第164章 福山朝圣（2/2）
英歌舞，被称为“中华战舞”，其起源众说纷纭，或与傩舞驱邪有关，或与水浒英雄故事相连。表演场地选在了一个开阔的广场，我们早早赶到，已是人山人海。
突然，阵阵如同雷鸣战鼓般的锣鼓声响起，瞬间压过了现场的嘈杂。只见一队画着粗犷脸谱、身着传统武士短打服装的舞者，手持两根英歌槌，踏着极其刚劲、整齐、有力的步伐，如同军队般列队入场！
他们的动作大开大合，阳刚威猛，双槌相击，发出“噼啪”的清脆响声，节奏鲜明，气势磅礴。舞者们时而如长蛇阵般蜿蜒穿梭，时而如八卦阵般变换队形，呐喊声、锣鼓声、木槌敲击声交织在一起，形成一股排山倒海、撼人心魄的力量。那一个个画着梁山好汉脸谱的舞者，眼神凌厉，动作充满了原始的张力与野性的美感，仿佛真的将水浒英雄的豪迈气概演绎得淋漓尽致。
这不仅仅是舞蹈，更像是一场力量的展示，一种精神的图腾。我们被深深震撼，仿佛置身于古战场，感受到了那种勇往直前、驱邪纳吉的磅礴气势。阿杰看得热血沸腾，连连叫好；虚乙则若有所思，似乎从中感悟到了某种与道法刚猛一脉相承的意蕴。
第七天一早，我们离开潮州，前往此次行程中重要的道教文化圣地——罗浮山。
罗浮山，素有“岭南第一山”之称，是道教十大洞天之“第七洞天朱明辉真之天”，七十二福地之“第三十四泉源福地”。自古以来，便是高道大德修行之所。葛洪祖师曾在此结庐炼丹，着下《抱朴子》；南宋高道白玉蟾祖师也曾在此修炼。
我们沿着石阶徒步上山，山中古木参天，飞瀑流泉，云雾缭绕，果然是一处清幽的修行宝地。我们重点参观了着名的冲虚古观，这座始建于东晋的古观，香火鼎盛，殿宇庄严。在观内，我们虔诚上香，感受着千年道脉的传承。此外，我们还寻访了黄龙观、酥醪观等古道观，每一处都有其独特的历史与氛围。行走在山间，仿佛能听到葛洪祖师捣药炼丹的余响，能感受到白玉蟾祖师飘逸出尘的诗意。
在罗浮山，我们不仅欣赏了优美的自然风光，更进行了一次深刻的道教文化寻根之旅，内心感到无比充实与平静。
当天下午，我们怀着对祖师的敬仰，下山驱车，直奔此行最重要的目的地——广东清远连州市。
车子在粤北的群山间穿行，天色渐暗，山影朦胧。晚上时分，我们终于抵达了连州市区。这座位于粤湘桂交界处的古城，安静地躺在群山的怀抱中。我们入住酒店，为明天前往福山，给清虚祖师上香，做最后的准备。一路的奔波，一路的见闻，似乎都在为这最终的目的地做着铺垫。心中那份对祖师的感恩与思念，也变得愈发清晰和强烈。明天，我们将亲临洞天福地，焚香顶礼，了却一桩深藏心底的夙愿。
第八天清晨，连州的空气带着粤北山区特有的清冽与湿润。我们早早起身，心境与前几日游玩时截然不同，多了几分庄重与期盼。今日，我们将前往此行最重要的目的地——福山清虚观。
车子离开连州市区，向北驶往保安镇。不过半小时车程，窗外的田园风光愈发宁静，远山如黛，云雾缭绕。福山，并非以险峻高耸着称，它静静地坐落于此，如同一位隐逸的智者，等待着有缘人的叩访。这里是道家天下七十二福地之第四十九福地，是粤北湘南地区公认的乾坤秀萃之所、仙灵之宅。
步入山门，一种古朴沉静的气息便扑面而来。正如资料所述，福山的魅力在于其“福”文化底蕴与独特的山形。整座山峦仿佛一朵自然绽放的莲花，五座秀美的小峰环绕着中央主峰，形成道家所称的“五瓣莲开”的吉祥格局，寓意着圆满与和谐。
我们四人，我、虚乙、涛哥、阿杰，怀着敬仰之心，缓步拾阶而上。此次登山，与以往任何一次探险或游览都不同。我们的脚步更慢，心神更静，仿佛每一步都踏在历史的脉络上，感受着脚下青石历经风雨打磨后的温润。山道两旁，古树参天，许多树龄已达八九百年，其中更有全国罕见的巨大红椎树，枝干虬龙，绿荫如盖。藤蔓缠绕其间，如同老者的长须，诉说着岁月的悠长。
我们的心中，萦绕着一个光辉的名字——廖冲，字清虚，这是清虚祖师在一千五百多年前的转世身份之一。这位南北朝时期的保安本地人，曾是才华横溢的才子，博学能文，被召入京，官至湘东王常侍。然而，他因规谏王爷过失而被疏远，目睹梁武帝晚年无道，诸王不法，深感才不为世用，最终对官场心灰意冷，于大同三年挂冠归里，结庐于此静福山，托迹黄老，炼丹修道。史载，他在陈光大二年（公元568年），“白日飞升”，成仙而去。乡人惊异，将其故居改为道观，即“清虚观”，其修炼静坐之石称为“廖仙岩”。
廖冲祖师最令人称奇之处，在于其“飞升”的方式。不同于葛洪祖师等采用的“尸解”（遗弃肉体而仙去），廖冲是带着肉体直接飞升，这在道教成仙传说中尤为罕见，也使得静福山自那时起便蒙上了一层极其神秘的色彩，引无数好奇者与修道之人前来探访、修行，终使此地成为岭南闻名遐迩的道教圣地。
我们行走其间，目光所及，一草一木，一石一岩，仿佛都残留着祖师当年修炼的气息。那潺潺的溪流，是否曾映照过他汲水炼丹的身影？那幽深的岩洞，是否曾回响过他诵经悟道的清音？这种感觉无比玄妙，让我们不由自主地收敛了所有杂念，全身心地沉浸在这片祖师曾驻跸的净土之中。
我们特意去看了那口着名的“福字井”。只见石匠巧夺天工，将一块巨石凿成草书“福”字形状的水渠作为井台，清澈的山泉被引至“福”字起笔的第一点，然后顺着笔划缓缓流动，最终在“田”字中间流走，再从一旁的石雕龙头中喷涌而出。传说饮用此井之水，能得福气相伴。我们虽知福由心造，但也恭敬地以手掬水，清凉甘甜之感瞬间润泽心田，更多的是一种对美好寓意的接纳与对祖师遗泽的感念。