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第712章 为什么叫《屁》?麻烦大佬解惑!(2/2)

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其实我现在和李博骁还有陆洪渊在一起吃饭,我们一致认为,这首歌讲述的背后故事,是来自《西游记》。而西天取经这个事情,在这首歌里,可能表现为一个巨大的阴谋。

这首曲子之所以命名为《屁》,不可能是鱼舟老师无意识的举动。这里面出现了滑稽或讽刺性意思,好像是在嘲笑,人们看到的很多神圣而权威的东西,原来都是谎言,都是虚妄,音乐以戏谑烘托悲凉内核,嘲笑,又带着自嘲。

为何是“屁”?

我想这不是鱼舟老师单纯的恶搞,而是一个高度凝练的文化符号。歌曲中对虚无的追问、对权威的质疑、对命运的反抗,压缩在一个看似粗鄙的字眼里。这种命名方式本身,虚幻与真实边界的一次戏谑叩问:倘若神明不过是屁,那追寻意义的人,又是什么?

总得来说,鱼舟老师的意思,应该是,那些所谓的权威,起初也是对于信仰无比虔诚,可随着杂念越来越多,变得不再纯正。甚至把信仰作为一种枷锁,套在别人头上,以谋取自己的所求,这是一种压迫。所以歌词里,有无所求,不可救。而这个《屁》表现了,对这种压迫的不屑,这种枷锁和压迫只是很快会散去的过眼云烟,只是一个恶心人的屁。人欲即是天道,我的正常的诉求,本身就存在着合理性,不是你们自命权威的人,可以说三道四的。

当然,以上这些只是我的个人猜测,完全不代表鱼舟老师的真实想法。”

王大艺的帖子刚发出,

“嚯!原来是这样,王大艺老师说的,不就和鱼舟老师这两天经历的事情对上了吗?越说越像这么回事。”

“没错没错!鱼舟老师这两天不就是被所谓的权威压迫吗?鱼舟老师说:你们就是个屁!”

“鱼舟老师这骂人骂的,太特么深奥了,没有大佬解读,我愣是听不懂骂人的话。整首歌,我就懂了一个名字。”

“鱼舟老师太牛逼了,这骂人的境界,就特么无敌了,谁能用《屁》写一首歌,而且是骂人的,但我却只能说一个字:雅!”

“没有想到这首歌的名字这么俗不可耐,里面却蕴藏着这么深度哲理啊。我突然觉得不读书不学习是没有前途的,连鱼舟老师骂人都听不懂。”

“放心吧,鱼舟老师应该是不会骂你的,你值不了鱼舟老师的这么多脑细胞。”

“王大艺老师的说法,让我有种我悟了的感觉。我再去看看李博骁老师的围脖,看看能不能让我聪明的脑袋再悟一下。”

李博骁的围脖也是吵吵闹闹的。

“我其实和王大艺一起在听鱼舟老师作词作曲,并编曲,由苏晚鱼主唱的这首歌。我们两个各自在围脖上,说一说对这首歌的感受,我猜测,王大艺肯定会从音乐结构和元素方面入手解读,那我就先说说歌词吧。

这首歌的歌词很少,却让人印象深刻。

这段歌词以高度凝练的意象和充满张力的哲学思辨,勾勒出一个宏大而颠覆的世界观。我对其中的理解,仅仅是我个人的思维,不代表鱼舟老师的真实想法,我把自己的脑子里涌现的一些东西简单阐述一下。

‘三界四洲无所求,不可救’。传统神话中至高无上的天、地、人三界与四大部洲,在此呈现出一片精神虚无、无可救药的颓败景象。神佛不再回应祈求,世界失去了信仰的坐标。

‘长夜今朝,是非黑白颠倒’。这是对歌曲里描绘构建的世界状态的直接定义?永恒的‘长夜’与混乱的‘今朝’并存,传统的道德准则,是非黑白被彻底颠覆。这是一个真理失序、正邪难分的黑暗时代。

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