第一百六十三章 萝卜与大棒（2/2）

而且在军队战斗中往往那些武装起来的骑士领主並没有將全部主力用在和边境的蛮荒部落或者是异教徒的战斗方面，而是用在了国家內部的竞技大会上。

这个竞技大会上他们穿戴全套的防护装甲用来保障自己的安全，同时使用伤害较低的顿头武器进行竞赛。

在不少和平的地方，他们都以晋级大赛冠军作为骑士荣耀的关键点，而至於到边境去战斗，针对他们这些有钱的领主们来说並不算是一个好的选择。

跟异教徒战斗，那是隨时有可能丟掉性命的。即使双方之间有著可以换回领土的约定，但是这条约定在天主世界盛行站在和异教徒作战的情况之下，时灵时不灵。

有的人愿意遵守这个条约，以一笔不菲的金幣来把这些俘虏放掉，但是也有不少人信奉残酷的教育，將这些被俘虏的天主教徒领主们直接杀死，来彰显他们的荣誉。

所以在面对异教徒作战的时候，他们都不能保证自己投降之后还能够花费赎金宝的性命。

在死亡率节节高升的情况下，这些领主们自然也就將目光投向了更为安全的竞技大赛，而不是边境作战上。

在场的眾人他们更多的是享受大国治下的安定，而不是前线作战的欢愉，或许有的贵族会喜欢在战爭之中战斗，因为他们想要更多的军工或者是渴望可以教徒战斗宣扬神的福音。

但是更多人他们將信仰是志在自己的生命之后的，他们並不是狂信徒。所以如果在保障生命的情况下，他们不介意传播神的福音，但是如果这个前提威胁到自己的生命，那么他们也会毫不犹豫的进行退缩。

你这也就是为什么干字军胜利战之中，大量的圣战军抵达现场却仍旧无法抵挡波塞莱军队一方面是因为波塞莱军队实力强横。

而且他们从小到大深受教育的洗礼，所以这些骑兵们汗珠一死，充满奉献精神。

而领主们在享受之中逐渐磨灭了自己的血性，他们更愿意將自己的生命保护的更好，而不是荣誉至上。

荣誉在他们眼中或许是一件重要的指標，但是却不能盖过生命的高贵。

在中世纪，骑士精神或许並不像其他人所了解的那样完美无缺。事实上其实精神他们的行程是十分复杂的首先提示一词他们来源於古王国的武装骑兵。

刚开始这些人是普通的士兵还没有骑士贵族，这个称为他们最开始是以武装骑兵的身份介入到大眾舞台之中，那时候他们拥有这只有身上的鎧甲和武器以及君王的一个徵召令。

他们还没有封地给他们，所以那时候最低的贵族单位就是男爵，而不是骑士。但是隨著歷史的变迁，骑兵在战场上的作用越来越强大。

尤其是斗气骑士加上重骑兵两者一组合，在斗气的侵染下，重甲骑兵的衝锋可谓是陆地之王他们的出现彻底取代了以往的战爭格式。