第7章 边界和城墙（2/2）

师父，您说起边界，我突然想起一件事，这两天我刷到一个博主，在卖课，修身健康，——无疾而终3000，修平情绪——六亲气平，修真神合——天人合一，我在想，他和我们做的事不是一样吗，原来我们做的事，值这么多钱啊？

（师父云隐听了李静这番话，先是一怔，随即眉头微蹙，继而摇头失笑，那笑意里带着三分无奈，七分洞悉世情的了然。他并未立刻反驳，而是提起炉上已沸的清水，缓缓注入茶壶，看着茶叶在滚水中翻滚、舒展、沉降。）

云隐：（声音平和，却带着一股定静的力量）静儿，你看见价码，为师看见的，是“迷途”。他卖的是“课”，是“标价”；我们行的，是“道”，是“无价”。

（他将初泡的茶汤缓缓倾入茶海，琥珀色的茶汤在白玉般的瓷器中流转。）

云隐：第一，道不可售。“无疾而终”、“六亲气平”、“天人合一”，这些都是修行可能抵达的“果相”，是生命状态的自然呈现，如同树木长得茂盛自然会开花结果。但那个卖课之人，却将“果”标价出售，仿佛这是一件可以打包快递的商品。这无异于向人兜售“幸福”、“宁静”、“智慧”这些抽象概念的具体包裹，买到的，往往只是一套名词、几节视频、或一时的心灵鸡汤。

真正的修行之路，是“因”上的功夫，是日复一日的觉察、调息、修身、养性，是面对烦恼时的转念，是在关系中的磨合成长。这功夫，无法售卖，只能自修，师父只能指路，无法代行。

（师母林西媛轻轻推了推眼镜，语气带着医者的冷静与一丝淡淡的讥诮：）

林西媛：从市场学和心理学看，这是一种“焦虑定价”和“愿望包装”。现代人身心压力大，渴望健康、和谐、超脱，却又急于求成，不愿付出漫长而未必有即时反馈的内在努力。于是，有人将复杂的生命成长过程，简化为几个课程模块，标上高价，反而给人一种“昂贵即有效”、“一步登天”的错觉。这就像把“长生不老”标价出售，买的是一种心理慰藉和虚幻承诺，而非真实可循的路径。

云隐：（点头，继续斟茶）第二，价码惑心。他将修行境界标上数字，无形中便在人心立起一把“价尺”。人会不自觉地去衡量：我的情绪平静值三万吗？我的健康值三千吗？这便落入了更大的陷阱——“以价论道”，将内在无限丰富的生命体验，压缩成冷冰冰的数字对比。修行本是向内照亮，如此一比，眼光又不由自主向外追逐，比较得失，这本身便远离了“气平”与“合一”的初心。在归朴堂，一碗对症的茶汤，一次恳切的交谈，一段陪伴的静坐，其“价值”在于是否真实利益了当下这个人，而非它值多少钱。

（他看着李静，目光清澈如溪：）

云隐：第三，我们做的，确“值”很多，但此“值”非彼“值”。它的价值在于：

·唤醒一个人对自身生命的敬畏与觉察（此乃无价之基）。

·陪伴一个人走过一段混乱，找到内在的秩序与力量（此乃无价之伴）。

·将古老的智慧，化为日常可践行的饮食、呼吸、起居之法（此乃无价之用）。

这些，无法用钱衡量，只能用真心换真心，用功夫证功夫。若真要论“值”，它值你投入的时间、专注的诚意、改变的勇气，以及由此带来的，你生命质量的真实提升——这份提升，或许能让你少生一场大病（省下医药费），多一份家庭和谐（省下烦恼），得一颗清明自在心（此心本身便是宝）。

（师父将两杯茶分别递给我和李静。）

云隐：所以，静儿，莫要被那些耀眼的价签迷惑。归朴堂的门槛，不在金钱，而在你是否真的愿意推开那扇向内观察的门，是否真的肯在日常琐碎中，下那“不值钱”的笨功夫。你师兄能于洗菜中悟道，你亦能在重建边界中觉醒，这其中的成长与光亮，岂是十万百万可以购得？那不过是镜花水月，而我们所行，是脚踏实地，滋养真根。

（李静捧着温热的茶杯，方才那一瞬间被高价激起的微妙比较之心，渐渐平复下来。她看着杯中自己清澈的倒影，又看看师父师母平和而深厚的面容，忽然觉得，脚下这条朴素甚至有些“廉价”的修行路，才是真正通往“无价”之宝的坦途。）