第764章 自满（1/1）

咱都知道道医讲，养生的最高境界是养心。这就好比盖房子，养身就像是给房子打地基，养气就像是给房子添砖加瓦，而养心呢，就像是给房子设计一个完美的蓝图，让整个房子既坚固又美观。下士养身，他们可能就只关注每天吃啥有营养，做啥运动能锻炼身体，这就像只盯着地基，忽略了上面更重要的部分。中士养气，他们会注意呼吸、调节气息，让身体的气更顺畅，这就好比在添砖加瓦，让房子更结实。但上士养心，他们明白心才是主导一切的关键。

健康根本就在心，一切法从心生，心净则身净。就像一面镜子，只有把镜子擦干净了，才能照出清晰的影像。人的智慧也是从真诚心、清净心，从定中生出来的。当我们的心能保持平静、纯净，身体就会更健康。而且人本身就有调节修复系统，生病很多时候是身体在调节、清理垃圾，这时候要是心里安定，心定则气顺，气顺则血畅，百病自然就消了。要是心乱了，就像房子里的电路乱了，各种问题就会接踵而至，身体也容易生病，自然就难以长寿啦。所以养心就是养生的最高境界，心养好了，身体才能好，才能长寿。

为啥说人得坚持一定饥渴对养生有利，“虚灵”状态和长寿有啥联系？咱先来说说为啥人得坚持一定饥渴对养生有利。道家讲“虚则灵”，这就好比一个杯子，如果装满了水，就再也装不下其他东西了。但要是杯子是空的，也就是处于“虚”的状态，那就可以装下新的东西。人也是一样，经常保持一定的饥渴，就是让自己处于一种“虚灵”的状态。

这和谦虚使人进步，自满使人落后是一个道理。当我们的身体和心灵都处于“虚”的状态时，就像一块干海绵，能更好地吸收营养和知识。而且这种“虚灵”的状态能让我们时时保持清醒。就像在黑暗中，只有保持清醒的头脑，才能找到出路。要是总是吃得太饱、喝得太足，身体就会变得慵懒，就像一块湿海绵，沉甸甸的，提不起精神。

在养生方面，保持“虚灵”状态能让我们的身体更好地调节自身。因为身体本身有调节修复系统，当处于“虚灵”状态时，这个系统能更高效地工作，清理身体的垃圾，调节身体的平衡。这样身体就更健康，也就更容易长寿啦。所以坚持一定的饥渴，让自己处于“虚灵”状态，对养生和长寿是非常有帮助的。

为啥说多嗔伤肝等多情绪问题会影响长寿，咋调节这些情绪呢？咱都知道多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃，忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。这就像一台精密的机器，每个零件都有它特定的功能和承受范围。情绪就好像是给这台机器施加的外力，如果外力过大或者过于频繁，就会损坏零件。

比如说愤怒，当我们生气的时候，就像给肝脏这个零件突然施加了一个很大的压力，时间长了，肝脏就会受损。贪食贪胜贪得贪乐逸，这些欲望就像一个个小虫子，不断地啃噬我们的身体和心灵。当贪之不得的时候，就会产生嗔恨，贪嗔会使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪就会趁机而入，疾病也就随之而来。

那咋调节这些情绪呢？首先得明白心神不安，情性燥急，是致病致死的总因。所以安心法是卫生第一要诀。我们可以试试静坐，静坐就像给心灵按下一个暂停键，让心息则神安，神安则气足，气足则血旺。还可以学会放下和回头，只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。另外，在睡觉的时候也有讲究，子时失眠肾水必亏，午时属心，可静坐一刻钟闭目养神。当我们能调节好这些情绪，让心保持平静，身体就会更健康，也就更容易长寿啦。