第525章 杜仲基的“国风”审美：恐怖场景的文化底蕴（2/2）

甚至连气味，都纳入了考虑。（在安全范围内）

“跟化学实验室合作，调试一种安全无害的、复合型的‘旧客栈气味’。”杜仲基的想法总是超前，“陈年木材、灰尘、线香、微潮的泥土、还有一丝极淡的、类似中药或陈旧脂粉的甜腻气。这种气味要能通过特制的、缓慢释放的装置，在场景关键区域隐约可闻。嗅觉记忆是最深刻、最易引发联想的。”

在搭建现场，杜仲基像个最挑剔的考古学家。

他会用手触摸墙壁，感受仿旧涂料的颗粒感是否自然。

会蹲下来，检查地砖缝隙里“生长”的青苔模型是否逼真。

会长时间站在纸人面前，从不同角度观察它们的神态，要求调整眼珠的笔画角度或嘴角的弧度，直到达到那种“似笑非笑、似悲非悲、空洞凝视”的临界点。

会反复聆听戏曲唱段的每一句，斟酌某个字的吐息是否够“幽”，某个拖腔是否够“冤”。

“我们不是在做一个‘中国风’的恐怖布景。”他对偶尔感到不解的团队成员解释。

“我们是在重建一个具有真实文化肌理的、悲剧发生的‘场’。”

“观众走进这里，即使暂时忽略恐怖元素，也应该能感受到一种属于那个时代、那个地域、那种特定民俗背景下的、压抑而精致的真实感。”

“然后，我们再在这个坚实的、可信的‘真实’基础上，施加我们的恐怖叙事。这样的恐怖，才不是无根之木，无源之鬼。它才能扎进观众的文化潜意识里，引发更深层、更持久的战栗。”

《客栈惊魂》场景完工那天，杜仲基独自在客栈里走了一圈。

从暮色将临的客栈门口，到烛光摇曳却死寂的大堂，到纸人静立的回廊，到隐约传来啜泣声的二楼客房，再到那扇贴着褪色“囍”字的、仿佛隔绝了两个世界的房门。

每一步，都踏在精心编织的文化细节与恐怖氛围之上。

他知道，这次，他们创造的不是一个简单的恐怖密室。

而是一个能让人真切闻到、听到、看到、触摸到，并深深感受到东方民俗恐怖那独特、幽邃、直指人心深处敬畏与悲哀的，文化异界。

这，就是他的“国风”审美，在恐怖类型领域的一次极致实践。