第九百零四章 律法与道德的关系（2/2）

地契、酒楼作坊契书，珠宝首饰，顶级的绫罗绸缎，月光纱的都一千匹。

月光纱产量少，贼贵，一百贯一匹，还有价无市，叶尘找李世民买的。

长孙家下的聘礼，全给悦儿做嫁妆。

还有培养出来的掌柜，给了二十个给悦儿陪嫁过去，帮悦儿打理产业。

打造笼子，把小熊猫也一起陪嫁过去。

长孙无忌家早就给长孙冲建好了府邸做婚房。

小月到长安最大的绣楼，用月光纱给悦儿定制嫁衣。

朝廷那边也没闲着，好不容易突破封锁抵达大唐西域的波斯使臣，过大漠入玉门关时，被人干死了。

安修仁大怒，带兵进入大漠绞杀匪徒，最终带出来几十具外国人尸体。

尸体送到长安联合国。

崔义玄召开大会，质问各国谁干的，自己承认。

没人承认。

崔义玄暴怒，说现在不承认，待大唐查出来，灭国。

就大唐自导自演的。

房玄龄那老阴批打算算到塔希尔身上，借机把塔希尔给灭了。

塔希尔有点堵着大唐了。

把塔希尔灭了，大唐就能直接连接呼罗珊地区。

李世民调侯君集带神机军前往西域驻扎，从各军抽调年轻将领一同前去，准备干死塔希尔，顺带练兵。

这天，今年高中的士子们回来了，举人们到国子监学习为官之道。

这一步是非常有必要的，很多人埋头苦读，并不会管理。

不会管理怎么当官呢，必须得学。

五十名进士，李世民喊去上朝。

“马上要入军队历练了，你们有什么不解的问题，趁现在机会难得，可以请教诸位大臣。”

李世民道。

“我有一个问题，奸夫淫妇和忠臣孝子犯了同样的事，按照律法要受一样的处罚，这是否不公平呢？”

萧灌道。

“那你觉得什么是公平？忠臣孝子犯事不用受处罚，这便是公平吗？”

“比如我儿子犯事，我有一百种办法把我儿子标榜成忠臣孝子，免于处罚，这公平吗？”

“如果不一视同仁，那么忠臣孝子便属于特权阶级，那么达官显贵便会一百种办法利用特权钻律法空子。”

“律法真正的作用是保护底层百姓，如果律法有了特权，达官显贵各种钻空子，剥削底层百姓，你觉得国家会怎样？”

叶尘道。

律法不一视同仁，那么达官显贵都将是忠臣孝子，底层百姓都将是奸夫淫妇。

“律法决定的是一个国家秩序和人性的下限，道德决定一个国家秩序和人性的上限。”

“道德越高，这个国家会越和谐，人们生活会越轻松，国家发展的会越好。”

“律法严格规定什么事不能做，兜住一个国家的下限，如果一个国家连下限都崩了，这个国家能好吗？”

“犯事，等于突破了下限，一个突破了人性下限的忠臣孝子，真的会是一个高尚的人吗？”

“换言之，一个真正高尚的人，怎么会犯法呢？”

叶尘继续输出。

“受教了，多谢楚国公指点。”

萧灌被说的哑口无言，有种醍醐灌顶的感觉，对着叶尘行礼。

他出生便是权贵之子，从小受到的教育是他家是士族，比其他阶级高贵。

既然士族高贵，犯事却要和其他阶级受同样的处罚，他便觉得不公平。

楚国公的解答，让他明白了律法和道德真正的意义。

律法面前人人平等，如果律法徇私，大唐的底线将会崩坏，再无公平可言。