第280章 《典籍里的中国》首播（2/2）

他席地坐下，姿态放松却恭敬，抛出的第一个问题就直击现代人心窝：

“夫子，如今之世，人人奔波忙碌，追逐名利，内心却常感焦虑空虚。朋友相聚，也多谈论房子、车子、职位，鲜少谈及志向与德行。您说‘有朋自远方来，不亦乐乎’，可若远方来的朋友，只带来更多的比较和压力，这‘乐’又从何而来？”

这个问题，让屏幕前无数正在为生活打拼、在人情世故中感到疲惫的年轻人，心头猛地一震。

孔子微微沉吟，目光悠远，仿佛看穿了时光长河中的无数相似面孔。

他缓缓道：“乐，不在外物多寡，而在内心是否充盈。与朋友交，贵在‘信’，贵在‘切切偲偲’，互相勉励向善。若只以利相交，利尽则散，何乐之有？真正的朋友，是能激发你心中‘仁’与‘义’的人。内心有仁德坚守，有志向指引，外物的比较，便如浮云过眼。”

他没有直接说教，而是将道理融入对“朋友”本质的阐释中。

接着，他轻声吟诵：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

声音不高，却仿佛带着穿越千年的回响，每一个字都清晰地敲在观众心上。

尤其是那句“人不知而不愠”，结合林渊刚才关于“比较和压力”的问题，瞬间赋予了新的、强大的精神力量——你的价值，不需要完全依赖他人的认可。

林渊眼神明亮，适时接道：

“夫子是说，快乐的根源在于自身不断学习和实践，在于与志同道合者的精神共鸣，更在于内心修养强大，不为外界误解或忽视所动。这份快乐，是向内求的，是稳固的。”

“善。”

孔子颔首，看向林渊的目光多了几分赞许。

对话继续。

林渊又抛出了关于“职场中坚持原则却遭排挤”、“现代社会礼法似乎束缚了个性”等极具当代性的困惑。

孔子则引经据典，结合《论语》中的片段，给出既符合原意，又充满智慧光芒的回答。

他强调“君子和而不同”，坚持原则是“固穷”，但方法要“权变”；他解释“礼”的本质是“敬”与“节”，是让社会有序、让人行为有度，而非僵化教条，真正的“从心所欲”是建立在“不逾矩”的修养之上。

林渊在其中扮演了绝佳的“桥梁”。

他不仅能精准理解孔子的深意，更能用流利而富有文采的白话，结合当下的生活实例，进行二次阐释和转化。

当孔子提到“己所不欲，勿施于人”时，林渊立刻引申到网络暴力、人际相处；当孔子谈及“志于道，据于德，依于仁，游于艺”时，林渊则联系到当代人的事业追求、品德修养与个人兴趣的平衡。

更令人惊艳的是，在讨论到关键处，林渊信口背诵出《论语》中的相关篇章，字正腔圆，情感饱满，仿佛那些句子早已融入他的血脉。

这绝非提词器的效果，而是真正内化后的自然流露。

演播室现场，被邀请来的几位文史专家，如易中天、于丹等，眼中异彩连连。

易中天忍不住低声对身旁的于丹说：“这个林渊，不得了！不是简单的背台词，他是真读懂了，而且能化用！”

于丹也频频点头：“他问的问题，恰恰是当代年轻人最真实的困惑。这个‘当代读书人’的设置，妙极！”