第176章 印证己身，非我前路（2/2）

他不再仅仅追寻“吃道”大罗的痕迹，而是捕捉着一切与“大罗特质”——那种超脱维度、定义规则、永恒存在的本源气息——相关的、更加古老微弱的“回响”。

路途之中，他并未如之前那般顺利找到明确“地点”。

大罗的存在太过超然，他们活跃时留下的印记或许惊天动地，但若他们有意收敛或陷入蒙昧，其痕迹便会迅速被时光与虚无稀释，变得难以追寻。

第一次“相遇”，发生在一片法则如琉璃般破碎又永恒凝固的奇异“断崖”旁。

那里，残留着一丝极其淡泊、近乎禅意的宁静气息。

气息的主人早已不在此处，连形体或宝物都未曾留下，只有这丝气息，历经无穷冲刷，依旧诉说着一种“放下万缘，观空自在”的道韵。

方成驻足，以自身道果轻轻共鸣。刹那间，仿佛触动了某个早已设定好的“回音法阵”，一段模糊的意念从时空深处反馈而来。

意念中并无具体形象，只有一个温和而通透的“声音”在诉说。

“……见得多了，便觉皆是梦幻泡影。创造也罢，毁灭也罢，热闹也罢，孤寂也罢，无非心识波动。此心寂灭，万法皆空。这大罗之身，与一块顽石、一缕清风，又有何异？不如归去，不如归去……”

意念至此，悠然断去，只余那亘古的“空”之韵味，萦绕不散。

方成沉默。

这位不知名的大罗，显然也渡了“蒙昧之劫”，只是其选择的方式更近乎佛家的“涅盘寂灭”，主动化去了对外界的一切感知与执着，其存在本质或许已融入虚无之海的“空性”之中，再无痕迹可寻。

这与“吃道”大罗化为有形灵宝，是两种不同的归宿。

他继续前行。

第二次“相遇”，是在一条完全由“矛盾逻辑”与“悖论火花”构成的璀璨河流边缘。

这里的气息活跃而混乱，充满了思辨与对抗的锋芒。

一道极其锐利、仿佛能切开一切定义的概念残留，如同河床上的刻痕，清晰可见。

方成再次共鸣，得到的是一段充满激烈辩论感的意念碎片：

“存在先于本质？荒谬！本质若无存在何以彰显？”

“我等生而即为此道，此道即为我等本质，存在与本质何分先后？”

“然……拥有本质，知晓一切，成就一切。”

“然后呢？”

“辩论本身也成了预设程序的推演，无趣，无趣至极！”

“或许，该尝试‘遗忘’？”

“或者，自我拆解，看看‘大罗’这概念，碎了之后是什么？”

意念戛然而止，带着一种未竟的、近乎疯狂的好奇心。

这位大罗，可能最终选择了某种形式的“自我解构”实验，其结局不得而知，但这股挑战自身存在根基的勇气，让方成印象深刻。

他遇到的第三处明显痕迹，则弥漫着一种浩大、包容、生生不息的造化气息，仿佛孕育过无穷世界。

“……孩子造得再多，风景看得再熟，也终有倦时。赋予它们生命、意识、爱恨情仇，看它们生老病死，文明兴衰，最初感动，千遍万遍之后，也只余程式。”