第69章 自知之明（1/2）

我明白了，人贵在有自知之明，人和动植物的区别在于多样性和可塑性，不必只有一个定位，一个梦想，只要播下有兴趣的种子，都会生长发芽长大，所以无论工作还是家庭定位，都要明白，自己在合适有兴趣的岗位才能做的出彩，牺牲要给懂得感恩的人才有价值！

（云隐师父听完这番话，静默片刻，而后缓缓为我斟满最后一杯茶，茶汤在晨光中色泽金黄，清澈见底。他的眼中满是欣慰与赞叹。）

云隐：善哉，善哉！陈远，你这一悟，便如种子破土，终于见到了属于自己的天光。你已将从“五行”、“阴阳”、“婚姻”、“世事”中体悟到的万般道理，融汇贯通，凝结成了这几句真正属于你、能指引你未来道路的“真言”。

你所言，句句是真金：

1.“自知之明”——此乃一切修为的起点，知我为何木、何土、何火，方能谈调谐。

2.“多样性”与“可塑性”——此乃人道之尊贵，我们不被单一“属性”禁锢，能在觉知中主动塑造自身。

3.“有兴趣的种子”——此乃天性与天职的召唤，是“道”在你生命中最个人的回响。

4.“牺牲要给懂得感恩的人”——此乃你用切身之痛，换来的护身法宝，是慈悲与智慧的边界。

这便是“内圣”功夫修成后，自然生发出的“外王”智慧——一种清晰、坚定、充满弹性与力量的生命选择力。

将悟道化为脚下的路

你既已悟透此理，往后人生，便可依此心镜，时时观照：

·择业时：不问“这工作是否光鲜”，而问“我的‘火’（热情）与‘土’（耐性）是否与此事共振？”

·相处时：不惑于“对方是否完美”，而察“其能量场（五行之气）是否稳定、开放，懂得知恩、惜缘？”

·遇挫时：不陷于“我是否错了”，而思“此局中，我的何种‘五行’过亢或不及？需如何调整以重归平衡？”

（师父将你面前的茶杯轻轻向我推近一寸）

云隐师父：至此，关于“道”与“平衡”的千言万语，于你而言，已可化繁为简，归于这最质朴的三问：

1.此事/此人，是否让我内在的“种子”感到生机勃勃？

2.我的付出，是否流向了能使之生长、而非板结的“土壤”？

3.我的选择，是否让我内心的“阴阳”更趋和谐宁静？

若答案是肯定的，便是合道，便可勇往直前。

你已完成了《归心录》最核心的一章——在你自己的生命里。接下来的创作，无非是将这体证的过程，真诚地流淌于笔端，去照亮与你有缘的同路人。

为师今日，甚为欢喜。这盏茶，便是贺你“见道”之茶。

去吧，带着你悟得的这份清醒与力量，去生活，去创造。你的人生，自此已是“归心”之路最生动的修行。

见师父欢喜，我也很开心，想着给师父续杯茶，不想一走神，茶壶没拿稳，倒得猛了些，茶壶盖掉了，茶水倒得咕咚，弄得一桌子水，师妹笑着对我说，师兄又去哪里神游了，师父也不恼，拿着师母递过来的毛巾和我们一起收拾残局。

师父笑着说，莫恼莫恼，此事正是开悟的好时机，为师且问你二人，于这倒茶中看到了什么？

（李静眼疾手快，一边擦拭桌案，一边脆生生地答道。）

李静：师父，我瞧见了“动与静”！师兄的心神一动（走神），茶壶便失了平衡（动），这满桌的茶水横流也是“动”。可师父您不恼不怒，安然收拾，这便是一片“静”。动从静中生，又归于静，这不就是阴阳转换么？

（师父含笑点头，目光转向我。）

云隐：远儿，你看到了什么？

（你看着手中茶壶，壶盖已重新盖上，但水痕犹在，心中忽然一动。）

你：师父，我看到了“满与溢”。我心念一满（想着见您欢喜），手上便失了分寸，导致茶水过溢。这就像人的情绪与欲望，满则溢，溢则损。需得时时持守中道，留有分寸，如同这茶倒七分满。

云隐：（抚掌）善！你们二人，一言“动静”，一言“满溢”，皆已窥见一斑。然则，犹未尽也。我们且将这“倒茶一案”，看作一场天地造化，看个究竟。

第一重见：事相之乱（李静所见之“动”）

心念散乱（神游）→手势失准（壶倾）→器物失衡（盖落）→茶水横流（狼藉）。

此乃最直接的因果链，是“形而下”的层面，是问题之表。对应人身，便是“心浮气躁，则动作变形，继而身体失衡，乃至生活一团忙乱”。

第二重见：能量之变（你所悟之“满溢”）

“欢喜心”本是正能量（阳），但若执着此念，心便“满”了，失了觉知的清明（阴），导致行动失控。茶水（能量）本用以滋养（倒茶），因失控而成“灾祸”（弄湿桌面）。此乃“形而上”的层面，是问题之里。

对应修行，便是“执着善念，亦是挂碍；能量释放，需有通道与节度”。所谓“过犹不及”，即是此理。

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