第500章 尼罗河畔墨韵长，卢克索下文明光（1/2）

开罗的晨光裹着尼罗河畔的水汽，漫过卢克索神庙的砂岩立柱，将拉美西斯二世的雕像镀上一层暖金。

晴川工作室的团队站在神庙的第一庭院里，仰头望着高耸的方尖碑，碑身的象形文字在阳光下闪着古朴的光，与陆川领口的飞天胸针相映成趣。

《墨韵环球》第四站“东方墨韵与古埃及文明”的展演，就定在这片承载着千年历史的土地上，舞台搭在拉美西斯二世雕像与阿蒙神庙的柱廊之间，一侧是东方的水墨飘逸，一侧是古埃及的雄浑庄严。

陆川手里攥着一本《古埃及象形文字辞典》，指尖划过书页上的鹰神荷鲁斯、法老权杖图案，笔记本上写满了新作《河岳同辉》的草稿。

他将王维的《使至塞上》与古埃及的太阳颂诗融合，“大漠孤烟直，长河落日圆”的苍茫，对应尼罗河畔的日出日落，用诗词牵起东方水墨与古埃及浮雕的对话。

他侧过头，看向正在丈量柱廊间距的夏晚晴，眉峰轻扬，舞蹈的核心要抓住“敬畏”二字，古埃及舞蹈的手势庄重，墨舞的水袖灵动，两者结合，就像水墨落在砂岩上，既有文明的厚重，又有艺术的轻盈。

夏晚晴穿着一身浅米色的练功服，裤脚沾着些许黄沙，手里的皮尺拉得笔直。

她的平板电脑上，舞蹈分镜图已经勾勒出雏形——将墨舞的水袖甩动与古埃及祭祀舞的臂弯起伏结合，水袖的弧线对应象形文字的线条，足尖的点地复刻浮雕上的舞步。

听到陆川的话，她直起身，额角的碎发被风吹起，眼底闪着灵光。我设计了一个“文明相拥”的动作，她抬手比划，右臂弯曲成古埃及祭祀的姿态，左臂水袖甩出，像尼罗河水漫过沙漠，这个动作，既像法老手持权杖，又像文人挥毫泼墨。

她转头看向坐在柱廊下的陆哲，眉眼弯起，配乐要融入古埃及竖琴和铃鼓的声音，竖琴对应水墨的柔，铃鼓对应浮雕的刚，中间用一段古筝的泛音衔接，像尼罗河与黄河的交汇。

陆哲坐在调音台后，耳机里循环着刚混好的《河岳同辉》配乐。

他将从当地文化馆借来的古埃及竖琴采样、铃鼓节奏，与古筝的悠扬、羯鼓的厚重糅合，间奏时还加入了尼罗河水的流淌声。

闻言他立刻调出音轨，手指在键盘上轻轻敲击，把铃鼓的节奏放慢半拍，又叠了一层竖琴的泛音。

他朝夏晚晴扬说道：“加了点神庙的风铃声，很淡，刚好卡着你“文明相拥”的节点，合一遍试试，保准能和神庙的气韵对上。”

林野蹲在拉美西斯二世雕像的基座旁，手里的激光测距仪闪着红光，正在调试全息投影的投射角度。

他的方案堪称惊艳——将水墨绘制的龙图腾投影在神庙的浮雕上，让龙与鹰神荷鲁斯的身影重叠；

将王维笔下的大漠孤烟、长河落日，与古埃及的太阳船浮雕相融，虚实交织。

他抬手抹去额角的汗，对着助手叮嘱，把投影的透明度调到五成，不能盖过浮雕本身的纹理，要做出“古今对话”的朦胧感。

他顿了顿，又补充一句，给设备套上防风沙罩，卢克索的风沙大，别让细沙钻进镜头里。

凌薇扛着摄像机，在神庙的柱廊间灵活穿梭。

她特意选了侧逆光的角度，捕捉晨光穿过立柱落在浮雕上的斑驳光影；

再转向夏晚晴，拍她丈量场地时的专注，指尖划过皮尺的弧度；

最后定格在林野调试的投影上——当测试画面亮起，水墨的龙与鹰神荷鲁斯在浮雕上并肩而立，大漠孤烟与太阳船在尼罗河畔相映，美得像一场跨越时空的幻梦。

她对着衣领的对讲机低语，周曼姐，埃及国家博物馆的馆长已经到了，想和我们对接展演的文物保护细节，时间定在上午十点。

周曼站在神庙的入口处，手里攥着一份厚厚的行程表，指尖划过密密麻麻的字迹：上午十点与埃及国家博物馆馆长洽谈，十一点带妆彩排，下午两点接受埃及金字塔报的专访，晚上七点正式展演。

她对着身旁的助理叮嘱，给演员和小朋友们准备些椰枣和薄荷茶，卢克索的天气干燥，别让大家上火。

她抬眼望向庭院中央，三个小朋友正围着当地的考古学家叽叽喳喳，云南的小女孩拿着彩笔临摹象形文字，魔都的小男孩用毛笔在宣纸上画荷鲁斯的鹰头，华裔小朋友则用中英阿三语朗读着陆川写的《河岳同辉》，稚嫩的声音在柱廊间回荡，引得路过的游客纷纷驻足。

上午十点，埃及国家博物馆的馆长带着几位考古学家缓步走来。

馆长是位须发皆白的老人，戴着一副金边眼镜，手里拿着一本《敦煌壁画集》。

他握着陆川的手，声音里满是赞叹，你们的创意太了不起了！东方的水墨与古埃及的文明，都是人类的瑰宝，你们的展演，是一场跨越千年的对话。

他指着神庙的浮雕，我已经让人在展演区域周围设置了防护栏，所有设备都不能触碰浮雕，灯光的亮度也经过了文物部门的校准，绝对不会对古迹造成损害。

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