第889章 唐德宗年间败军之将的足疾与宦官的妙手回春（2/2）

崔放猛地抬头，看见窦文场正对他使眼色。电光石火间，他福至心灵：“启禀陛下！确有其事！那王卿见我军仁义之师，曾密信表示……表示若朝廷宽厚，愿劝吴少诚归降！”

德宗的脸色以肉眼可见的速度由阴转晴。

霍仙鸣适时补上：“老奴还听说，吴少诚军中已生厌战之心。韩将军此番用兵，看似未竟全功，实则已动摇其根本啊。”

殿内安静了片刻。

德宗忽然笑了，笑得很宽厚：“韩卿起来吧。用兵之道，岂在杀伤？”他顿了顿，声音提了提，“能招来少诚，功大矣，何必杀人然后为功！”

韩全义的腿真软了——这次不是装的。

崔放伏在地上，看着眼前金砖的纹路，忽然觉得有些恍惚。他想起阵前死去的那些士兵，想起溃退时丢下的粮草，想起昨夜窦文场派人送来的那封“润色版”军报……

“臣，谢陛下隆恩！”韩全义的声音把他拉回现实。

退朝时，韩全义走得虎虎生风，足疾不药而愈。崔放跟在后面，听见两位大臣低声议论：

“这就算……有功了？”

“嘘——窦公公说有功，那就是有功。”

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闰月的长安已有暑气。韩全义要回夏州了，窦文场来送行。

“公公再造之恩……”韩全义捧着礼单，手有些抖。

窦文场没接，只拍拍他的肩：“韩将军记住，在朝为官，有时候‘怎么做’不重要，‘怎么说’才重要。”他凑近些，声音压得极低，“就像这足疾，该有的时候要有，该好的时候……也得及时好。”

马车驶出长安城时，崔放忍不住回头望。

城墙巍峨，宫阙深深。他忽然问：“将军，若下次再战……”

“下次再说下次的。”韩全义靠在软垫上，跷着那双“患过疾”的脚，“崔司马啊，今日我教你一句：在朝廷里，打了败仗不一定倒霉，但不会‘说话’——一定倒霉。”

夏州的骄阳里，“兵败将军”韩全义的马车渐行渐远。长安城楼上，窦文场和霍仙鸣相视一笑。

风吹过宫墙，带走了最后一缕春寒，也带走了一场败仗应有的回响。

司马光说

臣光曰：赏罚者，人主之权柄，社稷之纲维。德宗姑息藩镇，已失其半；复委权阉宦，尽丧其余。韩全义丧师辱国，窦、霍饰罪为功，此非独宦者之过，乃人主自蔽耳目也。夫有功不赏，有罪不诛，虽尧舜不能治天下。贞元之政渐颓，实肇端于此等“仁德”之戏。呜呼！以姑息养奸佞，以谀辞代斧钺，此唐室中衰之沉疴，非宪宗锐意不能暂挽也。

作者说

这段看似荒唐的“败仗变功劳”的戏码，其实揭示了传统政治中一套隐秘的运作逻辑：当体制更注重“表面和谐”而非“实质公正”时，就会衍生出庞大的“语言修饰系统”。韩全义的足疾、崔放的说辞、窦文场的“润色”，本质都是这个系统的产物。

有趣的是，这种“语言修饰”并非全无代价——它像一层镀金，暂时掩盖了问题的锈迹，却让整个体系越来越依赖“说得漂亮”而非“做得实在”。德宗晚年沉浸在这种修饰过的奏报中，就像饮鸩止渴，离真实的天下越来越远。

更值得玩味的是，这种风气会反向塑造人才：善于“修辞”者上，埋头实干者默。长此以往，庙堂之上充满“语言艺术家”，而边境的窟窿却越捅越大。直到宪宗李纯用剑与火强行撕开这层镀金，人们才惊觉，底下早已锈蚀不堪。

历史从不重复，但韵律相似。任何时代都需要警惕：当“怎么说”比“怎么做”更重要时，衰败的序曲已经悄然奏响。

本章金句

谎言穿上朝服，就成了奏章；败仗经过修饰，竟成了功劳——历史最荒唐处，往往藏着最真实的游戏规则。