第73章 教义分歧生疑窦，钵显教法定初心（1/2）

王舍城七叶窟的石壁泛着天然的青灰色，灵脉从窟底缓缓涌动，将干燥的空气润得温润。

窟内摆满了青石案几，案上整齐摆放着贝叶、笔墨与打磨光滑的竹片，数百名弟子身着统一的灰色僧袍，盘膝而坐，空气中弥漫着檀香与墨香，庄严而肃穆。

迦叶身着灰色僧袍，胸前挂着释迦牟尼赠予的菩提子念珠，指尖无意识地摩挲着珠子上的纹路——这是他思考时的习惯。他站在窟中央的高台上，目光扫过下方的弟子们，声音沉稳：“今日召集诸位，是为梳理佛陀的护生教义，为佛经结集做准备。”

话音刚落，一名年轻弟子突然起身，他名叫阿难，眉眼间带着几分激进，手中的贝叶经被攥得发皱：“迦叶首座，佛陀说护生慈悲为怀，弟子认为，真正的护生，当不惜牺牲自身，拯救一切生灵！”

他抬手一指窟外的山涧：“昨日我见一只小鹿落入猎人陷阱，为救它，我甘愿被陷阱划伤手臂，这才是护生的真谛！”

话音未落，另一名年长弟子婆耆舍立刻反驳，他鬓角已染微霜，说话时语气平和却带着坚持：“阿难师弟此言差矣！佛陀说护生要无执，你为救小鹿而刻意受伤，已是执着于‘护生的形式’，违背了无执之道！”

“护生当顺应自然，若猎人本就是为了生存而捕猎，你强行干预，既断了猎人的生路，又让自己受伤，这并非真正的护生！”

阿难脸色一红，争辩道：“猎人捕猎是杀生，我们身为佛陀弟子，岂能坐视不管？牺牲自身换取生灵性命，难道不是功德无量？”

“功德并非来自牺牲，而是来自慈悲与智慧！”婆耆舍摇头，“佛陀曾说，护生不是让我们盲目施救，而是要恰到好处，既护生灵，也护自身，更护因果平衡，这才是无执护生！”

两人的争论如同投入湖面的石子，瞬间激起千层浪。弟子们纷纷起身，分成两派：一派支持阿难的“舍己护生”，认为护生就该不惜一切代价；另一派支持婆耆舍的“无执护生”，主张顺应自然，不执形式。

“舍己护生才是慈悲！”

“无执护生才是正法！”

争论声越来越大，有的弟子甚至面红耳赤，攥紧了拳头，原本庄严的七叶窟，瞬间充满了火药味。

迦叶眉头紧锁，指尖的念珠摩挲得更快了。他知道，两派弟子的初衷都是好的，却都陷入了教义的偏执。阿难一派执着于“牺牲”的形式，婆耆舍一派则过于执着于“自然”的边界，这正是佛陀生前一直告诫的“执迷之障”。

“诸位安静！”迦叶抬手示意，声音提高了几分，“佛陀的护生教义，核心是慈悲与无执，并非要大家争论牺牲与否！”

可争论的弟子们早已陷入各自的执念，根本听不进劝阻，甚至有人高声喊道：“若不能明确护生的准则，佛经结集又有何意义？”

就在这时，一道柔和的琉璃光从窟外缓缓涌入，弥生身着赭红僧袍，手持青铜钵，缓步走进七叶窟。他的身影刚出现，窟内的争论声便渐渐平息，弟子们纷纷转头看向他，眼神里满是敬畏与期盼——他们都知道，弥生世尊是佛陀的挚友，最能领悟佛陀的正法真谛。

“迦叶首座，诸位弟子。”弥生的声音温和，如同山涧清泉，“我在窟外听闻诸位争论护生教义，心中颇有感触。”

他走到窟中央，将青铜钵放在青石案上，钵身泛着淡淡的琉璃光：“诸位争论的‘舍己’与‘无执’，其实并非对立，而是一体两面。佛陀的护生之道，从来不是非此即彼的选择题，而是恰到好处的智慧。”

阿难上前一步，躬身行礼：“弥生世尊，弟子不解。若见生灵受苦而不牺牲相救，岂不是违背了慈悲之心？”

“慈悲并非盲目，牺牲亦非执念。”弥生轻轻摇头，抬手将青铜钵高高举起，“诸位请看，这青铜钵中，藏着佛陀的教法真谛。”

他掌心注入灵力，青铜钵的琉璃光暴涨，在空中凝成一道巨大的光幕，光幕上显现出释迦牟尼生前的画面：

画面中，释迦牟尼在恒河边行走，见一名农夫为了灌溉庄稼，将要堵死一条小溪，溪水中有无数小鱼。释迦牟尼没有强行阻止，只是轻声对农夫说：“溪水是生灵的家园，庄稼是你的生计，何不留下一道缺口，让小鱼得以存活，也让庄稼得以灌溉？”

农夫听从了建议，溪水得以流通，小鱼安然无恙，庄稼也获得了充足的水源，两全其美。

光幕一转，又显现出另一个画面：释迦牟尼在山林中遇到一头受伤的猛虎，猛虎因饥饿而奄奄一息，却依旧挣扎着想要攻击靠近的路人。释迦牟尼没有牺牲自己喂食猛虎，也没有驱赶它，而是找来一些新鲜的野果与清水放在一旁，又引导路人绕路而行，既护了路人，也给了猛虎生存的机会。

“诸位看到了吗？”弥生的声音缓缓响起，光幕渐渐收敛，“佛陀的护生，不是让你牺牲自己去喂虎，也不是让你坐视小鱼死去，而是用智慧找到平衡，既护生灵，也护自身，更护因果。”

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“阿难师弟为救小鹿而受伤，这份慈悲之心可嘉，但若陷阱是致命的，你因此丧命，反而会让更多需要你帮助的生灵失去救助的机会，这便是执着于‘牺牲’的执念。”

“婆耆舍师兄强调无执，却忘了慈悲的本质是‘不忍生灵受苦’，若见生灵濒死而不伸出援手，便成了‘冷漠的无执’，同样违背了佛陀的教义。”

弟子们纷纷沉默，阿难低下头，看着自己手臂上的伤疤，眼神里满是愧疚：“世尊，弟子明白了，是我太过执着于牺牲的形式，忽略了护生的智慧。”

婆耆舍也躬身行礼：“世尊，弟子也有错，过于强调无执，却险些忘了慈悲的初心。”

迦叶松了口气，脸上露出欣慰的笑容：“弥生世尊所言极是，佛陀的护生之道，是慈悲与智慧的结合，是无执与担当的平衡。”

他转头看向众弟子：“之前的争论，并非谁对谁错，而是我们都未能完全领悟佛陀的正法。从今往后，我们当以‘慈悲为心，智慧为行，无执为魂’作为护生的准则。”

弥生点了点头，青铜钵再次亮起，光幕上显现出更多释迦牟尼的护生案例：为受伤的小鸟搭建巢穴却不束缚它的自由；为贫苦的百姓布施却不刻意张扬；阻止杀戮却不引发新的争斗……每一个案例都生动地诠释了“无执护生”的真谛。

“这些案例，都是佛陀生前践行护生之道的真实写照。”弥生的声音温和而坚定，“我建议，在佛经结集中，专门设立‘护生品’，将这些案例与教义结合，详细阐述护生的准则、方法与智慧，让后世修行者有法可依，有例可学。”

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