第447章 论道（2/2）

伤人的气有三种，殃、煞、晦。

殃气是必死无疑的气，一旦犯上，家族中人都会受到牵连。

煞气多伤一人，一般会重伤，残，只有极其走背运，倒霉的人，才会被煞气害命，另外一个特点，煞气重的人，眉宇凶恶，多有难产，或经常受伤之祸，甚至有的人，无论怎么养东西都不活，小动物见到他害怕，包括婴儿会莫名啼哭，都是煞气导致。

第三种叫“晦气”，也是霉气，属于软刀子害人，就好像感冒发烧，不要你的命，但让你难受，起不来，一旦在关键时刻犯这种气，都会倒霉的。

佛道两家的法事，最主要也是针对这两种。

听完刘娟的话，我心里也纳闷，莫非是我搞错了？

法会结束之后，陆陆续续开始有人退出。

我和刘娟始终没挪动，直到念佛堂只剩下众多僧人之时，我与法音和尚四目相对，随即礼貌稽手道。

法音和尚主动上前，客气合十，说：“见过施主，从施主进门之时，我就观施主气度不凡，想必也是同道中人。”

“我乃龙虎山天师印传人，虽没入道门，却也是三清弟子。”

“那不知此次前来，所为何事？”

与法音和尚距离很近，我甚至能感受到对方的呼吸。

但却没有办法感知到刘娟所说的死和尚。

这倒是我第一次瞧见。

我直接开门见山，说：“听闻大师手中有一枚魔骨笛。”

“施主为修道之人，自然了解因果之事，那魔骨笛并非善类，就连我使用都是需要请示佛祖，借助寺里的风水格局方才能够驾驭，施主若是有事相求，倒不如随我念佛诵经，届时在冥冥之中，自有神佛保佑。”

法音和尚不卑不亢，但他的眼神却是空洞，总像是另外一个人在主导着。

我说：“那不知大师可否知道云梦山庄？”

我仔细盯着他的表情，九大邪物皆是云梦山庄流出之物，当中器灵更是被封印在云梦山庄。

如果我提到这个，对方不可能没有任何反应。

法音双手合十，客气道：“回施主的话，云梦山庄我并不知情，至于那魔骨笛，乃是我佛门重宝，实在是不能交给你带走。”

“果真不交吗？”我说。

“施主是准备抢了？”

法音和尚也不落下风。

可随着阿楠单手提刀走进门，我心里咯噔一下，这娘们太虎了。

如果人家执意不交，我们就没办法掌握魔骨笛的操纵方法。

我拦在阿楠身前，说：“大师可知那魔骨笛是邪物？”

“物无好坏，善恶皆在本心，贫僧用这件物品做善事，那么它就是宝器是佛骨笛，若是落在其他有心人手中做恶事，此物自然是邪物，也称魔骨笛。”

“大师，你利用他人精元，诵经持咒，为墙上花钱的人祈福，这种做法好吗？”

“有何不可？世上之人，各有各的因果，有人离佛近一些，自然就会有人离佛远一些，这些挂在墙上的文牒，本就是离佛近点的比丘，比丘尼，又有何不可？”

“天之道，损有余而补不足，人之道，则不然，损不足以奉有余，大师..您这念佛堂的风水，损自身不足之精元，奉他人之有余，那分明就是人之道，又何来佛道说法？”

“非也非也，佛法讲究功德，缘法，一切因果皆有前世所定，众人念佛，是众人之所欠，今生觉醒，本是大造化。”