第386章 乱世妖僧迷信众；攻城略地反北魏（1/2）

元诩幼主登基，北魏局势动荡，一来连绵饥荒百姓民不聊生，二来各地胡族受够了北魏的长期压榨，于是群起而攻之。

不过呢，没有他们想的那么简单，北魏军事实力在那里摆着呢，根本动不了，各地起义被逐一平叛下去。

公元515年，六月份，刚刚消停一点儿的北魏，冀州突然出了一个怪胎，是个和尚，名叫法庆。

之前元恪大兴佛事，法庆搭上了顺风车，广罗信众，利用一些装神弄鬼的手段，忽悠了很多老百姓。

元恪埋的第一个雷要炸了！

法庆本是游方僧，自称弥勒转世，创立了“大承教”，到处传教，说自己是“救世主”，借弥勒信仰与民怨，炮制出一套“新佛换旧佛”的邪说，还将豪强李归伯拉进了自己的阵营。

法庆喊出口号：“新佛出世，除去众魔！”，又称：“释迦佛法已死，杀一人为一住菩萨，杀十人为十住菩萨，杀人即是功德！”

这哪里是什么正经玩意儿，这不就是邪教组织吗？

老百姓为什么信呢？

爽啊！

法庆给信众发一种精致逍遥丸，其实里面就是曼陀罗类药物，有很强的致幻作用，名为“狂药”，想狂吗？想浑身是劲吗？想飘飘欲仙吗？吃药！

百姓领取药物是免费的，吃完以后果然仙了，两眼放光，胡言乱语，登高而各，弃衣而走，父母子女，兄弟之间互不认识，闹到后来，因为理念不同，居然相互残杀。

大乘教披着佛教的华丽袈裟，一传十，十传百，瘟疫一样传播开来。

大多信众服药后六亲不认、只知道杀戮，而且被法庆完全洗脑，只听他一人驱使，成了“疯魔兵”。

法庆自己吃吗？

他才不吃呢，药是给傻子们吃的。

他自号“大乘”，又瞧着尼姑惠晖妖媚无双，是一个绝世美人，遂将其拐回家中为妻，淫乐无时。

再美也有腻歪的时候，他开始利用自己的影响力抢夺，偷盗，欺骗一干小丫头供他和手下玩乐；玩腻了，像小羊小猪一样，神神叨叨的给献了祭！

大多反人类邪教玩的都是这套路数。

李归伯在法庆的蛊惑下真的杀了十个人，法庆大加赞扬，道：“佛祖收到了你的虔诚，会加持你的！”随后像模像样的以教主名义，封他为十住菩萨、平魔军司、定汉王，执掌军政！

俩人一拍即合，以除魔为口号，裹挟民众。

这些所谓有信仰的人，手段异常残忍：不肯同流合污的僧尼，一律格杀勿论！

这还在其次，这帮人聚在一起，没事就搞个活人祭祀，跟团建一样，身着法服，征的还挺庄严，围着祭品念经，然后分食祭品，甘之如醴。

有敢不从者，以教主之名给予灭族。大乘教靠恐怖杀戮、思想禁锢，药品控制，三管齐下来扩张势力。

本章未完，点击下一页继续阅读。