第146章 式神的由来（2/2）

可是随着众神的离去，把人间的灵气也带走了。高天原中突然增加了这么多的神明，肯定要有灵气作为生存条件，所以，天照做了一个法器，这个法器可以源源不断的从人简界吸收灵气作为维持高天原的消耗，所人间界的灵气才慢慢开始稀薄。

随着众神的离去，人间界这些各系神明的信仰者也缺乏信仰目标，而且灵气也逐渐稀少，人们的修炼体系也随着慢慢崩坏，那是瀛洲国修炼界的黑暗时代。

到了上古时代中期，东土虽然也是因为灵气稀少修炼体系崩坏，但这边的人们自强不息，自行创造的以开发自身能力新的修炼体系已经慢慢成熟，瀛洲国的修炼界见到如此，便纷纷越过重洋来到东土来或拜师，或偷窃，或掠夺，总之是学到了一部分的手段带回瀛洲国。

包括开发肉体的修炼方法，还有利用精神力和神魂力量的秘术。最有用的就是东土道家的九字真言秘术和佛门的观想法。

到了瀛洲国之后，其修炼界想抹平这一段黑历史，便把带回来的功法和秘术做了一部分的修改，比如道家九字真言：临兵斗者皆阵列前行，被改成了：临兵斗者皆阵列在前，并与佛门手印结合，形成独立的咒术体系。

当时瀛洲国的皇族威信很高，这些修炼功法被带回瀛洲国后，纷纷上交一份给天皇皇族一系。

因为相传天皇是神明的血脉，所以不管的，作为皇族的嫡系教派神道教，更加不敢忘却。

所以结合佛门的观想法，纷纷在脑海内观想出各位神明，并不断地用香火供奉，还不住的催眠自己，神明就在我心中。

时间一长，居然发现能够让自己心中的神明具现出来，这个发现让天皇一系兴奋无比，更加笃定神明未曾离去，一直常伴自己身边。

后来不知道什么原因，一部分的神道教中的修士起了龌龊，脱离出神道教，自认是一个新的体系，这个体系就叫阴阳师。

他们把观想出来的神明用香火供奉，具现出来后并依附上自己的精神力，使具想出来的神明有了强大的武力，他们把这种神明叫做式神。

杨昊听完后，渐渐明白式神是个什么东西，当然，这也是智子和花子听说来的，历史的真实性没必要去做考究，但式神应该差不多就是这么产生的。

他含笑的看着其他人：“怎么样？有没有兴趣弄个式神出来？”

智子这时又开口说道：“式神不是那么容易观想出来的，主要是念想，真正承认或认可所观想出来的神是存在的，而且是自己所信奉的才行。”

这一点就唯心了，难怪阴阳师的数量不多。也是，如果这么容易就可以拥有式神，那阴阳师也不会这样稀少了。

杨昊突然涌起一个古怪的念头，他好奇的问道：“那如果阴阳师观想出来了式神，但后来他又改变信仰或者信仰崩溃了呢？或者说信仰多个神明会出现多个式神吗？”