第420章 名为汉土，实非汉臣（1/2）

“主公”一词由来已久。

是一些家臣、仆役对自家主人的尊称。

换而言之，一旦某人，愿意正式称呼另一人为“主公”，便表明其人已然甘愿成为对方的家臣、忠仆。

本身这个称谓是没有任何问题的，大汉天下世家豪强林立，各家皆有自己的土地与奴户，也有私兵与家业需要治理。

自然会出现家臣、家将等只效忠于家主本人的存在。

但这个“尊称”放到朝廷中，放到正儿八经有官轶、等级的官场上，就很值得商榷了。

要知道，不管是三公九卿朝廷百官也好，还是各地州牧刺史太守乃至县令等官僚也罢。

归根到底，都应该是当今天子的“家产、家将”。

大家的“主公”应该俱为一人才对。

在世家豪强内部，那些没有进入朝廷官僚体系的“家臣、家将”，称呼某个大人为“主公”，刘备不挑他们的理。

可要是到了朝廷的体系中。

原本只是同为天子效忠的上下级官僚，开始“认主公”，那就是天大的问题。

就比如幽州之地，他刘虞是一地主官不假，是能够执掌一州军政大权的州牧大人，能被勉强称为“诸侯”的存在也没问题。

但本质上，其只是朝廷在地方上的一级官员，是汉室之中地位比较高那一档“家臣”。

纵然身为州牧，有权征召在野人才入仕，任命或擢升罢免一地文武官吏。

可这也只是代表朝廷和天子治理地方而已。

幽州州牧府任命的郡守也好、县令也罢，与州牧刘虞之间，也应该只是干脆无比的上下级关系。

现在可好，本来是朝廷官僚体系中的幽州各级官吏，均把你刘虞这个“大家臣”称为主公。

想要在你治下出仕为官，也得认你为主才行。

换而言之，你刘虞治下有着朝廷官轶等级地方官，考校“忠”字儿时，不是看是否效忠汉室与天子，而是首先得做到效忠你刘虞个人。

这不是等同于把天子任命你来治理、牧民的一州之地，变成了你刘虞个人的？把朝廷在幽州一地的官僚体系，变成了你自家的“家臣、家将”等级？

如此一来，这一州之地的文臣武将，各地官府的主官胥吏，都只认得你刘虞，谁还会以汉臣自居？谁还会觉得自己应该为天子效命？

可以说，刘备在幽州看到的问题一针见血。

这其实也是当今天下，一些心向汉室的忠义之士，内心最后的坚持。

即：我可以受某地官府、某位大人的征召出仕，也可以为一州一郡的政事军务谋划，但前提是，召我为官的大人和程序，得代表天子、代表朝廷才行。

纵然我到哪位大人治下为官了，为某地效力了，我与你之间也只是上下级的关系，而非什么世家豪强中的“主公与家臣”。

你在汉室的官职是州牧，我便敬称你为“州牧大人”，是郡守，便是正儿八经的“郡守大人”。

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