第245章 万法同源 － 神圣显化与宇宙共情（2/2）

《伊莎奥义书》开篇便说：‘万物皆为梵所笼罩’。

因此，火星绝非死物，它同样是‘梵’的一种具象化表达，拥有其自身层面的知觉和生命力（Jiva）。

当前的污染，是‘阿维迪亚’（Avidya，无明）的极致表现，遮蔽了火星内在的‘梵光’，使其真实的‘法性’（dhara）被扭曲，陷入了巨大的‘达克夏’（duhkha，痛苦）之中。”

最后，伊斯兰教苏菲派的神秘主义思想也为这场对话提供了独特的维度：

“在苏菲派的观点中，‘真主是光，天地之光’。

整个宇宙是神圣属性（Asaul-hna）的显现场。

每一个存在物，都在以其独特的方式赞颂并映照造物主。星辰天地，更是宏大而古老的‘迹象’（Ayat）。一颗行星，可以看作一个稳定而持续的‘齐克尔’（dhikr，记主）的中心。

如今，火星的‘齐克尔’被强行扭曲成了恶魔的低语，其作为神圣‘迹象’的和谐状态被打破，这本身就是一种对宇宙神圣秩序的严重亵渎与伤害。”

亚瑟·韦斯特在听到这些来自不同神圣传统的共鸣时，身体不再颤抖，反而呈现出一种奇异的平静。

他的人格似乎在这一刻达成了短暂的统一，用一种混合着悲伤与了悟的语气轻声说道：

“……听到了吗？所有的名字……

都在诉说同一件事……

卡巴拉的容器……

吠檀多的梵……

苏菲派的光……

道家的炁……

它们都在说……

‘它就在其中’（Itiswith）……火星，

它病了……

不是因为失去了什么……

而是因为它内在的……‘神圣核心’……

正在被强行窒息……”

不同文明、不同时代的神秘智慧，在此刻交汇成一股强大的共识洪流，它们以各自独特的语言，共同指认了一个令人敬畏的事实：

宇宙本身是具有内在意识和神性的，而火星的悲剧，是一个宏观生命体正在遭受的、触及存在本质的酷刑。

这不再仅仅是科学假设，更是源自人类灵性深处古老记忆的集体印证，为“火浣”行动赋予了前所未有的沉重与庄严。