第227章 华夏古代三大妖僧第二位：薛怀义（2/2）

【女皇忍而未发】

“忍？”嬴政嗤笑，“为君者，可忍饥、忍辱、忍败，独不可忍叛。这女皇...”

他未说后半句：不过如此。

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翠微宫，李世民被救醒，第一句话是：

“那女皇...杀了此僧否？”

长孙无忌看着金幕，缓缓摇头：“尚未。”

“废物！”太宗嘶吼，“若朕——”

若朕还在，岂容此獠！

但他已时日无多。这认知比薛怀义的存在更让他痛苦。

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洛阳宫，武媚娘的团扇停了。

她看着明堂大火，看着自己（未来的自己）站在废墟前沉默的背影。

“陛下。”她忽然轻声说，“若真有那样一日，妾会如何做？”

李治握住她的手：“媚娘不会让那日到来。”

“是吗？”她微笑，抽回手，指尖冰凉。

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最终幕：长生殿血溅

薛怀义醉酒闯入长生殿，指着武则天怒骂：“汝老妪，离我不得！”

武则天背对镜头，久久不语。

然后她转身，脸上无悲无喜，只对太平公主（其女）说了一句话：

【处理干净。】

次日，薛怀义“暴毙”。画面暗示：被太平公主命人乱棍打死，尸体送回白马寺，谎称急病而亡。

金幕给出总结：

【从卖药郎到国公，从僧人到男宠】

【嚣张十五载，终是帝王手中玩物】**

【佛门蒙尘，皆因此类妖僧】

最后三行字特别加粗：

【警示一：权力与美色交易，终遭反噬】

【警示二：佛门若成权贵玩物，离灭法不远】

【警示三：女皇亦是人，人皆有私，然私欲不可凌驾公器】

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泰山封禅台，嬴政下旨：“即日起，凡僧道，需考经文、验心性，方可得度牒。敢以媚术惑主者——车裂。”

他还补了一道密旨：“若朕死后有太后临朝...可效武后杀薛怀义之法。”

李斯惊骇：“陛下，武后尚未——”

“她会杀。”嬴政望向洛邑方向，“能忍到那时才杀，已是枭雄。这女皇...可惜生为女子。”

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翠微宫，李世民在临终前，拉着李治的手：

“雉奴...你看见那金幕了？”

“儿臣看见了。”

“朕有两道遗诏。第一，厚待武媚娘，但永不允她干政。”

“第二呢？”

李世民眼中闪过复杂神色：“若...若天意真让她走到那一步...告诉她，杀薛怀义杀得好。但...莫成第二个薛怀义。”

李治垂泪：“儿臣谨记。”

他不知道，武媚娘就在帘后，听得一字不漏。

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洛阳宫牡丹园，武媚娘独自站立良久。

太平公主（此时尚幼）跑来：“母妃，那金幕上的和尚好可怕。”

武媚娘蹲下，抚着女儿的脸：“太平，记住今日所见。”

“记住什么？”

“记住三件事。”她一字一句，“第一，美色是刀，可伤人亦可伤己。第二，佛门是镜，照见的是人心，不是神佛。第三...”

她顿了顿，声音轻如叹息：

“若真有那一日，母妃不会让任何人，包括母妃自己——成为薛怀义。”

太平似懂非懂。

武媚娘起身，看向长生殿方向。那里尚未修建明堂，尚未有薛怀义，尚未有那场大火。

但种子已种下。

不是薛怀义的种子，是警惕的种子。

她忽然笑了，笑得明媚如满园牡丹：

“陛下，该用膳了。”

仿佛刚才的一切，真的只是一场戏。

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金幕消散时，三朝帝王都做了同一件事：

嬴政令史官记下“薛怀义”之名，旁注“男宠祸国，僧非僧”。

李世民在遗诏夹缝中，用朱笔添了极小的三个字：“防女祸”。

武媚娘则焚了一炉香，对心腹宫女低语：“查洛阳城中，可有叫冯小宝的卖药郎。”

“若有呢？”

“赠金百两，令他远离洛阳，永不得回。”

宫女惊疑：“夫人为何...”

“因为，”武媚娘望向渐暗的天空，“本宫不想验证，天幕说的是不是真的。”

那夜，洛阳城中真有个叫冯小宝的卖药郎，收到百两黄金。

他欢天喜地离开，不知自己逃过一劫。

更不知自己本可在历史上留下何等荒唐又血腥的一笔。

而金幕的最后一点余晖，映在三个时空的宫墙上，像一道淡淡的金痕。