第548章 黄衣老道（2/2）

在九州天下的仙家门派中，山上修士自然以“炼气士”为根本大道。

无论是儒家以文章道理引动浩然正气，佛家参悟佛法凝结金身舍利，道家追寻逍遥长生，剑修磨砺无匹剑意，兵家锤炼战阵杀气，农家沟通地脉生机，阴阳家推演天地玄机......

种种流派分支，若言说下去不下百种。

但究其根源，皆可归于“炼气”一途，只是所修“气”的性质、运用法门不同罢了。

而在这些主流分支中，便有方士、卜者、卦师、相士这四种与占卜预测相关的行当。

他们在山上亦有相应的炼气士传承，擅长以易理、星象、面相、占卜等手段窥探天机；

在山下世俗中，也有许多仅习得六爻皮毛、以此为生的普通从业者，混迹于市井，为百姓看相算命，指点迷津。

眼前这位黄衣老道，从气息上感知，平平无奇，与寻常老者无异，似乎只是个世俗间的算命先生。

但他那副从容的气度、清矍的相貌，以及那杆颇有气势的相幡，已经让街边不少路过的行人驻足侧目。

甚至已有几个看起来心事重重或好奇的香客，盘算着等老道一进城，就上前求问一卦了。

“入城何干？可有保人？”

城门郎例行公事地问道，但语气比对寻常商贩百姓要客气许多。

大宁自立国之日起，便有优待儒、道、佛三家世俗弟子的传统。

尤其是含光皇帝引入西方佛法后，三家在世俗间影响力越发，信徒广布。

对于游学的书生、游方的道士、远行的僧人，城门盘查通常会宽松一些，只要身份文书大致无误，少有刻意刁难。

毕竟，若真出了问题，这三家自有的清规戒律和内部问责，往往比官府律法更让这些大宗子弟忌惮。

“呵呵呵，”

黄衣老道鹿重台捋了捋雪白的长须，笑声温和，

“老道不过携一顽徒，游方至此。见大宁神京城之宏伟壮丽，气象万千，不禁心向往之，起了在此驻足些年月，结一草庐，静观红尘，顺便为有缘人指点迷津的念头。至于保人嘛......”

他略作沉吟，仿佛在回忆一些可能在神京城内的故人，

“敢问，崔玉郎小友之名，阁下可曾听闻？不知他是否还在人世，又是否......尚在这神京城内？”

“崔玉郎”三字一出，那原本端坐的城门郎“刘爷”竟“腾”地一下站起身来。

脸上那公事公办的严肃神色瞬间被惊讶与敬意取代，甚至带上了诚挚的笑容：

“自然在世！崔公乃是在下家中曾祖的至交好友，如今身体康健，精神矍铄。若未曾有外出云游的打算或入宫当值，此时应当就在城中，现任......太医令之职。”

说完，他还朝着黄衣老道郑重地行了一礼，语气也变得极为客气：

“敢问仙长，与崔公是......”

“呵呵呵，故交而已，多年未见了。”

鹿重台笑了笑，伸手入袖，取出了一枚巴掌大小的玉质圆牌。

玉牌正面只刻了一个古朴的“崔”字，背面则以极小的字密密麻麻镌刻着许多信息，似乎是玉牌主人的一些生平纪要与特殊标识。

“这是崔家的家徽身份玉牌。十多年前，崔小友赠予老道一枚，以作信物。相信即便到了今日，这位旧日忘年交，也还是愿意为老道入城之事，稍作些许担保的。”