第338章 打土豪分田地！（2/2）

流民又二次冲入孔府。

四散流离、刚刚回归、重新聚敛的孔府，再次遭遇浩劫，被暴怒的流民打砸抢了一个遍。

孔府从各地返家、逃回的族人，又一次惨遭血洗，几乎无人逃出。

暴民搜刮一空后，索性放了一把火，将孔府烧起来，来个毁尸灭迹、死无对证，便一哄而散、纷纷逃散。

孔圣人的血脉，终于彻底断绝。

曲阜刚刚光复，朝廷还没来得及派遣知府，只有甄钰临时任命的一个行军总管在暂且维持秩序。

故而，对孔府遭遇大变的反应，也迟钝了些。

足足半日，等地方官受到消息，匆匆带兵赶来，只能看到孔府一把大火，被烧成映天红。

孔府残余的圣人血脉，已然化为遍地焦黑尸骨。

孔克己被打得不成人样的尸体，也被拖了回来。

地方官无奈，只好一边派人去搜捕凶手，一边飞报甄钰。

可曲阜周围，流民百万，去哪里找凶手？

捕快衙役无论找到谁，谁都不承认，说官爷咱家可没动手，更不敢打衍圣公大人。

法不责众。

当时一片混乱，谁都没看清孔克己怎么死的。

甄钰收到消息，掩卷叹息。

“唉，谁想到传承千年、70多代的堂堂圣人血脉，就此断绝？真是可惜，可叹，可悲，可悯。”

柳湘莲心中一动。

前些日子，孔克己到大人这里，趾高气昂，居高临下，要求拿回孔府万顷良田，这才半个月，就死于非命？连带孔府其他人也一起暴毙、家破人亡？

这，偶然吗？

柳湘莲不敢往下想了。

甄钰大笔一挥，慷慨道：“人死为大。厚葬孔家。”

至于土地？

孔府作为苦主，都死绝了，衍圣公彻底绝嗣了，还要土地吗？

还有人敢再站在甄钰面前，索要孔府之地、田产、铺子吗？

所谓民不举官不究。

孔圣人血脉死光光，万顷土地，自然永久归百万流民了。

昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

甄钰还上书崇平，自责请罪道：“身为朝廷剿抚钦差，对孔府有失关照，导致孔府二次被屠，圣人血脉绝嗣，乃臣之过也。恳请陛下降罪责罚。”

看着一脸痛哭流涕的甄钰，柳湘莲：“···”

你内疚，我信你个鬼？

田产是你分的，商铺是你卖的，孔家人来找你，没出半个月，就被暴民打砸抢屠戮殆尽···

传承千年的孔家，消失在历史长河中。

而因没有土地、缺衣少食、流民百万、揭竿而起，动荡不安，却因孔府覆灭，多出来百万顷土地，被主张均田令的甄大人，统统分给流民，搞土地革命，实现耕者有其田，局面因此稳定、安定下来。

这其中收益最大者，除了每户分土地、感恩戴德的流民，莫过于甄大人本人，得到崇平“能吏”的盛赞。

按照锦衣卫破案逻辑，收益最大的，就是凶手。

甄大人，才是孔府覆灭的幕后黑手。

甄钰一边上书自责，一边张贴告示：请孔府后人，速速回乡，本官将向朝廷奏请，尊奉为衍圣公，并有大把良田财产归还。

剧重演。

告示出去了，但全国却再无人敢自称孔府后代，前来认领衍圣公尊称，以及所谓的田产财产。

甄钰只好一脸自责，向崇平奏请：“因臣之过失，导致衍圣公绝嗣，无圣人后代，肯继承孔府香火，请陛下永久撤销衍圣公之位。”

崇平看了，哭笑不得。

他当然清楚，孔府两次被屠，惨遭灭门，连香火都中断了。这背后要没剿抚大臣甄钰的小心思，绝无可能。

毕竟，甄钰出发前，就献上了均田令平乱三策。

如今崇平想起来，甄钰早有腹稿、预谋。

要平定山东民乱，抱薪救火，不如釜底抽薪。

与其一波波投入军队，与没有生路、活不下去、揭竿而起的底层百姓、白莲教众大打出手，血战到底，不如直接断绝白莲教的群众基础——搞土地革命，实现耕者有其田，将狗大户的土地田产，社会财富重新分配给底层百姓，让他们有活路，自然不再去跟着白莲教造反。

只是甄钰这一波做的，太绝了。

虽然每次都假借人手，借刀杀人，不是白莲教，就是暴民，将孔府之人杀得精光，让天下读书人想唾骂他都找不到证据····

但天下没有不透风的墙。

总有聪明人，会将孔府覆灭，联系到甄钰身上。

崇平想了想，也有些感动。

他如何不明白，山东乱局根源在于社会固化、富者田连阡陌，穷者无立锥之地？