第261章（2/2）

天下！

那还是以惩戒为主、奖赏为辅的法制，因为秦法实在太过严厉。

至于后来的汉、唐、宋、明各朝，则几乎完全舍弃了奖赏机制。

晋升途径长期被少数人垄断，甚至借助儒家学说，

禁锢了整个社会阶层。

导致王朝从顶层到底层，都陷入墨守成规的僵局，再也难以突破。

至于平民百姓，他们大多懵懂无知，

只知生养耕作、逆来顺受，如同劳作的牲畜一般。

这样的以惩罚为主的社会框架，怎么可能实现发展？

正是洞察了这一点，萧武道才专门创设了四个完全依靠奖赏制度运转的机构，旨在激发社会深层蕴藏的潜能。

其中武部，正是他要打破“官位至上”的传统、确立“武道为本”的关键部门！

该部门职权极重，负责对所有习武之人的管理与奖赏。

不论来自民间还是官府，军队或是朝堂，

只要身为武者，便能获得相应的社会性奖励。

这类奖赏，可体现为物质资源、修炼资材、身份地位，乃至国家封爵等等。

举例来说，

一名流落街头的乞丐，

虽具备习武资质，却缺乏修炼条件和相应**。

那么，他要如何脱颖而出呢？

首先，这名乞丐需要遇到赏识他的人！

而那位发掘并培养这位武道天才的武部官员，将得到丰厚的社会性奖赏。

那些士族出身的官员，不是热衷于掌控权柄吗？

地方豪强乡绅，不是喜好兼并田产、隐匿人口吗？

商贾之辈，不是企图囤积货物、牟取暴利吗？

没问题！

只要你们能发掘天才，或推动武道发展，

那么这些曾被萧武道收回的核心权益，他愿意让渡出一部分，

给予在武道事业上贡献突出的文官集团些许甜头。

而这位乞丐出身的武者，

在成长途中，每突破一层境界，

便会获得相应级别的社会奖赏与地位提升。最终即便未能跻身顶尖，

至少也能稳稳成为人中俊杰，备受敬重！

不问家世！不论贫富！

只看天赋资质！

武部的核心职能便是如此：推动、发掘、开拓武道事业，

随之而来的是丰厚的社会奖赏，以此激活全社会在武道发展上的热情。

当然，要实现这一切，需要庞大的社会资源支撑。

而恰巧，萧武道并不缺乏这些资源！

因为其他朝代的**与皇室，往往通过统治阶层不断压榨底层民众来聚敛财富，

企图榨取更多社会资源，营造皇家所谓的盛世景象。

说到底，不过是皇室在敛财罢了。

但萧武道无需如此！

他的修炼资源并非来自社会，只与自身系统相关。

因此，即便他通过税收能获得大量资源，

也不会据为己有，而是将其转化为奖赏，回馈给社会发展。

当一位统治者真正能做到大公无私，这个政权必然是健康向上的！

在萧武道完全不需要社会资源的情况下，以往那些统治阶层，

便无法依附在政权上吸血、暗中壮大自身了。

因为萧武道不会为满足私欲而向统治阶层让步！

他根本不需要这些，你们又能如何？

朕身为皇帝，都不从社会汲取资源，你们何等身份、何等地位，竟敢肆意榨取民间财富？

活得不耐烦了吗！

武部之后，便是军部！

如果说武部奖赏的主要是修炼资源与社会地位，

那么军方所给予的，便是最根本的社会资源。

军队，同样是一个新设的奖赏机构。

在萧武道的统治体系里，全体民众皆具备兵役义务。

一个寻常人，从出生到长大成人，皆由朝廷承担养育之责。

这也不奇怪，萧武道手头充裕得很！

等到这人成家养育后代，奖赏才真正展开。

生育子女，朝廷便会给予父母相应的奖赏。

普通人加入军队，朝廷同样会提供物质上的激励！

特别是生下具备练武资质的孩童，奖赏将会异常丰厚！

此外，军队拓展疆土、士兵赢得战役等等。

更能获得封侯授爵，实现阶层上的提升。

这类奖赏，属于稳定的社会资源。

像是土地、赋税减免、基本的爵位等等，与商鞅推行的新法颇有相似之处。

简单来说，萧武道激励普通百姓生育，激励他们从军，激励他们成为武者。

甚至，激励他们积极向外开拓！

千万别对他提什么参军作战是本分、需要奉献之类的话！

历史上无数鲜血换来的教训，已经清楚说明：

朝廷**若不给奖赏，军队往往会屠掠城池！

朝廷发不出军饷，士兵就不得不屠城，否则一群不识字的平民凭什么替朝廷拼命？

到头来，遭受苦难的都是底层百姓，遭受破坏的都是社会根本的生产力。

接着便会形成恶性循环，最终致使王朝覆灭。

每次朝廷作战，最先要满足的便是统治阶层。

最终送命的都是平民，受损的则是皇室，而后士族官员们却赚得丰厚，满口流油……

几乎每个封建王朝，都会走上这样的道路！

萧武道通过行政司，削去了士族官员的核心权力，用意就在于此。