性，將教会在这里和柯特人，柯特巫师紧密结合起来，做到教会既是柯特人的地步。

也就是培养环境，培养一个只適合於魔网教会存在的环境。

逼著別人信，不如让別人主动信，让別人不得不信。

风浪和贸易这两个教会为什么执著於蛮荒大陆的开发，为什么会隔著塞希姆的晶壁系，费代价传送知识。

张纳德现在也有了信徒，自然知道这能力虽然好用，但消耗確实太大了，距离稍微远一点，那就不是一般的神能抗住了。

也就是五大教会的背后有两尊弱等神力，三尊中等神力的神灵，估计独自掌握的世界的也不少，可以经得起消耗。

无论是贸易还是风浪，这些都是需要有一定社会经济基础的，就像是做买卖肯定不能到原始时代，在古代玩什么red革命就是纯傻子这样，环境也是重要的一环。

可以说，两女神就是以一己之力推动了塞希姆世界的文明程度。

而文明的进步，则將贸易和风浪航行这些概念和利益推动到了世界主流。

原理都类似，所以张纳德准备来一手王自神出的理念，也算是適配一下柯特人的传统。

耶跋摩家族在柯特人中的地位很高，再有了张纳德这个伟大神灵的精血诞生，以及魔网对施法者的作用。

相信万灵巫师这么一个和术士类似，又占据著柯特人统治者的这一阶层就不会太容易动摇了。

而万灵巫师本就和柯特人的生產和日常生活息息相关，通过巫师来拿捏住普通的柯特人，是很简单的。

再有著莱希姆两马的帮助。

將穆拉大陆化作自己的自留地还是没问题的。

毕竟哪怕自己真的成就神灵，面对著已经在塞希姆深耕多年的五教会，肯定不可能诉诸於武力。

神灵之间亦有派系，哪能一上来就直接宣战万神呢。

他要成的魔网之神，又不是东大陆马拉塔半兽人联盟东边的野猪人之神。

走五十步看百步，张纳德还未成神，便已经想好了后面的事情。

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这两天感觉码字內容有些不太对，所以本周五的加更也没了。当然，打赏加更还是有的，我肯定不会贪污这些，只是后续的剧情我要好好想一下。