第255章 十六岁的“开国天子”：宇文觉与北周初年的权力困局（1/2）

西魏恭帝三年（556年）的十月，长安城里飘着第一场冻雨。原本该是秋收后百姓忙着囤粮的时节，可皇宫内外的气氛却比这雨丝还冷——执掌西魏大权二十余年的太师宇文泰，在云阳宫走完了一生。消息传到朝堂时，文武百官手里的笏板都差点攥不住，谁都清楚，这位“无冕之王”一去，西魏这盘看似稳固的棋局，要彻底乱了。

而在这团乱局里，最显眼也最无奈的，是个刚满十五岁的少年——宇文觉。

那时候的宇文觉，还顶着“略阳郡公”的头衔。这爵位是他小时候父亲宇文泰给求来的，彼时他还是个被乳母抱在怀里的娃娃，对“郡公”意味着什么一窍不通，只知道每次进宫见皇帝拓跋廓时，对方总会笑着摸他的头，喊他“觉儿”。可谁能想到，短短十几年过去，他会被推到一个连父亲都没敢触碰的位置上，却连握紧权力的力气都没有。

一、“铺路石”上的少年：从世子到大司马的三个月

宇文泰的葬礼刚过，他的侄子宇文护就揣着一份拟好的诏书，找到了拓跋廓。这位平日里总是笑眯眯的“中山公”，那天脸上没了半分笑意，语气里带着不容拒绝的强硬：“太师一生为社稷操劳，如今撒手人寰，其子宇文觉聪慧仁孝，可承太师之位，还望陛下册立他为安定公世子。”

拓跋廓坐在龙椅上，手指无意识地抠着扶手上的花纹。他心里跟明镜似的，宇文泰活着时，他就是个摆样子的皇帝，如今宇文护掌权，这道诏书哪里是“请求”，分明是“通知”。可他不敢说半个“不”字，只能点点头，拿起玉玺在诏书上盖了印。

这是556年的三月，宇文觉第一次从“公子”变成了“世子”——安定公世子，这个头衔意味着他成了宇文泰权力的法定继承人。可他心里清楚，自己不过是叔叔宇文护手里的一面旗子。那时候的宇文护，已经接管了宇文泰留下的所有兵权，朝堂上的大臣要么是宇文家的旧部，要么是被宇文护拉拢过去的人，真正能听他这个“世子”说话的，没几个。

可宇文护没给宇文觉太多时间琢磨这些。仅仅一个月后，第二道诏书又送到了宇文觉手里——拓跋廓封他为“大司马”。

这“大司马”可不是虚职，在西魏的官制里，大司马掌全国兵权，是朝廷里数一数二的高官。按说十五岁的少年能坐到这个位置，本该是风光无限，可宇文觉拿到诏书那天，却在书房里坐了一下午。他想起父亲在世时，每次和大臣讨论军务，都会让他在旁边听着，可那时候他只觉得那些兵戈粮草的事枯燥得很，总想着溜出去跟侍卫们练剑。如今真要接过“大司马”的印信，他才发现，自己连各州驻军的将领名字都认不全。

更让他不安的是，每次他想去军营看看，宇文护总会笑着拦住他：“觉儿，你年纪还小，军营里的事繁杂，叔叔先帮你打理着，等你再大些，再亲手管不迟。”这话听着是疼他，可宇文觉心里跟扎了根刺似的——叔叔嘴上说“帮着打理”，可军营里的将领见了他，要么是恭敬却疏远的鞠躬，要么是眼神躲闪着不敢说话，分明是只认宇文护，不认他这个“大司马”。

他试着跟母亲元氏说过自己的顾虑，母亲只是叹了口气，摸了摸他的头：“咱们宇文家能有今天，全靠你父亲和你叔叔。如今你父亲不在了，听你叔叔的话，总没错。”母亲的话像一盆温水，浇灭了他心里刚冒头的那点反抗念头。那时候的他还想着，或许等自己再长大些，叔叔真的会把权力交还给自己。

可他没等到那一天。556年十月，宇文泰的死讯传来，宇文护第一时间把宇文觉请到了太师府。看着叔叔眼眶发红地递过来的“太师”印信和“安定公”的爵位文书，宇文觉突然觉得手里的东西重得吓人——这不是权力，是枷锁。

二、从“周公”到“皇帝”：一场精心编排的登基戏

宇文泰去世后，长安城里的空气越来越紧张。有大臣私下里跟宇文护说，不如直接废了拓跋廓，让宇文觉登基，可宇文护摇了摇头：“不妥。太师刚走，朝野还没安定，咱们得一步一步来，不能急。”

他所谓的“一步一步”，就是先给宇文觉“加戏”。

556年十二月，拓跋廓又下了一道诏书——把岐阳之地封给宇文觉，封他为“周公”。

这“周公”的封号，可是大有讲究。当年周武王去世后，周成王年幼，周公旦辅政，既保住了周朝的江山，又成了千古传颂的贤臣。宇文护让拓跋廓封宇文觉为“周公”，明着是抬高宇文觉的地位，暗着是把自己比作“周公”，为后续的“辅政”找了个名正言顺的借口。

诏书下来那天，宇文护特意带着文武百官去宇文觉府上道贺。酒过三巡，宇文护端着酒杯走到宇文觉面前，声音洪亮地说：“周公乃古之贤臣，如今殿下受封周公，实乃社稷之福！今后还望殿下与臣同心同德，共保西魏安宁！”

满座大臣跟着附和，可宇文觉看着叔叔眼里的精光，却怎么也笑不出来。他端着酒杯，手指微微发颤，只能跟着说：“全凭叔叔安排。”

这场“封公”的戏刚演完，宇文护就开始筹备下一场更大的戏——登基。

557年正月，长安城里张灯结彩，可皇宫里的气氛却透着诡异。拓跋廓穿着一身素色的龙袍，坐在空荡荡的大殿里，面前站着的是他派去送玉玺的济北公元迪。这位元迪是北魏皇室的旁支，如今却成了宇文家的“传话筒”，手里捧着的那方玉玺，曾经是拓跋家权力的象征，如今却要送到一个外姓少年手里。

“陛下，时辰到了。”元迪的声音很低，却像锤子一样砸在拓跋廓心上。拓跋廓深吸一口气，摆了摆手：“去吧，按他们说的做。”

元迪捧着玉玺，一路走到宇文觉的府邸。那时候的宇文觉正穿着一身崭新的朝服，站在院子里等着。他看着元迪递过来的玉玺——青绿色的玉料上刻着“受命于天，既寿永昌”八个字，冰冷的触感从指尖传到心里。他想起小时候父亲给他讲的秦始皇造玉玺的故事，那时候他觉得这方印信是世界上最厉害的东西，可如今真的握在手里，却只觉得沉重。

“周公殿下，陛下有旨，愿将天下禅让于您，还请殿下登基称帝，以安万民。”元迪的话说得恭敬，可眼神里却没什么波澜——谁都知道，这“禅让”不过是场戏，拓跋廓早就没了说“不”的权力。

宇文觉还没开口，旁边的宇文护就抢先说道：“陛下一片苦心，殿下岂能推辞？如今天下未定，正需殿下这样的明主来统领，还请殿下接下玉玺，登基为帝！”

周围的大臣跟着跪了一地，齐声喊着“请殿下登基”。宇文觉看着眼前的场景，突然觉得像在做梦——明明自己什么都没做，却要当皇帝了；可这皇帝之位，又不是自己争来的，而是叔叔塞到手里的。他犹豫了一下，最终还是接过了玉玺。

三天后，登基大典在长安城外的天坛举行。宇文觉穿着十二章纹的衮服，戴着前后垂着十二串珠旒的冕冠，一步步走上天坛的台阶。风刮过珠旒，发出细碎的响声，遮住了他脸上的表情。他按照礼仪祭拜天地，宣读登基诏书，宣布国号为“周”——这就是后来人们说的“北周”，而他则成了北周的开国皇帝，史称“周孝闵帝”。

大典结束后，宇文觉回到皇宫，坐在那把曾经属于拓跋廓的龙椅上。殿外传来大臣们的欢呼声，可他却觉得浑身不自在。他摸了摸腰间的玉带，突然发现，这龙椅再舒服，也不如自己府里那张练剑后休息的竹椅自在；这皇帝的衮服再华丽，也不如一身劲装来得轻便。

三、傀儡的反抗：一场注定失败的“夺权”

登基后的日子，比宇文觉想象的还要压抑。

他虽然是皇帝，可朝堂上的大小事，都要先经过宇文护的手。大臣们上奏的折子，先送到宇文护的太师府，由宇文护批阅后，再挑几件无关紧要的送到他这里；宫里的侍卫、太监，大多是宇文护安排的人，他说的每一句话，做的每一件事，转眼就能传到宇文护耳朵里。

有一次，他想任命自己的老师李顺为礼部尚书，可宇文护知道后，只轻飘飘地说了一句：“李顺虽有学识，却无治国经验，此事还需从长计议。”就把他的提议压了下去。宇文觉不服气，跟宇文护争辩了几句，宇文护却沉下脸说：“殿下刚登基，朝政之事还需谨慎，臣这么做，都是为了殿下好，为了大周的江山好。”

这话听着冠冕堂皇，可宇文觉心里清楚，叔叔不是为了大周，是为了他自己。那时候的他已经十六岁了，不再是那个只会听叔叔话的小孩子。他看着宇文护在朝堂上呼风唤雨，看着大臣们对宇文护言听计从，心里的不甘像野草一样疯长——这是他的江山，他的皇帝位，凭什么要让叔叔指手画脚？

就在这时，几个对宇文护专权不满的大臣找到了他，其中就有乙弗凤和贺拔提。乙弗凤是禁军的将领，手里握着一部分皇宫侍卫的兵权；贺拔提则是宇文泰的旧部，对宇文护独揽大权早就不满。

“陛下，宇文护专权跋扈，如今朝堂上下只知有护，不知有帝，再这样下去，大周的江山迟早要落到他手里！”乙弗凤的声音压得很低，却满是急切，“臣手里有三百禁军，只要陛下一声令下，咱们就趁宇文护进宫时，把他拿下！”

贺拔提也跟着说：“陛下，乙弗将军说得对！臣在军中还有些旧部，只要陛下点头，臣就能调兵过来支援！宇文护虽然势大，可他毕竟是臣子，只要陛下拿出皇帝的威严，将士们肯定会站在陛下这边！”

本章未完，点击下一页继续阅读。