第90章 襄阳学宫论孝道，刘协登台辩大儒（2/2）

宋忠就来请刘协上台。

台下的人，还真有人支持刘协观点的，一起鼓励刘协；而有些支持傅巽的，则急着看刘协被傅巽驳斥；更多想看热闹的，更是频频起哄。

刘协心里有事，本不想上台，就回头看徐庶和吉邈，不料这两个人也在起哄，撺掇刘协上台。

刘协瞪了两人一眼，一甩袖子，迈上了台阶。人群中顿时爆发出一阵欢呼声。

他红着脸上去后，便问宋忠：“晚辈坐在哪儿？”

宋忠道：“你就坐我的位置，替我与他辩论。”

“这怎么可以？还是夫子坐，我站着就行了。”

“你坐，你坐！”宋忠不由分说，就扯着刘协的袖子往自己刚才坐的伞盖

他按着刘协的肩头，示意让刘协坐，还在刘协耳边轻声说：“年轻人，好好辩，争取把傅夫子辩得哑口无言。”

“好吧！”

刘协心说：我要让傅巽看看什么叫降维打击！

刘协坐好后，傅巽便开始发难：“孔孟之道，乃是天下公认的圣学。孟夫子亲口所说的‘君子不以天下俭其亲’，岂能有错？何况自古以来，儒道就很重视葬礼，厚葬一直是传统。你说厚葬错了，难道自古以来的人都错了？”

刘协朗声说道：“傅夫子说儒家一直很重视葬礼，这话不错。但要说儒家一直提倡厚葬，却无凭据。”

“孟子的话，还不算凭据吗？”

“孟子的话，不过是一家之言。孔子可从来没说过。孔子曾说过‘礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。’二圣之言不同，请问巽夫子，二圣之言孰是孰非？”

“孔子虽未明确说过要厚葬，却也没有明确说过要薄葬。如此断章取义，岂不误了圣人本心？”

“误了圣人本心的是你。孔子好中庸之道，如果孔夫子在此，也须说葬礼要不丰不杀，怎么会是你说的厚葬呢？”

“好小子！孔子已殁，你这是诛心之论，没有实证。但孟子和荀子都支持厚葬，你还有何话说？”

“要我说，当然是孟子和荀子都说错了。所以二人下孔子远矣，有负圣人之名。”

“什么？”傅巽嘴都气歪了：“你敢说孟子、荀子有负圣人之名？你……你……”

台子！”

刘协亢声说道：“不错，孔子重礼，不是礼重。这二人才是曲解了圣人本意。厚葬之俗，不过是上位君子不恤民生，奢侈邪行，夺生民之口而邀买名声而已。”

傅巽吭哧了半天，终于又想出了一套说辞：“我朝以孝治天下，天子垂范，万民景从。如果上位君子不厚葬其亲，如何以孝道感示万民？”

刘协道：“夫子说反了。所谓的上位君子，四体不勤，五谷不分，所食所用，皆课税于民。靡耗钱财以葬其亲，乃是残民虐民也。上位厚葬，则下民贫；民贫则无以养其亲。所以厚葬成一人之孝名，而阻万民孝亲之心。”

此言一出，是相互对立的。

傅巽仍不服，出言反驳道：“君子省吃俭用，以厚葬其亲，难道也不可以吗？”

刘协立刻呛了回去：“既然这样，那就简葬其亲，少向老百姓征点税，不是更好吗？”