第110章 经筵惊澜（1/2）

经筵，乃帝王研读经史、与大臣探讨治道的重要场合，兼具学术研讨与政治导向的双重意义。本次经筵，因摄政王陈显亲自主持，太宗皇帝陈昊临席，更显格外隆重。文华殿内，熏香缭绕，经幡低垂。内阁重臣、部院堂官、翰林学士、科道言官等依序肃立，气氛庄严肃穆。

陈静之作为翰林院编修，品级低微，本无资格立于近前，但因负责预先草拟部分讲章摘要，特许立于殿柱旁观摩聆听。他垂首恭立，目光却平静地扫过御座上的陈昊与主位上的陈显。陈昊面色温和，带着几分学者气的专注；而陈显则正襟危坐，目光如炬，不怒自威。

主讲官是礼部尚书兼翰林院掌院学士周文（帝师，已重被起用），德高望重，学问渊博。他引经据典，阐述《资治通鉴》中关于汉宣帝“综核名实，信赏必罚”、“吏称其职，民安其业”的治国方略，语调和缓，论述精当。

按照惯例，主讲之后，便是君臣问对，诸臣可就经史内容或引申出的治国之道发表见解。这往往是经筵的高潮，也是展示才学、表达政见的绝佳机会。

几位重臣，如韩迁、谢安等，先后发言，多围绕“为政以德”、“任用贤能”等泛泛而谈，虽稳妥，却无太多新意。气氛略显沉闷。

就在这时，摄政王陈显目光扫过众臣，忽然开口，声音清朗，打破了沉寂：“周师傅方才论及汉宣之治，可谓切中肯綮。然，孤有一问：汉宣帝起自闾阎，熟知民情吏弊，故能收揽权纲，中兴汉室。然其之前，霍光秉政二十载，亦可谓政令畅通，海内宾服。二者相较，其为政之要，根本差异何在？于今之永和盛世，又有何鉴戒？”

此问一出，殿内顿时一片寂静！落针可闻！

问题太尖锐了！这分明是在借霍光秉政与汉宣帝亲政的对比，影射当前摄政王与皇帝的权力关系！更是在追问“永和之治”的本质与未来的走向！一个回答不慎，便可能触及最敏感的权力神经！

周文沉吟片刻，谨慎答道：“殿下明鉴。霍光执政，承武帝之后，休养生息，功不可没。然，其权倾朝野，虽无篡逆之心，然威福自专，终非人臣之常道。宣帝亲政，收归权柄，乃天经地义，亦是霍氏覆亡之根源。其差异，在于名分与实权之归一。于今之鉴戒，当是为臣者恪守本分，为君者亦当早日亲政，方是长治久安之道。”回答中规中矩，强调了“名分”和“亲政”，算是兼顾了皇帝与摄政王的面子，但并未深入本质。

陈显听后，不置可否，目光却再次扫视群臣，似乎在寻找什么。最终，他的目光落在了角落垂手而立的陈静之身上。

“陈编修，”陈显的声音平静无波，“孤闻你近日精研汉史，于宣帝一朝，多有心得。方才之问，你，有何见解？”

刹那间，殿内所有目光，刷的一下，全部聚焦到了那个青涩瘦小的身影上！空气仿佛凝固了。让一个十二岁的七品小编修在经筵上、在如此敏感的问题上发表看法？摄政王这是意欲何为？是提携？还是考验？抑或是……将他架在火上烤？

韩迁微微蹙眉，谢安眼中闪过一丝担忧，老灰头则捏紧了拳头，有些紧张。陈昊也好奇地望向那个名声在外的“神童”。

陈静之（陈烬）心中凛然，知道最关键的时刻到了。他深吸一口气，出列，躬身行礼，声音清越而稳定，毫无怯场：“微臣才疏学浅，蒙殿下垂询，敢不竭诚以对？若有妄言，乞陛下、殿下恕罪。”

“但说无妨。”陈显淡淡道。

陈静之直起身，目光澄澈，朗声道：“微臣以为，周大人所言名分实权之归一，乃是表象。霍光与宣帝为政之根本差异，在于其权力之根基与施政之目标不同！”

语惊四座！竟敢说帝师所见只是“表象”？

“霍光之权，源于武帝托孤之授权与外戚身份，其施政，首要目标在于维持稳定，巩固自身权位，故多以遵循旧制、平衡各方为主，可谓‘守成之权臣’。”

“而汉宣帝之权，源于刘氏血统之正统与民间历练所获之对现实之深刻洞察。其施政，目标在于革除积弊，富国强兵，故敢打破常规，‘综核名实’，‘信赏必罚’，可谓‘进取之明君’！”

他顿了顿，声音提高，目光扫过御座上的陈昊和陈显，继续道：“故而，永和盛世之鉴戒，不在简单的‘归政’或‘摄政’之形式，而在于执政者（无论君主还是摄政），其心中所念，是一己权位之稳固，还是天下苍生之福祉？其手中权柄，是用于因循守旧，还是用于革故鼎新，解决现实之积弊？”

“霍光之失，非失于擅权，而失于其权未能用于根本性的除旧布新，反成维持现状之工具。宣帝之得，非得于收权，而在于收权后能直面问题，大刀阔斧！”

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