第535章 长公主这么猛？（1/2）

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皇帝寿宴后半个月，五月十七，大乾和大周进行了一场以文会友的「友好切磋」。

虽然这场比试说是以文会友，可天底下人都清楚这是大周对大乾的又一次试探。

无论两个国家有没有签订那份象征着和平的盟约，大周都从未放弃过还于旧都的想法。

于公……

那是一个正统王朝收复故土，一统天下的职责。

于私……

皇帝，官员，将士……

无数权力者的祖坟都还在这边儿呢！

所以说，就是死他们也得死回来啊！

据说『金秋之盟』签订时，大周朝堂上曾有官员以死明志，更有百战老将在临终之前大呼北伐，真可谓不忘收复失地的板荡忠臣，说不得千秋万世之后都能在史书上留下一笔。

他们不在乎北边儿那个王朝是不是真的深得民心，他们只知道他们要回家，要回到那个生养他们的地方。

所以无论是以死明志还是的临终遗言，他们的想法无非都是逼朝廷放弃和大乾的议和。

但是当时的实际情况是大乾和大周都打不动了，所以才会有那场让两国无数权贵都并不满意的『金秋之盟』。

但是盟约这东西它说到底也就有个象征意义，哪怕是民间借贷立字据都有可能出现老赖，更何况是国与国之间的盟约呢？

就这一点来说，波兰就很有发言权。

当然，此时大周也是玩儿类似的脏套路。

虽然暂时打不动了，但这不妨碍他们从别的地方给大乾找点麻烦。

比如……

文化正统性！

这玩意儿怎么说呢……

虽然它看不见摸不着的，但是它却可以实实在在地影响到民心。

举个例子……

为什么同样是游牧民族入主中原，魏晋南北朝时期的北魏和后来的满清的口碑就截然不同？

人家北魏虽然也是异族政权，但人家做的事儿你就很难把人家当异族看。

用汉语代替鲜卑语，用汉服代替鲜卑服饰，用汉家制度，改汉家姓氏，跟汉家士大夫通婚，改籍贯……

有一说一，就人家这一套组合拳下来，你都很难说人家是异族。

什么鲜卑人？哪儿来的鲜卑人？

人家分明是汉人元氏好吧！

可是满清呢？

剃发异服，跑马圈地，大兴满城，大搞文字狱……

就这种妄图抹杀汉家文明的畜生行径，你怎么能把他归于汉家政权呢？

当然，此时的大乾绝非满清，刘宇作为穿越者，他推行汉家制度的力度还要更甚于孝武帝元宏。

他掌权十数年，推行汉化也有十年，可以说而今的大乾朝廷跟大周几乎没有区别。

可尽管如此，而今只占据了南国半壁江山的大周依然是许多读书人心中的华夏正朔。

就这局面，这还是刘宇的个人魅力值给大乾朝廷加分了，要不然……

所以，大周搞这个以文会友就是要让天下人都知道汉人的根在哪里。

你刘宇的大乾朝堂也尊孔孟，读圣贤是吧？

好啊，咱们双方摆开阵势，拉出来比一比！

看看谁才是汉家正朔，谁是沐猴而冠！

虽然论军事实力大周此时确实不如大乾，但你要说文化，你要是论经史典籍……

大周那可是一点不带虚的。

你刘宇的确是千年不遇的明君，你的功绩也确实有目共睹，你甚至能把一个游牧民族打造成一个统一的帝国，这些都很厉害，甚至堪称奇迹。

但你不可能让那群茹毛饮血的草原人在短短十几年就跟汉家士族去掰头儒家文化，这不是奇迹，这他妈是神迹！

因此……

这一场比试大周是抱着拿冠军的心态来的。

当然，大周那边儿尽管是胜券在握，可他们依然是对大乾这边儿的文坛大佬们做了调研的。

远的不说，刘宇这个能文能武且英俊的年轻人就在他们的重点观察中。

毕竟这位皇帝的文采实在不容小觑，先前的六国论自不必说，单是一篇《蜀道难》压的无数文人抬不起头来。

不过这次文比中他对大周来说威胁却是不算太大，毕竟他作为一国之君不可能亲自下场，更何况因此文比也不仅仅是诗词。

但是大周那边儿需要知道他有没有徒弟，万一他有，那诗词一道就得想点办法了……

……

“陛下，与周国文比之事已然敲定了！”

文华殿中，中书省左丞相徐业，礼部尚书杨任，国子监祭酒明博等人正站在御案下方。

听着徐业开口禀报，刘宇那批改奏疏的手亦是不停。

等到这份奏疏改完，他搁下手中御笔，这才看向众人。

“他们怎么说？”

“诚如陛下预料，根据双方共商，此番文比共分五场，策论一场，经史一场，诗词一场，楹联一场……”

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