第165章 佛心指引（2/2）

“这位同道，请留步。”

我心中微微一动，停下脚步，缓缓转身。

只见一位身着明黄色七衣袈裟、须眉皆白如雪、面色却异常红润光泽的老和尚，正站在我身后约五步之遥。他身材不高，略显清瘦，但站姿如松，自有一股渊渟岳峙的沉稳气度。他手持一串油润发亮、显然时常持诵的星月菩提佛珠，手指正缓缓捻动着一颗珠子。最引人注目的是他那双眼睛，澄澈如同秋日的潭水，不见丝毫浑浊，充满了历经世事的通透与智慧，此刻正含笑看着我，那目光温和而具有穿透力，仿佛能一眼看到人的心底。他周身自然而然地散发着一股令人心安的祥和气息，与这佛门圣地的氛围完美地融为一体。

我立刻双手合十，依照佛门礼节，微微躬身，恭敬地答道：“阿弥陀佛。师父法眼如炬，洞察分明。贫僧……确是出家之人，来自金佛寺。今日路过宝刹圣境，见佛法庄严，心生无限欢喜，故而入内礼佛，以表虔诚佛心，并无他意。”我刻意保持着语气的平静，心中却快速思索着这位老僧的来历。

“金佛寺？”老和尚闻言，脸上那温和的笑容稍稍收敛，闪过一丝恰到好处的讶异与深切的惋惜，他单手立于胸前，口诵佛号，声音中带着毫不作伪的真挚同情，“阿弥陀佛！善哉善哉。原来是金佛寺的同修。贵寺早前所遭劫难，我等亦有所耳闻，实在是……深感痛心与遗憾！那阎魔德迦金佛，不仅是国家瑰宝佛教圣物，更是贵寺传承之重器，护法之象征，竟遭此厄运，实乃我整个盛京佛教界之不幸，是每一位佛弟子心头之痛！虽我慈恩寺属汉传，与贵寺密宗传承有所不同，然佛门一体，同体大悲！贵寺之痛，亦是我等之痛！老衲每每思之，常感扼腕！”

老和尚的话语恳切深沉，充满了佛门长老的慈悲心与担当精神。他顿了顿，目光温和地注视着我，继续说道：“老衲觉明，虚度光阴，添为本院住持，当年与贵寺云丹法师也有过一面之识。今日同道既然有缘来到鄙寺，便是我慈恩寺的客人。若有什么需要老衲或鄙寺相助之处，但讲无妨，只要力所能及，合乎佛法正道，我慈恩寺上下，定当竭尽绵薄之力。”

我心中涌起一股暖流和敬意，再次合十，深深行礼：“原来是觉明方丈当面，贫僧有眼不识泰山，失敬了。贫僧扎西诺布，今日冒昧打扰方丈清修，确实……有一不情之请，想请教方丈，望方丈不吝指点。”

觉明方丈微微颔首，脸上重新浮现出那令人如沐春风的笑容，他伸出一只干瘦却稳定的手，做了一个“请”的优雅姿势：“扎西师父不必如此客气，佛门之中，皆是兄弟。请随老衲至方丈院佛堂奉茶，慢慢叙话。”

我跟随着觉明方丈，穿过几重栽种着古柏苍松的幽静院落，青石板路被打扫得干干净净。偶尔遇到一两个匆匆走过的僧人，皆恭敬地向方丈合十问讯。我们来到一处更为清幽的所在，这里便是方丈日常修行、起居和接待重要宾客的方丈院。院门虚掩，推开进去，是一个小巧精致的庭院，院中有一口水井，井台磨得光滑，旁边还种着几株耐寒的冬青。

步入佛堂，只觉室内陈设古朴典雅，处处透着禅意与岁月的沉淀。地面铺着光滑如镜的暗红色金砖，光可鉴人。正面墙上悬挂着一幅巨大的水墨达摩面壁图，画中达摩祖师背影孤峭，面对石壁，笔意简练传神，将那种坚毅、孤寂与深邃的禅意表现得淋漓尽致。两侧墙壁上，则挂着几幅笔力遒劲、风格各异的禅意书法，内容多是“禅心”、“静观”、“无住”、“应无所住而生其心”等佛家核心要语。靠墙的多宝格上，错落有致地摆放着一些古旧的经卷匣、小巧的铜制佛像、木鱼、净瓶等法器，更增添了几分古刹的深厚底蕴与历史沧桑感。

堂内正中，设有一张宽大的紫檀木禅桌，桌面纹理优美，包浆温润，显示出年代的久远。桌旁是两把同样材质的高背太师椅，椅背镶嵌着云石，显得稳重而大气。觉明方丈作为尊长，自然是居于东边的上位，而我作为客人，则谦逊地坐在了西边的位。

我们刚落座，一位穿着整洁海青的年轻知客僧便悄无声息地端上茶来。他的动作轻盈利落，显然训练有素。

只见那茶具是一套极为精致的景德镇青白釉瓷盖碗，胎骨轻薄如纸，对着光看几乎透明，釉色白中泛青，温润如玉，仿佛凝结了一泓秋水。知客僧动作娴熟地用竹制茶匙从锡罐中取出一撮茶叶，投入那洁白如玉的盖碗之中。那茶叶条索紧结秀美，色泽乌润，金毫显露，乃是上等的祁门红茶，素有“红茶皇后”的美誉。随即，他将一把铜壶中刚刚煮沸、冒着蟹眼水泡的山泉水，高冲入盖碗之中，水流冲击茶叶，顿时，紧卷的茶叶在碗中舒展开来，如同舞蹈般翻滚沉浮，一股浓郁醇厚、带有独特祁门香的茶香，伴随着蒸腾而起的缕缕白色水汽，立刻在佛堂内弥漫开来。那水汽氤氲缭绕，在从雕花窗棂透入的、被窗纸过滤得异常柔和的晨光下，仿佛幻化出种种曼妙的形态，衬得这方寸之地，宛如脱离了尘世喧嚣的仙境一般，令人心神俱醉。

“扎西师父，请用茶。”觉明方丈微笑着示意，自己率先端起茶碗，用那如玉的碗盖轻轻拨弄着浮在水面的茶叶，动作优雅从容，不疾不徐，尽显高僧大德的深厚修养与中国茶道所追求的静、雅、和、敬的韵味。

我亦依样端起茶碗，入手只觉微烫，瓷质细腻无比。我先轻嗅其香，那复合型的祁门香沁人心脾；然后小啜一口，让茶汤在口中稍作停留，感受其顺滑甘醇的滋味，随后缓缓咽下，一股暖意瞬间由喉入腹，扩散至四肢百骸，令人顿觉神清气爽，连日来的奔波与焦虑，似乎都在这片刻的宁静与这杯香茗的抚慰中得到了缓解。

放下茶碗，觉明方丈温和地看向我，目光清澈而包容，他不再寒暄，直接切入正题，声音平和：“扎西师父，你今日便装前来我寺，眉宇间隐有忧思，想必……不只是随缘礼佛那么简单吧？金佛寺遭此大劫，你我同属佛门，休戚与共。若有需要老衲与慈恩寺效劳之处，但说无妨，无需顾虑。”

我整理了一下思绪，决定坦诚相告，这既是对这位高僧的信任，也是目前最可能获得帮助的途径：“不敢隐瞒方丈。金佛被盗已两月有余，寺内上下，乃至整个盛京佛教界，无不忧心如焚。幸赖佛祖庇佑，护法加持，贫僧近日以本门密法潜心感应，隐约察觉，那金佛……似乎并未远离盛京，其一丝微弱的佛性灵光，隐隐指向……贵寺周边一带。”我措辞谨慎，并未直接说在寺内，以免引起误会。

我顿了顿，观察着方丈的神色，见他依旧专注倾听，面容平静如水，便继续道：“此地乃千年古刹，十方丛林，往来信众、各方人士众多，宝刹在此数百年传承，扎根于此，对周边人物风情、街巷动静必然了如指掌。不知近日以来，寺内或周边，可曾出现过什么行迹格外可疑、非是寻常香客之人？或者，是否有面容特异、身形异于常人、例如脸上带有月牙形疤痕的喇嘛出现？”

觉明方丈听完，并未立刻回答。他垂下眼睑，手中那串星月菩提佛珠又开始缓缓捻动，一颗，又一颗，仿佛在度量着时间，又像是在沉思。佛堂内陷入了短暂的寂静，只有窗外偶尔传来的鸟鸣和堂内檀香燃烧时极其细微的“噼啪”声

片刻后，他抬起眼，目光深邃地看向我，并未直接回答我的问题，而是用一种充满禅意的、舒缓的语调，缓缓讲述了一个在佛门中流传千古的着名公案：

“昔日，世尊释迦牟尼佛在灵鹫山法会上，拈花示众。”他边说，边做了一个极其轻柔的、仿佛指尖真的拈着一朵花的手势，“是时，在座百万大众，人天诸神，皆面面相觑，默然不解其意。唯迦叶尊者，破颜微笑。”他脸上露出一丝了然的、会心的微笑，仿佛自己也置身于那场法会之中。

“世尊当即宣告：‘吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，今日付嘱摩诃迦叶**。’”他诵出这段着名的法语，声音中带着一种神圣的庄严

讲完这个“拈花一笑”，以心传心的公案，觉明方丈的目光变得更加深邃，他凝视着我，语重心长地说道：“扎西师父，金佛失窃，宝物蒙尘，看似偶然，是极大的‘失’；然其至今仍在城中，未被毁坏，亦未远遁他方，冥冥中自有其因果牵连，这又何尝不是一种‘得’的契机，一种引动后续缘起的‘缘’？世间万事，无论巨细，皆循因果法则。金佛之‘失’，或许是开启了某段必然的、需要了结的宿缘；而其未来的‘寻回’，亦必是这因果链条中，诸多因缘和合之下，早已注定的一环。看似偶然，实则必然。我等佛子，面对境遇，当如如不动，只需秉持正念，清明其心，随顺因缘而行，不为表象所惑，不为焦虑所缚。如此，真相自会如水落石出，佛宝终将重归本位，放无量光。”

我心中凛然，如同被醍醐灌顶。方丈这是在以佛法的最高智慧点化我，让我不要被眼前的困境和焦躁的情绪所束缚，要站在更高的维度，去看待这件事的因果本质，要相信因果不虚，要有一颗安然等待、积极作为却不过分强求的平常心。我双手合十，由衷地、深深地赞叹道：“方丈佛法精深，智慧如海，一语点醒梦中人。贫僧执着于相，心生焦灼，实是修行不足。今日聆听开示，如拨云见日，受教了，阿弥陀佛！”

随后，我与觉明方丈很自然地就汉传佛教与藏传佛教对于生死、因果、业力、菩提心等核心教义的见解，进行了一番颇为深入的交流。我虽年轻，但在金佛寺跟随云丹师父修行多年，对密法的事部、行部、瑜伽部乃至无上瑜伽部的义理均有涉猎，尤其对“即身成佛”、“心性本净”等理念有自己的体悟；而觉明方丈更是佛门巨擘，对“直指人心，见性成佛”、“烦恼即菩提”等禅宗精髓有着深刻的证悟。我们虽传承不同，言语间偶有名词、侧重点的差异，但对于佛法根本义的理解，对于慈悲济世、普度众生的菩提心的倡导，却是完全相通、彼此印证的。一番交谈下来，觉明方丈眼中露出毫不掩饰的欣慰与赞赏之色，他捻着雪白的长须，微笑道：“扎西师父年纪虽轻，却于佛学义理有如此深刻的见地与真诚的体悟，不囿于宗派门户之见，实乃佛门龙象，善哉善哉！他日成就，必不可限量！”

言归正传，觉明方丈神色转为郑重，他肯定地、清晰地对我说道：“不瞒扎西师父，自金佛失窃消息传来，老衲亦曾暗中吩咐执事僧侣，多加留意寺内及周边动静，以防宵小之辈趁机作乱，或那盗佛者胆大包天，亵渎佛门。但我慈恩寺内，近日确未曾发现你所说的那伙盗佛之人的任何踪迹。寺中常住僧众皆是多年熟面孔，德行操守俱佳；往来挂单的云游僧也皆按照丛林规矩，查验度牒，登记在册，并无任何异常行径或可疑身份。至于脸上带月牙疤的喇嘛……”他摇了摇头，“老衲可以确凿地告诉你，未有任何僧侣或香客符合此特征。”

这个答案虽在我预料之中，如此明显的特征若出现在这香火鼎盛的寺院，早就引起轰动了，但亲耳听到，还是不免有些失望，线索似乎又断了。

然而，觉明方丈话锋一转，伸手指向了佛堂窗外，那个大致是小河沿的方向，：

“不过……扎西师父，你若问起这慈恩寺周边，方圆数里之内，何处最易藏匿那些不愿见光、形迹可疑之辈，且能长期避人耳目……老衲倒是可以为你指一个去处。”他目光深邃，仿佛能穿透墙壁，看到那片混乱的区域，“你可知寺后那条小河沿？沿河两岸，尤其是河对岸那一片连绵起伏、如同疮疤般的棚户区，那里阡陌纵横，小船往来如过江之鲫，河汉交错，地形之复杂，如同迷宫。自古以来，那里便是流浪乞儿、无籍匪类、逃犯、以及各种不明来历、躲避追查人员的天然聚集之所，龙蛇混杂，是非不断，连官府衙役亦视若畏途，难以彻底清查管理。”

他看着我，语气充满了关切，意味深长地说道：“若那伙盗佛者，真如你所感应，潜藏于此片区域，却又不在我慈恩寺内，以及周边的般若寺、保安寺、碧霞宫、紫瀛宫等任何一处有明确管理、香火相对鼎盛的道场宫观之中……那么，最有可能、也最符合他们隐匿需求的藏身之处，便是那小河沿沿岸，特别是对岸那片无人细致过问、法外之地般的棚户深处了。那里，或许……值得你们前去小心查探一番。”

他特意加重了“小心”二字，再次叮嘱：“只是……扎西师父，老衲必须提醒你，那里绝非善地！环境险恶，人心叵测，你们若去，务必如同菩萨低眉，金刚怒目，既要怀慈悲心探查，也需有降魔手段护身，千万……珍重！”

我心中豁然开朗，仿佛在无尽的黑暗中终于看到了一盏指路的明灯！方丈的指引，与我自己那玄妙的感应、以及霍震霄可能追踪到的方向，竟然在此刻奇妙地重叠、交汇了！小河沿棚户区！那里混乱复杂，水路陆路交错，人员流动极大，管理真空，确实是隐匿行踪、甚至进行秘密转移的绝佳地点！

我立刻起身，整理了一下衣衫，对着觉明方丈深深一拜，感激之情溢于言表：“多谢方丈慈悲指点迷津！此恩此德，如同再造，不仅贫僧个人，金佛寺上下，皆没齿难忘！他日佛宝重光，必当再来宝刹，叩谢方丈恩德！”

觉明方丈也站起身，双手合十还礼，神色庄严而慈祥：“阿弥陀佛，同属佛门，共荷如来家业，理当相助。愿我佛慈悲，加持护佑，佛宝早日重光，正法永驻。扎西师父，前路艰险，妖魔障重，务必……如履薄冰，善自珍重。”

离开了清静祥和的方丈院，再次走过那香烟缭绕的殿宇和诵经声声的广场，我回头望了一眼那庄严的山门和那副寓意深远的楹联，心中已然没有了之前的迷茫与焦虑，取而代之的是一种沉甸甸的、明确的目标感。下一步，便是要制定周密的计划，想办法，在不打草惊蛇的前提下，探查那危机四伏、龙潭虎穴般的小河沿棚户区了。