第760章 身体垮了（1/1）

咱都知道佛家讲人生有三重境界，第一重“看山是山，看水是水”，就好比一个刚出生的娃娃，啥都不懂，看啥都新鲜，眼睛里全是美好，心里也没那些弯弯绕绕。第二重“看山不是山，看水不是水”，这就像人长大点了，在社会上摸爬滚打一阵子，发现这世界没那么简单，到处都是复杂的事儿，人与人之间勾心斗角，就开始怀疑这怀疑那，山也不是单纯的山，水也不是单纯的水了。要是老停在这第二重境界，那就麻烦啦，整天这山望着那山高，啥都想跟别人比，欲望就像个无底洞，怎么填都填不满，最后累得自己身心俱疲，说不定还没到老呢，身体就垮了。

可要是能到第三重境界“看山还是山，看水还是水”，那就不一样咯。这就好比一个人经历了很多风雨，突然有一天想明白了，不再跟自己较劲，也不跟别人瞎攀比了。就像拨云见日一样，一下子豁然开朗，回归到自己的本性，跟自然融为一体。这时候呢，心无旁骛，只做自己该做的事儿，面对那些乱七八糟的世俗事儿，一笑而过。就像一位老爷爷，每天种种花、钓钓鱼，日子过得平平淡淡、从从容容。这种心态多好啊，没有那么多烦恼和压力，身体自然也就更健康，也就更容易长寿啦。所以说，人活到第三重境界，那可是长寿的一大秘诀呢。

为啥人类有痛苦烦恼，其他生物却没有，这和长寿有关系吗？咱先说说人类和其他生物为啥不一样。人类啊，被称为万物的灵长，就是因为咱有精神和意志，能独立思考、判断事儿。就好比咱有一双能看清世界的“慧眼”，能看到好多其他生物看不到的东西。可这也有个问题，就是咱的灵魂和肉体老是不太合拍。咱可以把灵魂比作理想，肉体比作现实。理想总是很美好，高高在上，可现实呢，有时候很残酷，就像一堵墙，把理想挡得远远的。比如说，咱都想住大房子、开好车，可现实可能不允许，这时候心里就会觉得失落、痛苦。

再看看其他生物，它们就不一样啦。它们的身体和心理是合一的，就像一辆车，发动机和车轮配合得特别好，跑起来顺顺当当的。它们没有复杂的心理体系，不会独立思考，也不会进行意识判断。就像一只小兔子，它看到胡萝卜就开心地吃，不会想这胡萝卜是不是有机蔬菜，对身体好不好。它们对啥都不敏感，所以也不会感到失落或者痛苦。

那这和长寿有啥关系呢？关系可大啦！人类老是灵魂和肉体分离，心里老是有那么多烦恼和痛苦，时间长了，身体就会出问题。就像一台机器，老是超负荷运转，零件肯定容易坏。而其他生物因为没有这些烦恼，身体和心理一直保持平衡，自然就更健康，寿命也就可能更长啦。所以啊，咱人类要想长寿，就得学着让自己的灵魂和肉体合二为一，别老让理想和现实打架，保持一颗平常心，这样才能少生病，活得更久。

啥是“营魄抱一”，它为啥能让人长寿呢？咱先来理解一下“营魄抱一”这个词。在老子《道德经》里，“营”可以理解成咱们的灵魂、精神，“魄”呢，就是咱们的肉体。这“营魄抱一”就是说身体和灵魂合为一体，不相分离。打个比方，就像一辆车，车架是肉体，发动机是灵魂，只有车架和发动机配合得严丝合缝，这车才能跑得又快又稳。

咱人的身体就像这部车，里面装着“营”和“魄”这两样重要的东西。可有时候啊，这两样东西老是闹别扭，不合作。比如说，咱在现实生活中，要是整天神经紧绷，压力特别大，就相当于这车的发动机一直高速运转，而车架又承受不了这么大的压力，时间长了，车肯定就出毛病啦。人也一样，要是老处于紧张状态，就会身心疲惫、精神涣散，身体就容易生病。

那“营魄抱一”为啥能让人长寿呢？当咱做到“营魄抱一”的时候，就好比把心灵的琴弦调控到了最适宜的状态，能弹奏出悦耳动听的曲子。这时候，咱不为情感、生活的杂乱所侵扰，保持一颗平常心，不患得患失，一切顺其自然。就像一位老奶奶，每天早上起来打打太极，下午跟老姐妹们聊聊天，日子过得舒舒服服的。她不会因为一点小事就生气、着急，也不会为了追求那些不切实际的东西而累坏自己。这种心态和状态，让身体和灵魂和谐统一，身体自然就更健康，也就更容易长寿啦。所以啊，咱平时要多注意调节自己的身心，争取达到“营魄抱一”的境界，这样就能多享几年清福咯。