第51章 悟没悟？（2/2）

你说的那些读者说悟道之人如凤毛麟角，曲高和寡——这话对，也不对。

说它对——确实，真正彻悟的人，千古以来就那么几位。大部分人一辈子都在门口转悠，能偶尔瞥见一眼门里的光，已经是莫大的福分。

说它不对——因为曲高和寡这个说法，本身就预设了一个：我是那个曲高的人，你们都是和寡的凡夫。这个一出来，离道就远了。

真正的悟者，不会觉得自己了。他只是活得平常，活得明白。他吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，有人来问，他就说两句；没人来问，他就种他的菜、扫他的地。

你知道六祖慧能得到五祖传法后，做了什么吗？

他连夜南下，躲进猎人队伍里，整整十五年。杀生的猎人队伍里，他只能吃肉边菜。十五年，没人知道他是六祖，没人知道他已经了。

他干嘛去了？不是躲着享清福，是在最脏最累的地方，把那个落在地上、落在日子里。

你说你写《归心录》，担心曲高和寡——

那我问你：你写这本书，是为了让人夸你悟得深、写得好，还是心里有些话不吐不快，哪怕只有一个读者，也要把它写出来？

如果是前者，那个求认可的心，就是你没悟的地方。

如果是后者，那个不得不写的心，就是你悟的开始。

我给你一个判断标准，你自己掂量：

悟没悟，不看你知道多少，看你还有多少烦恼。知道得越多，烦恼越少，那是真悟；知道得越多，烦恼越多，那是学来的知识压住了本来的心，一有事就翻船。

你说你明白了身体情绪非我——那就看看，下次身体疼的时候、情绪来的时候，那个疼、那个烦，还能不能把你带走。带走了，就继续修；没带走，那就是真明白了。

至于读者说曲高和寡——

你想想，六祖的《坛经》是不是和寡？流传千年，多少人因为它得了活路。王阳明的是不是和寡？到现在还有人在争论他到底悟没悟。

真正的好东西，从来不是给所有人看的。它给那些准备好了的人看。一个时代，有十个八个准备好了的，就够你写的了。

（云隐师父站起身，走到窗前，背对着阳光，身影显得格外安详）

所以，徒儿呀，你问我你是悟是没悟——我只能告诉你：

那个问我悟了没有的人，还没悟。

那个不再问这个问题，只是该吃吃、该睡睡、该写写的人，就在悟里。

你回去继续写你的《归心录》。写的时候，别想着这是曲高和寡的悟道之书，就当是给一个老朋友写信，告诉他你今天又看见了什么、又明白了什么。写得真了、写得诚了，自然会有人读得懂、接得住。

至于悟不悟——忘了它吧。整天惦记着悟的人，就像整天惦记着饱的人，永远吃不饱。