第499章 交趾情况，进行移民实边（2/2）

“之后再让大明没娶妻的男子与交趾当地女子通婚，慢慢的消化，让交趾百姓慢慢的认同自己就是大明子民……”

“並且每年迁移一部分汉人过去，再將原本交趾北方的一些百姓外迁到两广之地，让他们到大明境內，容许他们开荒垦殖，成为大明的子民，也能让交趾百姓们看到大明朝廷治理交趾的决心与诚意！”

要说大明之前统治交趾的策略，除了在各地建立所卫，全面移直中原行政，经济，文化制度，试图彻底汉化……

这些方法有效果，但並不多。

因为大明官员，太监在当地为所欲为，他们就没把交趾人当人看过。

於是，这种高压统治自然也就引发了强烈的反抗，大规模的叛乱，归根结底还是没有下定决心的將交趾彻底纳入大明版图。

朱高爔要效仿太祖朱元璋那般对收復云南那种手段！

移民，驻军，文化，通商，通婚，再花上几代人的时间，就能够將交趾纳入大明版图的。

不过交趾不同於云南，云南的文化体系是南詔大理那一套，跟中原文化差不太多。

而交趾就不一样了，他们脱离中原王朝太久了，已经形成了自己的一套文化体系。

特別是交趾南方的地区的百姓，他们都认为自己与大明同为礼仪之邦，凭什么就不能独立

这也是为什么英国公张辅要在交趾南方搞大规模的屠杀，清除计划，以及焚毁本地全部典籍等一系列操作的原因之一了。

切断本地世家贵族用来號召百姓们独立文化记忆。

毕竟像黎利之流靠什么凝聚当地人的民心，无非就是靠得本地的文化制度，因为他们如今有了自己的文字，自己的制度，自己的歷史……

將其彻底斩除之后，再在交趾各地大力建设儒家学堂，各府州县增加学校，挑选当地孩童入学读书。

大明不是不讲道理的说你们交趾的东西都不行，很落后，而是让下一代交趾人民从小就浸泡在儒家文化之中，忠君爱国，君君臣臣，父父子子……

虽说大明本地的儒家思想夹带私货很严重重，並不是什么好玩意，但儒家思想对外却是一件利器，特別的好用且实用。

几代之后，交趾本地的读书人写文章用的都是汉字，考功名走的都是大明科举，认同的都是大明中原正统，倘若再有野心家一心想搞独立，谁还搭理你！

不过这其中最关键的一环，还是需要有一个足够分量的人世代镇压在交趾！

云南能够彻底纳入大明的版图，最大的功臣还得是沐家世袭镇守云南。

从沐英开始，到明末最后一任沐天波以身殉国，隨明而终，前后绑定在大明身上近三百年。

要知道，大明在交趾承宣布政使司施行的是轮换文官体系，也就是三年一换。

大明的官员有的还没认全路就被调走了，也就形成了文官心中认为自己来这儿不过就是为了给自己的官涯履歷镀金的。

这也就导致了明朝官员对待交趾治理不够上心，心想：反正迟早也是要走的。

於是，大明对於云南的治理方式，在交趾反而不管用了。

再加上交趾此地面积虽说不大，但地形南北狭长，丛林河网，天生就是游击战的最佳地形，叛军力量可以无限纵深游击……

交趾人口那也是一点都不少，足足有著近三百万的人口，还有此地处於热带地区，雨季漫长，丛林茂密，毒虫瘴气……

而大明朝廷在交趾的各地驻军也不过七八万而已，没有大规模的移民实边，没有大量卫所屯田屯商，没有足够分量，且威望高的人镇守，汉人在交趾当地始终都是孤岛。

一旦交趾再次叛乱，当地的卫所根本就摁不住，而且大明朝廷派军镇压交趾叛乱的军事消耗远远超过收益数倍之多……

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