第488章 四省七府定神道 天庭新制奏天阙（1/2）

梳理完仙官体系，泰玄未作停歇，转而开始思虑更为繁复的神职体系构建。此乃封神大世界未来天庭的根基，关乎秩序是否井然，权责能否分明，断然不可草率行事。

他回思自己所知的“原时间线”封神结局。那所谓的“八部正神”，除却雷、火、瘟、斗四部因职责关联杀伐，尚算轮廓清晰，其余水部、星宿部、太岁部、痘部之名，要么语焉不详，要么权责重叠混乱，更有甚者如同虚设，不过是各方势力博弈妥协后，用以安置人选的“名头”，并未形成真正高效、权责分明的治理体系。各部之间职司交叉，号令不一，长此以往，必生掣肘，绝非长治久安之象。

泰玄既受昊天上帝重托，掌都天宫，行“亚君”之权，自然不愿自己主导构建的新天庭，亦是这般权责模糊、效率低下的模样。他所求，乃是一个架构清晰、权责分明、运转有序，能真正统御三界、福泽众生的强大中枢。

“雷部、斗部，关乎天罚征伐，乃天庭威严所系，必须保留，且需强化。”泰玄首先定下基调。此二部职能特殊，兼具日常司职与精锐征伐之能，类似天庭的“特种力量”，不可或缺。

“然则，兵权不可过于分散。”他思忖着，“雷部、斗部虽有征伐之权，但其主要职责在于司掌雷霆、星斗运转，以及应对特定强敌。天庭当有一支专司常规征伐、镇守、平乱的野战部队。”目前这部分职能暂由都天宫辖下的天枢省承担，但未来需进一步正规化、体系化。

“此外，财权、司法、监察、人事、行政……诸般权柄，皆需独立设府，专司其职，相互制衡又协同运转。”泰玄脑海中，一个庞大而精密的架构蓝图逐渐成形。

他铺开新的玉帛，神念如刀，开始刻划未来天庭的核心治理框架。

首先，是统御全局的四御，亦称四方天帝，辅佐昊天上帝，分掌天庭四大核心领域：

北极紫微大帝：统御紫微行省，为一切神职体系之中枢，总掌神道权柄、神只册封、香火愿力分配等。

南极长生大帝：统御玉京上省，为一切仙官体系之中枢，总掌仙箓授受、仙官考核、道统传承等。

东极青华大帝：统御太玄都省，为天庭行政与人事中枢，总掌仙神考绩、升迁贬谪、财务度支、司法监察、文书通政等。

西极勾陈大帝：统御天枢军省，为天庭军事中枢，总掌一切征伐、兵马调动、将校任免、军械后勤等。

四御之下，设七府，分管具体事务：

1.九天应元府：主官雷神普化天尊，掌雷霆号令、天罚诛邪、催云助雨等，下辖各级雷神、雷将。

2.坎宫斗府：主官斗姆元君，掌周天星斗运转、列宿吉凶、元辰本命等，下辖诸天星官、星君。

3.司法府：主官九天司法明正天神，掌天庭律法修订、案件审判、刑罚执行。下设天法院、天刑院、天监司。

4.司命府：主官九天司命定福益算大司命，掌生灵寿夭、祸福吉凶、功过记录。下设太岁部（值年太岁、值日太岁、值时太岁、十二元辰等，专司监察人间年、日、时之吉凶功过）、增福损福、显道开路、日游夜游等神，并兼管瘟疫、痘疹等疾疫之事。

5.司天府：主官东华帝君，掌天象变化、时序更迭、行云布雨、水火调控。下设水部（江、河、湖、海、井、泉诸神）、火部、时序部（四时之神、节气之神）等。

6.司地府：主官东岳府君，掌三山五岳、大地脉络、幽冥之事。统辖天下山神、土地、城隍等地只体系，并与幽冥地府（酆都）协调阴阳秩序。

7.司兵府：主官九天兵戈武威镇国天神，掌天庭常规兵马，下分兵马司（兵员管理）、将校司（军官任免考核）、军法司（军中律令）、匠作司（军械炼制）、后勤司（粮草辎重）等，相当于天庭的“兵部”。

至于太玄都省，作为行政人事中枢，其下设机构尤为关键：

文林院：掌文书起草、诏令颁布、典章制度修订、文史编纂。

武林院：掌仙神功绩考核、职位升迁贬谪提案。

通政院：掌奏章传递、信息汇总、档案管理，确保政令上传下达畅通。此院与财部（掌天庭度支、仙神俸禄、香火愿力转化分配）及司法府，在业务上受太玄都省协调，但自身保持相对独立运作，直属东极青华大帝管辖。

如此，玉京上省管仙官（“位业图”），紫微行省管神职（“封神榜”及后续神只），太玄都省管行政人事财务司法，天枢军省管军事，四省并列，各司其职。七府则是在四省框架下，具体执行某一领域事务的核心机构。

“四省七府，下设各部、司、院及具体职司……架构层级清晰，权责基本分明。”泰玄审视着这庞大的蓝图，微微颔首。此架构借鉴了后世成熟官僚体系的一些优点，又充分结合了此界神道、仙道的特殊性，力求在“神通伟力归于个体”的修行世界中，构建起一套相对稳定、高效的集体治理模式。

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