第660章 鱼舟又吃瘪了（1/2）

鱼舟看到评论区，脸上也是忍不住抽抽，什么人？这都能分析出自己的所在位置。反正明天就要走了，随便了。

鱼舟又看了一下林婉婉帮自己发的《黑神话悟空：黄风起兮》的事情。评论区同样热闹。

黑神话悟空是什么？鱼舟老师你不解释解释？

这曲子是写《西游记》里黄风岭那一难的，可这曲子，我怎么感觉和故事里讲述的有所不同，好像是从另外的视角唱出来的。

这调调怎么感觉有些带劲啊，听着听着，我就抖起来了。

鱼舟老师把《西游记》里的故事，写进说书弹唱里了，我感觉有些牛逼。

这是第二十回，黄风岭三藏有难，半山中八戒争先的故事情节。只不过。这曲子可不像是站在悟空这个立场唱的，灵吉普萨唱的？还是珈蓝护法？还是太白金星？难道是虎先锋？

我怎么感觉鱼舟老师的《西游记》可能背后藏了很多不为人知的情节。

那位分析大佬，鱼舟老师又有新视频了，出来分析分析，鱼舟老师的具体位置。

我在呢，这还用分析，看这乱石滩的深度宽度，还有这时节的水量。毫无意问，是八里沟河，远处隐约还能看到八里沟桥，目测鱼舟老师只是在八里沟石桥以西两公里左右。鱼舟老师早上出现在这里，根据那附近的地形和村落分布来看，鱼舟老师昨天必定住在八里沟村。”

“卧槽！楼上大佬牛掰，鱼舟老魔无处遁形。”

鱼舟的眼皮子跳动着，麻痹！这地方不能待了，明天赶紧走。

鱼舟关掉手机，不再看了，网上神经病太多，分析自己的位置干啥？关键是，他分析对了，这就很气人。

其实还有一些音乐界大佬对这首曲子的评论，鱼舟都没有看到。

比如王大艺：“《黑神话悟空》我还没有弄得太明白，但这首说书弹唱《黄风起兮》非常地有特色。它粗粝得不加修饰，却恰恰撕裂了虚拟与真实、传统与当代的边界。让我仿佛在黄风岭聆听这是千百年来黄土高原上人类面对自然威压时，用幽默与嘶吼凝结成的生存史诗。它的价值远超音乐本身，这种创新的“民间声音遗产”创造性转化的标志性符号，也为未来中国题材文艺作品如何扎根土地、野蛮生长，提供了灼目的路标。”

江南音乐学院：“陕省说书，是黄土地酝酿出的一坛“有声老酒”，初尝呛喉，再品上头，最后让人醉倒在沟壑纵横的民间史诗里。它绝非温吞水艺术，而是带着砂砾感、风沙味与血热气的奇迹。鱼舟他们的创作，尊重传统，突破传统，让人敬佩。”

鱼舟没有空理会这些评论，他在想着，怎么才能把自己位置暴露的情况给弥补一下。

心头一动，问林婉婉道：“婉婉，你今天有没有拍县城的照片或者视频吗？”

“有啊！出来玩，肯定要拍一下视频啊。”

“那你剪辑一个县城的视频给我。”

几分钟后，鱼舟在豆音上发布一个米旨县城的夜景视频。视频很短，只有十几秒钟。

“米旨像一颗被黄土高原沟壑小心托着的温润古玉，既有粗粝风沙打磨出的硬朗轮廓，又被传说与历史浸润出莹润光泽。

独特的风景，让人流连忘返，一不留神夜已深了。

不知道县城有什么性价比高的酒店，能收留一下我这个外地人。”

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