第459章 文明试炼（2/2）

雄擎岳的降临，方式截然不同。

他没有直接宣称主权，而是走到部落中央的空地，先对聚集过来、好奇又警惕的先民们，露出了一个温和而坚定的笑容。他收敛了大部分威压，只让一丝《寰宇霸皇功》带来的沉稳厚重气息自然流露，让人感到可靠而不恐惧。

“大家不要怕。”他用最简单的语言，配合手势，“我和你们一样，是来一起寻找更好的生活方式的。”

他没有立刻设立职位、颁布法令，而是花了整整两天时间，做一件事：观察与交流。

他跟着狩猎队进山，看他们如何协作（或各自为战）；他看妇女儿童如何采集、处理食物；他看老人们如何用经验辨别植物、天气；他看孩子们在泥地里玩耍、模仿大人动作。他仔细查看每一个简陋的工具，询问它们的制作方法和使用感受。他甚至在夜晚，坐在篝火边，听人们用简单的词汇和肢体语言，讲述打猎遇到的危险、采集到新食物的喜悦、对天气变化的担忧、以及部落间流传的模糊传说。

他在了解，了解这个部落的现状、需求、潜力，以及每个人（哪怕是最不起眼的老人或孩子）可能拥有的、未被发掘的“闪光点”。

两天后，他开始行动，但方式与始皇迥异：

1.启发与引导，而非命令：他将所有人召集起来，没有高台，就坐在大家中间。

·他拿起一块边缘锋利的燧石片，问：“用这个割皮，是不是容易断、费力？”众人点头。

·他又拿起一块磨制过的石斧（部落最好的工具之一），问：“这个是不是更结实、更好用？是谁做的？怎么做的？”众人指向一个沉默寡言的中年汉子，汉子比划着打磨的过程。

·雄擎岳对那汉子竖起大拇指，然后拿起一块形状不规则的石料，问：“如果我们在选石头的时候，就找更像斧头形状的，打磨会不会更容易？如果我们用不同的石头（他指指几种不同的岩石）试试，会不会有更硬、更锋利的？”他提出的是“优选材料”和“对比实验”的萌芽思想。

·他又指向河边被水流冲刷得圆润的鹅卵石：“看这些石头，被水冲久了就变光滑。如果我们模仿水流，用沙子和水来磨石头，会不会比用手磨更快、更省力？”这是最原始的“机械辅助”和“利用自然力”的启发。

他没有直接给出答案，而是抛出问题，引导那个被称为“坚石”的汉子和有兴趣的人去思考、尝试。

2.鼓励协作与知识分享：他注意到狩猎队有时会因分配或配合问题产生争执。他提议进行“狩猎演练”，用木棍代替武器，模拟围捕野兽。在演练中，他不动声色地指出配合中的漏洞，建议谁负责驱赶、谁负责埋伏、谁负责最后一击，并强调“一个人可能追不上鹿，但一群人配合，可以抓到更大的野牛。抓到了大野牛，所有人都能多吃几天肉。”他引入的是初步的“分工协作”理念和“集体利益”概念。