第182章 青春当有鯤鹏志（2/2）

“『醉里挑灯看剑』原来不是豪迈，而是心酸……突然懂了辛弃疾的痛苦！今晚就著这个解读，我能喝三斤，敬稼轩，也敬江离！”

“这才是我们想听的文化课！有血有肉，有情有感！江离老师yyds！”

无数被应试教育磨灭了对古诗词兴趣的年轻人，在这一刻仿佛被重新点燃了热情，字里行间都是发现新大陆般的惊喜。

当然，爭议也不少。

犬儒和悲观主义者迅速占领了一片阵地。

“理想主义呵呵，先看看银行卡余额和下个月的房贷再说吧！建议江离先体验一下996的福报，再来跟我们谈理想。”

“年轻人就是容易被煽动，什么理想主义，说得好听，现实中还不是要靠关係靠背景江离自己就是既得利益者。”

还有一些声音，则直接將矛头对准了江离本人。

“江离这是要上天啊，什么诗词不能选，偏偏选这首他想干嘛当青年国师吗”

“江离最近太高调了，真以为自己是青年导师了捧得越高，摔得越惨，等著翻车吧。”

“江离站著说话不腰疼，他现在红了，当然可以说这些冠冕堂皇的话！自己成功了就开始教育別人。真够噁心的。”

“什么叫做人的底线江离这是在道德绑架吗我们年轻人压力这么大，还要被他站在高地上指指点点”

很快，学院派也下场了。

一位颇有名气的传统学者发文痛批：“以譁眾取宠为能事，以媚俗解读为潮流，將深刻的家国情怀消解为廉价的个人共情，此风不可长！此乃学术之耻，文化之殤！此等轻浮之徒当道，则国学將亡！可悲，可嘆！”

这番缴文瞬间被大量帐號转发，仿佛为那些质疑者找到了理论靠山，一时间群情激奋。

江离淡然地划过这些评论，没有太大的情绪波动。

爭议从来都有，关键是看哪一种声音占主流。

他没有回覆，也没有关闭评论，而是点开了电脑上的文档。

他开始打字，標题便是——《与xx教授商榷：我们究竟需要什么样的诗词教育》。

他引经据典，从诗经的风雅颂，到汉乐府的现实主义，再到唐诗宋词的百花齐放，条分缕析地论证了诗词从来都源於人民，源於生活，源於最真挚的情感。

所谓“深刻的家国情怀”，恰恰是建立在无数“廉价的个人共情”之上。

没有“可怜无定河边骨”的切肤之痛，何来“龙城飞將”的家国之思

文章的最后，他敲下了结语。

“文化，一旦脱离了人民，那才是真正的墮落。”

点击，发送！

就在无数人点开这篇文章，或惊嘆，或错愕，或准备新一轮批判的瞬间——

《人民日报》的官方微博，转发了江离在节目中解读《沁园春长沙》的片段。

配文只有一行字，却字字千钧。

“青春当有鯤鹏志，敢击长空万里行。”

隨著这股官方力量的入场，整个舆论场风向陡转。

之前还在激烈对线的评论区，肉眼可见地和谐起来。

那些阴阳怪气的言论，要么被淹没，要么被发布者自己悄悄刪除。

那位传统学者的微博，也变成了“该用户已刪除博文”。