第487章 祭祀广场（2/2）

宋文山和胡天阳一样，都这么觉得。

“不过眼下有点麻烦，开棺就得解开铁链，但是铁链又连着那些尸群。不开棺……也许棺材中藏着解决尸群的办法。”

这就让两人有些头疼了。

就在两人发愁的时候，宋文山的手机响了，是胡菲儿。

“喂，局长。”

“

闻言，宋文山就把胡天阳在井下看到的情况给胡菲儿说了一遍。

“石台？柱子？棺材？”

听了

说完，胡菲儿就挂断了电话。

胡菲儿的话胡天阳也听到了，既然不让动，那两人就离开了湖边回了酒店。

挂了电话之后的胡菲儿没有停留，直接找到了749局资历最老的三位长老。

这三个人，才是749局的根基核心。

人天，地天，成天。

没人知道这三人活了多少年，胡菲儿只知道这三人好像一直都在749局待着。

有他们在749局就在！

门外，胡菲儿隔门行了一礼说道：“人天长老，天中求见。”

过了一会，里面才传出来一个苍老的身影，“进来吧。”

胡菲儿推门走了进去。

屋里坐着一个穿着长衫的老者，满头白发，就连胡子都是白色的，打扮像古代人一样。

“什么事啊？”人天长老问道。

“人天长老，抚仙湖地下发现了一个祭祀广场。”

“抚仙湖？”

人天长老坐直了身子，显然对这个比较来兴趣。

“什么样的祭祀广场？”

然后胡菲儿就把宋文山的话描述了一遍。

有关于抚仙湖下的古城，其实目前有两种说法。

一说哪座古城见俞元城，这个是目前比较主流的说法。

根据是，西汉《汉书·地理志》载益州郡有俞元县。北魏《水经注》提及俞元县与抚仙湖（当时称“俞元池”）的地理关联。隋唐后俞元县从正史中消失，民间长期流传“城沉湖底”的传说。

不过也有争议说不是。

因为抚仙湖下古城遗址主要以石质建筑为主，而汉晋郡县多为土木结构。并且古城面积达2.4平方公里，远超一般县级规模，而且出土符号与汉晋文字体系差异较大，难以直接对应。

还有个说法是古滇国都城。

古滇国（战国至西汉）活跃于云南中部，以晋宁石寨山出土青铜器为代表，但无文字记载，都城位置一直成谜。

抚仙湖地处古滇国势力范围，遗址年代（约1750年前，东汉中期）与古滇国覆灭时间接近，水下石构建筑与滇文化青铜器上的祭祀建筑图案有相似性。

不过滇文化核心区在滇池沿岸，抚仙湖距滇池约60公里，缺乏直接都城证据。而且出土符号与滇文化青铜器纹饰风格差异大，难以认定同源。

不过虽然对名字有争议，但是也有一定的共识点。

那就是，抚仙湖的水下古城可能是汉晋时期的祭祀中心，码头或区域性聚落城市，而非传统意义上的县城或都城。

既然是祭祀中心，那井下的情况就说得通了。