第722章 适配否（2/2）

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自来熟的人适合涉外交际，没几句话的功夫，吴虞便和这人亲昵的姐妹相称。

“观吉妹妹，你们巫族的人都没有姓氏吗？”

吴虞知道飞音，这人又自称观吉，总不能一个人姓飞，一个人姓观吧。

观吉抿着笑意摇头，“没有，名字也只是个称呼罢了，能让他人知道谁是谁就够了。如果非要深究，那我们对外的统一口径是，我们是巫姓。”

而且她们的名字小时候都是按序齿来称呼，眼下的名字是她们长大识字后自己选的。

也有小时候就取名的，但可以改啊，这有什么。

想叫啥叫啥，喜欢啥就称呼啥。

名字范围，凡不是污言秽语骂人的话，那都是好名字的。

“有意思。”吴虞眼珠子是彻底亮起来了，她这股精神气仿佛是倦鸟入归林，找到了属于自己真正的组织一样。

不过想象是美好的，吴虞想要加入巫族，经观吉带路几人进入巫地后，吴虞的幻想就彻底破灭了。

巫族称呼里带着玄幻色彩的巫字，但整个部族的人都相当正派。

吴虞喜欢的巫族思想是她们先进思想中的一面，符合她的三观，但综合匹配下来，二者的适配度并不高。

就比如，巫族的人看到吴虞不择手段地研究毒物毒药，在巫地住了不到两天，就已经有不下五波人想劝她改邪归正了。

什么“毒物伤身”啊，还有“过犹不及，恐伤人和”啊。

过于正派的人，是容不下吴虞身上的邪气的。

所以谢依水在这几天就过得很好吗？

并不。

谢依水进入巫地的第一天就被飞音她们拉去做学术研究，专门解密那些‘天书’。谢依水在九年义务制的填鸭教学下，不能说事事尽懂，但也能各个领域都涉及一些。

就是这么巧，谢依水的另类思路正好解开了一些谜题，飞音当下就把着人不放，说可以再讨论个三天三夜。

最后谢依水和吴虞碰上面的时候，二人的脸色都不是很好看。

躲在一密林深处，吴虞萎靡地发着呆，“无城邪性，巫族正派，二者竟然还能共存。”

“正是因为有巫族给这些人兜底，所以无城才能一直维稳下去。”巫地相当于一大型研究组织机构，其中不乏天文地理哲思与药理等等知识领域。

这里技术精妙，能为无城的人提供生命保障，所以无城才能乱而有序地生存至今。

而且……有这么一处圣地，这里的人才不会轻易沦陷，彻底迷失自我。

吴虞一听还觉得挺有道理，她看谢依水也是这么萎靡，“我不受欢迎，你应该不同吧。”

好歹也是正面人物，怎么看上去也是一副颇受折磨的样子。

谢依水背靠一块大石头抬头仰面，“求学若渴，也是遭不住的。”

“那这几天你有看出什么吗？巫族适不适合纳入麾下？”吴虞自觉是谢依水的人，所以她之考量更多从大业的实操性去裁夺。

能用和好用是有区别的，好用和绝配更是隔着天堑。

巫族在无城过得不错，不代表和京都适配。