第719章 猴戏（2/2）

这没有办法，前世六小龄童的“猴戏”艺术，是荧幕与舞台上一个近乎“神话”的表演现象。他饰演的孙悟空，早已超越了一个普通的角色塑造，升华为一种文化符号和艺术典范。

你要问哪一个荧幕角色最深入人心，最无可替代，最被人喜爱。你要是脑子里没有六小龄童的孙悟空这个形象，那是一件让人无语的事情。

鱼舟清了清嗓子，缓缓讲起。

“演这个猴戏，我确实有一些想法，我一点一点说，要是有问题，我们后面再讨论讨论。

第一点，我觉得是最重要的一点。就是眼神的魔力，孙悟空练就了一双’火眼金睛‘。转动、凝视、顾盼之间，既要有猴的机敏灵巧，又有齐天大圣的威严与神性。无论是怒目圆睁时的雷霆万钧，还是嬉笑眨眼时的顽皮狡黠，这双眼睛成为了传递角色灵魂的最直接窗口。所以，这个男演员，眼睛一定要大，还要有神，更要有灵性。”

鱼舟脑海里想起的，就是六小龄童对着七仙女，喊出一声定的时候，那种天真和纯净的眼神。

“还有一个重点，就是身段和身法。孙悟空的动作是高度程式化与生活化的完美结合。抓耳挠腮、缩颈耸肩、探身窥望，每一个微小的体态都精准模仿了猴的生理特征。同时，京剧武生的功底让他翻跃、打斗、耍弄金箍棒的姿态兼具力量、美感和节奏感，如行云流水，毫无滞涩。”

鱼舟一边说，还一边根据前世那非常深刻的印象，模仿着六小龄童老师的各种动作和表情。当然，不能和章老师的水平相比，但这个形象真的太有印象了，前世的华夏男孩，多少都能模仿出几分味道。

苏晚鱼看着鱼舟在那里抓耳挠腮地演猴子，忍不住捂住了嘴。而楚卿的脸色却是很郑重，她看得很认真，并没有被鱼舟那种滑稽的样子，所逗笑。她在用专业的眼光，审视着鱼舟这些动作里的意义。

楚卿发现，鱼舟的动作看似滑稽，但却真的透着一股猴性。她心里此刻是非常不平静的，甚至有些震撼。

鱼舟一边回忆着，一边继续道：“对孙悟空声音的塑造，也有些讲究。他嗓音应该是非常独特的，有猴子的尖亮而不刺耳，灵动而有厚度。可以在说话和唱腔中配合着猴子特有的’嗬、咦、嘿‘等语气词，创造了一种既非完全动物化，又超凡脱俗的声线，完美契合了’神猴‘的身份。”

苏晚鱼知道鱼舟喜欢喝可乐，她今天特意去买了可乐，她看鱼舟声情并茂地，说得又多又快的，还舔嘴唇，贴心地递给鱼舟道：“先喝口水，慢慢说。”

鱼舟接过喝了半罐，继续讲，脸色也是更加认真起来。“师娘，刚刚我说的都是一些孙悟空的外在特点，接下去我要说一些核心的东西。而这一点是能否把孙悟空演成功的关键。总结来说，就是对孙悟空灵魂塑造，怎么做到人、猴、神的三位一体，体现出孙悟空的人性，猴性和神性。

我脑海中的孙悟空是一个持续动态成长的、而且情感层次分明的生命体。

他有着猴的动物性。保留了天真烂漫、顽劣好奇的兽性本能，这是他可爱与幽默感的来源。

而他又拥有人的情感与个性，对师父的忠孝、对师弟的调侃、对妖魔的嫉恶如仇、受委屈时的愤懑，这些丰富的人性情感让角色无比可信、可亲。

同时他又拥有神的气魄与威严。大闹天宫时的桀骜霸气，取经路上作为大师兄的责任担当，成佛后的慈悲觉悟，他应该让观众清晰地看到了一个英雄的成长史诗。”